دقایق الطریق: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۱۱: خط ۱۱:
    | کد کنگره =‏‎‏/‎‏د‎‏7 / 5478 ‏PIR‎‏  
    | کد کنگره =‏‎‏/‎‏د‎‏7 / 5478 ‏PIR‎‏  
    | موضوع =شعر فارسي - قرن 8ق.
    | موضوع =شعر فارسي - قرن 8ق.
    شعر عرفاني - قرن 8ق.
    شعر عرفاني - قرن 8ق.
    رومي، احمد، قرن 8ق. - نقد و تفسير
    رومي، احمد، قرن 8ق. - نقد و تفسير
    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر = روزنه
    | ناشر = روزنه
    خط ۵۴: خط ۵۴:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:زبان‌شناسی، علم زبان]]
    [[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]
    [[رده:زبان و ادبیات فارسی]]
    [[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]]
    [[رده:مقالات آبان 01 مکرمی]]
    [[رده:مقالات آبان 01 مکرمی]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]]
    [[رده:فاقد تصویر روی جلد]]

    نسخهٔ ‏۱۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۵۷

    دقايق الطريق
    دقایق الطریق
    پدیدآورانرومي، احمد (نویسنده) کياني، محسن (محقق)
    ناشرروزنه
    مکان نشرايران - تهران
    سال نشر1378ش.
    چاپيکم
    موضوعشعر فارسي - قرن 8ق.

    شعر عرفاني - قرن 8ق.

    رومي، احمد، قرن 8ق. - نقد و تفسير
    زبانفارسي
    کد کنگره
    ‏‎‏/‎‏د‎‏7 / 5478 ‏PIR‎‏

    دقایق الطریق اثر احمد رومی، از مشایخ سلسه مولویه سده هشتم هجری، مجموعه اشعاری است در قالب مثنوی که در آن، به بیان نکات عرفانی و اخلاقی پرداخته شده و به اهتمام محسن کیانی (میرا) به چاپ رسیده است.

    کتاب حاوی دو بخش است: بخشی از آن شامل مطالب عرفانی و نکات دینی و فرهنگ اسلامی و بخش دیگری هم مربوط است به برنامه‌های عملی و نظامات خانقاهی و کیفیت سیر و سلوک مریدان و شرایط مشیخت و سرپرستی خانقاه و دیگر مراسم که در تعلیم و تزکیه سالکان در خانقاه، معمول بوده است[۱].

    این اثر، همانند بعضی از کتاب‌های دیگر، به باب‌ها و فصل‌هایی تبویب و تفصیل شده، ولی چگونگی گنجاندن فصل‌ها در باب‌ها، متفاوت است، چنانکه باب سوم، بیست و چهار فصل و باب نهم، دو فصل دارد و در قرار دادن عنوان‌ها هم یکسان عمل نشده است[۲].

    در این کتاب، شماری از آیات قرآن و نیز تعدادی از احادیث نبوی، در متن فصل‌ها، به استشهاد آمده که مجموع آن‌ها، به 118 حدیث بالغ می‌گردد. همچنین داستان‌هایی از رفتار و اعمال عده‌ای از صوفیان و جز آنان، نقل و از آن‌ها نتیجه‌گیری شده است[۳].

    روش و گفتار رومی چنان است که در آغاز هر گفتار، ابتدا موضوعی از مسائل اخلاقی و عرفانی را مورد نظر قرار داده، سپس در طی ابیاتی آن مطلب را با روشی صوفیانه توضیح داده و در ضمن آن یا در پایان، به آیه یا حدیث یا بیت و ابیاتی از مثنوی مولانا استناد و استشهاد کرده است. پس از آن هم برای تأیید و تثبیت موضوع مورد بحث، داستانی مناسب نقل کرده است[۴].

    یکی از مطالب مورد بحث، موضوع نفس آدمی است که در باب اول و فصل پنجم، بدان اشاره شده است. سخنور ابتدا ابیاتی در شرح چگونگی نفس انسان سروده و پس از آن، دو حدیث از پیامبر(ص) نقل می‌کند، سپس به ابیاتی از مثنوی استشهاد کرده و در پایان، در ضمن حکایتی، کیفیت برخورد معروف کرخی، عارف معروف را با نفس اماره، توضیح داده است[۵].

    از جمله ویژگی‌های کتاب، آن است که رومی مطالب مورد هدف خود را به ساده‌ترین صورت بازگفته و تا آنجا که ممکن بوده، پیام خود را بر وفق مقدمات ذهنی سالکان طریقت و درخور فهم همگان، بیان کرده است[۶].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه، صفحه سی و سه
    2. همان
    3. همان، صفحه سی و سه- سی و چهار
    4. همان، صفحه سی و چهار
    5. همان
    6. ر.ک: همان

    منابع مقاله

    مقدمه کتاب.

    وابسته‌ها