الهیات الهی و الهیات بشری (نظرها): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'رده:حکیمی' به 'رده:محمدرضا حکیمی') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مجموعه ای' به 'مجموعه‌ای') |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
الهیات الهی و الهیات بشری (نظرها)، اثر محمدرضا حکیمی (1314-1400ش)، | الهیات الهی و الهیات بشری (نظرها)، اثر محمدرضا حکیمی (1314-1400ش)، مجموعه‌ای است از نظرات عالمان درباره قرآن، فلسفه و عرفان به ترتیب حروف الفبا. | ||
جلد دوم از کتاب الهیات الهی و الهیات بشری به «نظرها» اختصاص دارد. منظور مولف از نظرها، اعتراف‌های عالمان بزرگ به تفکیک سه راه و روش قرآن، فلسفه و عرفان است. در این بخش پرحجم کتاب، نظر ۴۲ نفر از عالمان به ترتیب تاریخ آورده شده است. در بخش پایانی کتاب (عرصات داوری)، دو شناسنامه آورده شده است؛ برای «مکتب تفکیک» و برای «فلسفه و عرفان». در هر یک از این شناسنامه‌ها عبارت‌های کوتاهی از معصومان (ع) و عالمان دینی در اثبات یکی (تفکیک) و نفی دیگری (التقاط) فراهم آمده است. | جلد دوم از کتاب الهیات الهی و الهیات بشری به «نظرها» اختصاص دارد. منظور مولف از نظرها، اعتراف‌های عالمان بزرگ به تفکیک سه راه و روش قرآن، فلسفه و عرفان است. در این بخش پرحجم کتاب، نظر ۴۲ نفر از عالمان به ترتیب تاریخ آورده شده است. در بخش پایانی کتاب (عرصات داوری)، دو شناسنامه آورده شده است؛ برای «مکتب تفکیک» و برای «فلسفه و عرفان». در هر یک از این شناسنامه‌ها عبارت‌های کوتاهی از معصومان (ع) و عالمان دینی در اثبات یکی (تفکیک) و نفی دیگری (التقاط) فراهم آمده است. | ||
نسخهٔ ۳ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۶
| الهیات الهی و الهیات بشری (نظرها) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حکیمی، محمدرضا (نویسنده) |
| ناشر | دلیل ما |
| مکان نشر | قم |
| سال نشر | 1388ش |
| چاپ | یکم |
| شابک | 978-964-397-477-0 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | م577 ح8 / 55 BBR |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الهیات الهی و الهیات بشری (نظرها)، اثر محمدرضا حکیمی (1314-1400ش)، مجموعه‌ای است از نظرات عالمان درباره قرآن، فلسفه و عرفان به ترتیب حروف الفبا.
جلد دوم از کتاب الهیات الهی و الهیات بشری به «نظرها» اختصاص دارد. منظور مولف از نظرها، اعتراف‌های عالمان بزرگ به تفکیک سه راه و روش قرآن، فلسفه و عرفان است. در این بخش پرحجم کتاب، نظر ۴۲ نفر از عالمان به ترتیب تاریخ آورده شده است. در بخش پایانی کتاب (عرصات داوری)، دو شناسنامه آورده شده است؛ برای «مکتب تفکیک» و برای «فلسفه و عرفان». در هر یک از این شناسنامه‌ها عبارت‌های کوتاهی از معصومان (ع) و عالمان دینی در اثبات یکی (تفکیک) و نفی دیگری (التقاط) فراهم آمده است.
این کتاب برای اولین بار در سال ۱۳۸۸، و در ۹۴۲ صفحه رقعی توسط انتشارات دلیل ما به چاپ رسید.
پانویس