۱۵٬۴۸۹
ویرایش
کنز العمال في سنن الأقوال و الأفعال (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۰ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۰۴
، ۲۰ نوامبر ۲۰۲۲بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
'''کنز العمال فی سنن الاقوال و الافعال''' از مهم ترین منابع حدیثى اهل سنت است که توسط علاء‌الدین المتقی بن حسام‌الدین هندى معروف به متقى هندى (888 -975ق) نوشته شده است. او این کتاب را در مقام ترتیب و بازنویسى کتابهاى مهم جلال الدین سیوطى مثل جوامع الجامع، الجامع الصغیر، و زواید الجامع الصغیر تدوین کرده است. کتاب در هجده جلد منتشر شده که دو جلد آخر آن راهنمای مطالب کتاب است. تحقیق و تصحیح کتاب توسط بکری حیانی و صفوة السقا انجام شده است. | '''کنز العمال فی سنن الاقوال و الافعال''' از مهم ترین منابع حدیثى اهل سنت است که توسط علاء‌الدین المتقی بن حسام‌الدین هندى معروف به متقى هندى (888 -975ق) نوشته شده است. او این کتاب را در مقام ترتیب و بازنویسى کتابهاى مهم جلال الدین سیوطى مثل جوامع الجامع، الجامع الصغیر، و زواید الجامع الصغیر تدوین کرده است. کتاب در هجده جلد منتشر شده که دو جلد آخر آن راهنمای مطالب کتاب است. تحقیق و تصحیح کتاب توسط بکری حیانی و صفوة السقا انجام شده است. | ||
جامع روایی کنزالعمال از منابع حدیثی اهل سنت و دربردارنده بیش از سه هزار روایت از امامان شیعه است. از این‌رو، نه تنها در میان منابع اهل سنت، که نزد بسیاری از عالمان شیعی نیز مورد عنایت بوده است.<ref>ر.ک: موحدنیا، روح‌الله و دیگران، ص174</ref> | |||
این جامع روایی تلفیق کتاب غایة العمال متقی و بخشی از کتاب جمع الجوامع سیوطی است. کتاب غایة العمال نیز حاصل دو کتاب «منهج العمال» و «الاکمال لمنهج العمال» متقی است. وی در تألیف این کتب، به جمع الجوامع و زوائد سیوطی نظر داشته و افزون بر استخراج احادیث این دو کتاب، احادیث دیگری را نیز از دیگر منابع به کنز العمال ضمیمه نموده است.<ref>ر.ک: همان، ص175-174؛ مقدمه، ص4-3</ref> | این جامع روایی تلفیق کتاب غایة العمال متقی و بخشی از کتاب جمع الجوامع سیوطی است. کتاب غایة العمال نیز حاصل دو کتاب «منهج العمال» و «الاکمال لمنهج العمال» متقی است. وی در تألیف این کتب، به جمع الجوامع و زوائد سیوطی نظر داشته و افزون بر استخراج احادیث این دو کتاب، احادیث دیگری را نیز از دیگر منابع به کنز العمال ضمیمه نموده است.<ref>ر.ک: همان، ص175-174؛ مقدمه، ص4-3</ref> | ||