شرح اصطلاحات تصوف: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'واژه نامه' به 'واژه‌نامه')
    جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ')
    خط ۳۰: خط ۳۰:
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    {{کاربردهای دیگر|اصطلاحات (ابهام زدایی)}}
    {{کاربردهای دیگر|اصطلاحات (ابهام زدایی)}}
       
       
    '''شرح اصطلاحات تصوف،''' اثر [[گوهرین، سید صادق|سید صادق گوهرین]]، در 8 جلد و به زبان فارسی است.
    '''شرح اصطلاحات تصوف،''' اثر [[گوهرین، سید صادق|سید صادق گوهرین]]، در 8 جلد و به زبان فارسی است.

    نسخهٔ ‏۱ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۳۰

    شرح اصطلاحات تصوف
    شرح اصطلاحات تصوف
    پدیدآورانگوهرین، سید صادق (نویسنده)
    ناشرزوار
    مکان نشرایران - تهران
    سال نشر1382-1368ش.
    چاپجلد دوم تا هشتم چاپ یکم جلد یکم چاپ دوم
    شابک964-401-083-3
    موضوعتصوف - واژه‌نامه‌ها تصوف - اصطلاحها و تعبیرها
    زبانفارسی
    تعداد جلد4
    کد کنگره
    ‏‎‏/‎‏گ‎‏9‎‏ش‎‏4 / 274/3 BP

    شرح اصطلاحات تصوف، اثر سید صادق گوهرین، در 8 جلد و به زبان فارسی است.

    نویسنده، مقدمه بسیار مفصلی بر جلد اول کتاب نوشته که در آن درباره تاریخ تصوف و ارتباط آن با اسلام و به‌خصوص شیعه و همچنین فرقه‌های متصوفه و... توضیح می‌دهد.[۱] وی انگیزه اولیه نگارش این اثر را تشویق استادش بدیع‌الزمان فروزانفر[۲] و دیدن خوابی می‌داند که در آن پیامبر خدا به وی توصیه به این امر کرده است.[۳]

    او درباره طرز تدوین و تنظیم کتاب می‌نویسد: در جمع‌آوری اصطلاحات صوفیان، از قدیم‌ترین آثار موجود این طایقه تا قرن هفتم هجری که زمان زندگانی مولانا و آثار گران‌بهای او از جمله مثنوی معنوی اوست، بسنده کردم و در این جمع‌آوری سعی کردم که پیوسته از پرارزش‌ترین متونی که مورد قبول مشایخ این مسلک است استفاده شود.

    در شرح اصطلاحات، از کتاب‌های پس از قرن هفتم و همچنین از تفاسیر قرآنی صوفیان و کتب تاریخی و تذکره‌های آنان نیز استفاده شده است.[۴]

    نویسنده ذیل هر اصطلاحی عین عبارتی را که پیشوایان صوفیه در آثارشان آورده‌اند، بدون کم‌وکاست نقل می‌کند. سپس برای درک بیشتر مفاهیم بسیاری از اصطلاحات، ذیل عنوان اقوال مشایخ، گفتار پیشوایان معروف این طایفه را می‌آورد. پس از آن، در حاصل کلام، به شرح و توضیح آنچه در نقل عبارات و کتاب‌ها و اقوال مشایخ آورده شده، می‌پردازد. او سرانجام ذیل عنوان «اما در مثنوی» می‌کوشد با نقل اشعار مثنوی آنچه را که مولانا در بیان هر اصطلاحی آورده است، نقل کند و شروحی بر آن بنویسد.[۵]

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه، ج1، ص1-114
    2. ر.ک: همان، ص114-117
    3. ر.ک: همان، ص118
    4. ر.ک: همان، ص119-120
    5. ر.ک: همان، ص120-121

    منابع مقاله

    مقدمه نویسنده.

    وابسته‌ها