۱٬۵۹۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
کتاب حاضر درصدد است دو اندیشه و دیدگاه متفاوت، یعنی دیدگاه غرب محور و دیدگاه دینی را در مورد زن تحلیل و تفسیر نماید <ref> سخن ما، ص 15 </ref> و در حقیقت نگاهی گذرا و تطبیقی بر جایگاه زن در دو نگاه اسلام و فمنیسم است. <ref> سخنی با خوانندگان، ص 17 </ref> | کتاب حاضر درصدد است دو اندیشه و دیدگاه متفاوت، یعنی دیدگاه غرب محور و دیدگاه دینی را در مورد زن تحلیل و تفسیر نماید <ref> سخن ما، ص 15 </ref> و در حقیقت نگاهی گذرا و تطبیقی بر جایگاه زن در دو نگاه اسلام و فمنیسم است. <ref> سخنی با خوانندگان، ص 17 </ref> | ||
این اثر در عین اختصار، اما به جای فضای تئوری و انتزاعی به مخاطب خاص و پرسش‌گر امروز اقبال دارد و در صدد است به رفع شبهات و نگرانی‌های آنان بپردازد و همچنین با توجه به چنین مخاطبانی ساختار و طرحی نو را پیش گیرد که | این اثر در عین اختصار، اما به جای فضای تئوری و انتزاعی به مخاطب خاص و پرسش‌گر امروز اقبال دارد و در صدد است به رفع شبهات و نگرانی‌های آنان بپردازد و همچنین با توجه به چنین مخاطبانی ساختار و طرحی نو را پیش گیرد که آن، روی‌کرد مقایسه‌ای و تطبیقی با تاکید بر برخی مباحث مانند: تفاوت‌های ظاهری و باطنی زن و مرد و بررسی آماری معضلات برآمده از فمینیسم و همچنین گزارشی از کنوانسیون نفی تبعیض علیه زنان است. <ref> رک: همان، ص 18</ref> | ||
ساختار اثر در چهار بخش تنظیم شده است. در بخش آغازین به تاریخچه، مبانی و پیامدهای اخلاقی و اجتماعی فمنیسم مرور شده و پس از آن دیدگاه اسلام در خصوص شخصیت کرامت زن بیان شده است. در فصل دوم به مبانی فمنیسم پرداخته شده و تفاوتها طبیعی زن و مرد، پیامدهای فمینیسم در حوزه خانواده و اجتماع و وضعیت زن و خانواده در برخی کشورها با نگاهی آماری مطرح شده است. بخش سوم به کنوانسیون اختصاص یافته و مباحثی همچون مفاد کنوانسیون و مداخله در امور کشورها در حوزه‌های مختلف، واکنش‌های نسبت به آن در جهان و ایران بیان شده است.دیدگاه اسلام نسبت به زن که به جایگاه زن از منظر قرآن، روایات و متفکران اسلامی پرداخته مطالب بخش چهارم کتاب را تشکیل داده است. | |||
فهرست محتوا در آغاز و کتابنامه در پایان کتاب درج شده است. | |||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references/> | ||