مختصر النحو: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
'''مختصر النحو''' تألیف [[فضلی، عبدالهادی|عبدالهادی فضلی]] (۱۳۱۴ - ۱۳۹۲ش)، عالم شیعی، از اهل بصره، کتابی در موضوع علم نحو | '''مختصر النحو''' تألیف [[فضلی، عبدالهادی|عبدالهادی فضلی]] (۱۳۱۴ - ۱۳۹۲ش)، عالم شیعی، از اهل بصره، کتابی در موضوع علم نحو | ||
در این کتاب تلاش شده علم نحو بر اساس یک برنامه درسی منسجم و به شکلی ساده و واضح و مختصر بیان شود.<ref> ر.ک: مقدمه، ص5</ref> | در این کتاب تلاش شده علم نحو بر اساس یک برنامه درسی منسجم و به شکلی ساده و واضح و مختصر بیان شود. <ref> ر.ک: مقدمه، ص5</ref> | ||
بخشهای مختلف این کتاب با تعریف علم نحو <ref> ر.ک: متن، ص7</ref>، موضوع <ref> ر.ک: همان، ص8</ref> و فایده آن <ref> ر.ک: همان، ص9</ref> و بعضی از مفاهیم کلی مانند کلمه <ref> ر.ک: همان، ص11</ref>، اسم <ref> ر.ک: همان، ص12</ref> فعل <ref> ر.ک: همان، ص18</ref>، حرف <ref> ر.ک: همان، ص19</ref>، جمله <ref> ر.ک: همان، ص 19</ref>، اعراب و بنا <ref> ر.ک: همان، ص24</ref>، عامل <ref> ر.ک: همان، ص38</ref>، معمول <ref> ر.ک: همان، ص42</ref>، عمل <ref> ر.ک: همان، ص 44</ref>، نکره و معرفه <ref> ر.ک: همان، ص44</ref> و . . ...آغاز می‌شود. | |||
از دیگر | از دیگر ابواب این کتاب مرفوعات <ref> ر.ک: همان، ص68</ref>: مبتدا و خبر < <ref> ر.ک: همان، ص68</ref>، نواسخ <ref> ر.ک: همان، ص79</ref>، کان و اخوات آن <ref> ر.ک: همان، ص79</ref>، کاد و اخوات آن <ref> ر.ک: همان، ص87</ref>، و......، منصوبات: مانند مفعول مطلق <ref> ر.ک: همان، ص127</ref>، مفعول به <ref> ر.ک: همان، ص 131</ref>، مفعول لاجله <ref> ر.ک: همان، ص136</ref>، مفعول معه <ref> ر.ک: همان، ص138</ref>، مفعول فیه <ref> ر.ک: همان </ref>، مستثنی <ref> ر.ک: همان، ص 141</ref>، حال <ref> ر.ک: همان، ص146</ref>، تمیز <ref> ر.ک: همان، ص155</ref> | ||
مجرورات: مجرور به حرف جر<ref> ر.ک: همان، ص159</ref>، مجرور به | مجرورات: مجرور به حرف جر <ref> ر.ک: همان، ص159</ref>، مجرور به اضافه <ref> ر.ک: همان، ص164</ref> | ||
توابع<ref> ر.ک: همان، ص173</ref>: نعت<ref> ر.ک: همان</ref>، تأکید<ref> ر.ک: همان، ص177</ref>، بدل<ref> ر.ک: همان، ص180</ref>، عطف بیان<ref> ر.ک: همان، ص183</ref>، عطف نسق<ref> ر.ک: همان، ص185</ref> | توابع <ref> ر.ک: همان، ص173</ref>: نعت <ref> ر.ک: همان </ref>، تأکید <ref> ر.ک: همان، ص177</ref>، بدل <ref> ر.ک: همان، ص180</ref>، عطف بیان <ref> ر.ک: همان، ص183</ref>، عطف نسق <ref> ر.ک: همان، ص185</ref> | ||
شیوه‌های به‌کارگیری جمله‌های انشائیه<ref> ر.ک: همان، ص192</ref> و | شیوه‌های به‌کارگیری جمله‌های انشائیه <ref> ر.ک: همان، ص192</ref> و اسلوبهای طلب: امر <ref> ر.ک: همان، ص192</ref>، نهی <ref> ر.ک: همان، ص194</ref>، دعا <ref> ر.ک: همان، ص195</ref>، استفهام <ref> ر.ک: همان </ref>، تمنی <ref> ر.ک: همان، ص201</ref>، ترجی <ref> ر.ک: همان </ref>، و ...، اسلوبهای مدح و ذم <ref> ر.ک: همان، ص 212</ref>، اسلوب تعجب <ref> ر.ک: همان، ص215</ref>، و.... | ||
اسماء عامله<ref> ر.ک: همان، ص242</ref>: مصدر<ref> ر.ک: همان</ref>، اسم مصدر<ref> ر.ک: همان، ص244</ref>، اسم فاعل<ref> ر.ک: همان، ص246</ref> و..... | اسماء عامله <ref> ر.ک: همان، ص242</ref>: مصدر <ref> ر.ک: همان </ref>، اسم مصدر <ref> ر.ک: همان، ص244</ref>، اسم فاعل <ref> ر.ک: همان، ص246</ref> و..... | ||
اعراب فعل: فعل مضارع<ref> ر.ک: همان، ص260</ref>، افعال خمسه<ref> ر.ک: همان، ص263</ref>، فعل امر<ref> ر.ک: همان</ref> | اعراب فعل: فعل مضارع <ref> ر.ک: همان، ص260</ref>، افعال خمسه <ref> ر.ک: همان، ص263</ref>، فعل امر <ref> ر.ک: همان </ref> | ||
احکام جمله: جملاتی که محلی از اعراب ندارند<ref> ر.ک: همان، ص265</ref> و جملاتی که محلی از اعراب دارند<ref> ر.ک: همان، ص266</ref> را شامل می‌شود. | احکام جمله: جملاتی که محلی از اعراب ندارند <ref> ر.ک: همان، ص265</ref> و جملاتی که محلی از اعراب دارند <ref> ر.ک: همان، ص266</ref> را شامل می‌شود. | ||
روش مؤلف در این کتاب این بوده که پس از تعریف یک اصطلاح، درصورتی‌که آن تعریف نیاز به توضیح بیشتر داشته باشد، آن اصطلاح را شرح می‌دهد، سپس اقسام و احکام آن را بیان می‌کند. | |||
او همچنین نظر مشهور نحویون را بیان کرده و برای آن یک یا چند شاهد نحوی ذکر می‌کند. | |||
| خط ۵۴: | خط ۵۵: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده1]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]] | |||
[[رده:مقالات کامل آبان ماه باقی زاده]] | |||
نسخهٔ ۲۵ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۷
| مختصر النحو | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | فضلی، عبدالهادی (نويسنده) |
| ناشر | دار الشروق ** دار و مکتبة الهلال |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1429ق - 2008م |
| چاپ | 18 |
| شابک | 9953-75-328-8 |
| موضوع | زبان عربی - نحو |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 1429 /ف6م3 6151 PJ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مختصر النحو تألیف عبدالهادی فضلی (۱۳۱۴ - ۱۳۹۲ش)، عالم شیعی، از اهل بصره، کتابی در موضوع علم نحو
در این کتاب تلاش شده علم نحو بر اساس یک برنامه درسی منسجم و به شکلی ساده و واضح و مختصر بیان شود. [۱]
بخشهای مختلف این کتاب با تعریف علم نحو [۲]، موضوع [۳] و فایده آن [۴] و بعضی از مفاهیم کلی مانند کلمه [۵]، اسم [۶] فعل [۷]، حرف [۸]، جمله [۹]، اعراب و بنا [۱۰]، عامل [۱۱]، معمول [۱۲]، عمل [۱۳]، نکره و معرفه [۱۴] و . . ...آغاز می‌شود.
از دیگر ابواب این کتاب مرفوعات [۱۵]: مبتدا و خبر < [۱۶]، نواسخ [۱۷]، کان و اخوات آن [۱۸]، کاد و اخوات آن [۱۹]، و......، منصوبات: مانند مفعول مطلق [۲۰]، مفعول به [۲۱]، مفعول لاجله [۲۲]، مفعول معه [۲۳]، مفعول فیه [۲۴]، مستثنی [۲۵]، حال [۲۶]، تمیز [۲۷]
مجرورات: مجرور به حرف جر [۲۸]، مجرور به اضافه [۲۹]
توابع [۳۰]: نعت [۳۱]، تأکید [۳۲]، بدل [۳۳]، عطف بیان [۳۴]، عطف نسق [۳۵]
شیوه‌های به‌کارگیری جمله‌های انشائیه [۳۶] و اسلوبهای طلب: امر [۳۷]، نهی [۳۸]، دعا [۳۹]، استفهام [۴۰]، تمنی [۴۱]، ترجی [۴۲]، و ...، اسلوبهای مدح و ذم [۴۳]، اسلوب تعجب [۴۴]، و....
اسماء عامله [۴۵]: مصدر [۴۶]، اسم مصدر [۴۷]، اسم فاعل [۴۸] و.....
اعراب فعل: فعل مضارع [۴۹]، افعال خمسه [۵۰]، فعل امر [۵۱]
احکام جمله: جملاتی که محلی از اعراب ندارند [۵۲] و جملاتی که محلی از اعراب دارند [۵۳] را شامل می‌شود.
روش مؤلف در این کتاب این بوده که پس از تعریف یک اصطلاح، درصورتی‌که آن تعریف نیاز به توضیح بیشتر داشته باشد، آن اصطلاح را شرح می‌دهد، سپس اقسام و احکام آن را بیان می‌کند. او همچنین نظر مشهور نحویون را بیان کرده و برای آن یک یا چند شاهد نحوی ذکر می‌کند.
پانویس
- ↑ ر.ک: مقدمه، ص5
- ↑ ر.ک: متن، ص7
- ↑ ر.ک: همان، ص8
- ↑ ر.ک: همان، ص9
- ↑ ر.ک: همان، ص11
- ↑ ر.ک: همان، ص12
- ↑ ر.ک: همان، ص18
- ↑ ر.ک: همان، ص19
- ↑ ر.ک: همان، ص 19
- ↑ ر.ک: همان، ص24
- ↑ ر.ک: همان، ص38
- ↑ ر.ک: همان، ص42
- ↑ ر.ک: همان، ص 44
- ↑ ر.ک: همان، ص44
- ↑ ر.ک: همان، ص68
- ↑ ر.ک: همان، ص68
- ↑ ر.ک: همان، ص79
- ↑ ر.ک: همان، ص79
- ↑ ر.ک: همان، ص87
- ↑ ر.ک: همان، ص127
- ↑ ر.ک: همان، ص 131
- ↑ ر.ک: همان، ص136
- ↑ ر.ک: همان، ص138
- ↑ ر.ک: همان
- ↑ ر.ک: همان، ص 141
- ↑ ر.ک: همان، ص146
- ↑ ر.ک: همان، ص155
- ↑ ر.ک: همان، ص159
- ↑ ر.ک: همان، ص164
- ↑ ر.ک: همان، ص173
- ↑ ر.ک: همان
- ↑ ر.ک: همان، ص177
- ↑ ر.ک: همان، ص180
- ↑ ر.ک: همان، ص183
- ↑ ر.ک: همان، ص185
- ↑ ر.ک: همان، ص192
- ↑ ر.ک: همان، ص192
- ↑ ر.ک: همان، ص194
- ↑ ر.ک: همان، ص195
- ↑ ر.ک: همان
- ↑ ر.ک: همان، ص201
- ↑ ر.ک: همان
- ↑ ر.ک: همان، ص 212
- ↑ ر.ک: همان، ص215
- ↑ ر.ک: همان، ص242
- ↑ ر.ک: همان
- ↑ ر.ک: همان، ص244
- ↑ ر.ک: همان، ص246
- ↑ ر.ک: همان، ص260
- ↑ ر.ک: همان، ص263
- ↑ ر.ک: همان
- ↑ ر.ک: همان، ص265
- ↑ ر.ک: همان، ص266