ظاهرة الإعراب في النحو العربي و تطبيقها في القرآن الكريم: تفاوت میان نسخهها
Alphabetit (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR74295J1.jpg | عنوان = ظاهرة الإعراب في النحو العربي و...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''ظاهرة الاعراب فی النحو العربی و تطبیقاتها فی القرآن الکریم''' نوشته احمد سلیمان یاقوت(معاصر) است. این کتاب در موضوع ادبیات(نحو) به نگارش درآمده است. | |||
اثر یاد شده در صدد بررسی جوانب مختلف پدیده اعراب در پرتو آراء و نظراتی است که روششناسی لغوی نوین عرضه نموده است. <ref> مقدمه، ص اول</ref> | |||
ماهیت اعراب، عوارض صناعت نحوی، فقه و اصول آن و اعراب و تطبیق اعرابی در قرآن، بخشهایی هستند که ساختار کتاب را تشکیل میدهند. | |||
نویسنده در بخش اول این اثر که به ماهیت اعراب اختصاص یافته، خاستگاه و تطور اعراب از رهگذر نگارهها و لغات سامی دیگر تا زمان به کمال رسیدن آن در پرتو اشعار جاهلی مورد بررسی قرار داده است. او همچنین به تعاریفی از نحو و اعراب و مقایسهای میان لغت عرب و لغات دیگر اشاره کرده سپس مباحثی را پیرامون حرکات اعراب و مد و ارتباط آنها با علم اصوات و صرف مطرح کرده است. در پایان به نظریه عامل براساس دیدگاه قدما و متاخران اشاره شده و مورد مناقشه و بررسی قرار گرفته است. نویسنده در ضمن مباحث این بخش به تفکر دعوت به رهایی از قید و بند اعراب در عصر حاضر نیز اشاره نموده است. در بخش دوم به عوارض صناعت پذیرفته شده نحوی اعم از زیادت، حذف، تقدیر و تاویل و...پرداخته شده و در بخش سوم تاثیر فقه و اصول بر اعراب و اختلاف آرای فقها به دلیل اختلاف اعراب مورد بحث قرار گرفته است. در بخش چهارم موضوع اعراب و قرآن کریم مطرح شده و نخست رابطه اعراب با تفسیر مورد بررسی قرار گرفته است. نویسنده رویکردهای تفسیری مختلف و چگونگی به کارگیری اعراب در تفسیر بر اساس رویکرد فکریشان مورد بررسی قرار داده و آراء مستشرقین را در خصوص اعراب قرآن بررسی و نقد کرده است. در ادامه مطالبی پیرامون رابطه اعراب و وقف، فواتح سورهای قرآن ذکر شده است . نویسنده در این بخش به آثار نوشته شده در موضوع اعراب قرآن براساس تاریخ مطرح گردیده است. <ref> مقدمه، ص دوم و سوم </ref> | |||
نویسند در پایان کتاب به نتایج مهم پژوهش فرارو پرداخته و به مهمترین نتایج آن به طور خلاصه اشاره کرده است. <ref> متن، ص 259- 266</ref> | |||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
#مقدمه و متن | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:مقالات شهریور 01 گرنه زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]] |
نسخهٔ ۱۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۰۷
ظاهرة الإعراب في النحو العربي و تطبيقها في القرآن الكريم | |
---|---|
پدیدآوران | یاقوت، احمد سلیمان (نويسنده) |
ناشر | دار المعرفة الجامعية |
مکان نشر | مصر - اسکندریه |
سال نشر | 1994م |
چاپ | 1 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | ی۲ظ۲ 6203 PJ |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ظاهرة الاعراب فی النحو العربی و تطبیقاتها فی القرآن الکریم نوشته احمد سلیمان یاقوت(معاصر) است. این کتاب در موضوع ادبیات(نحو) به نگارش درآمده است. اثر یاد شده در صدد بررسی جوانب مختلف پدیده اعراب در پرتو آراء و نظراتی است که روششناسی لغوی نوین عرضه نموده است. [۱]
ماهیت اعراب، عوارض صناعت نحوی، فقه و اصول آن و اعراب و تطبیق اعرابی در قرآن، بخشهایی هستند که ساختار کتاب را تشکیل میدهند.
نویسنده در بخش اول این اثر که به ماهیت اعراب اختصاص یافته، خاستگاه و تطور اعراب از رهگذر نگارهها و لغات سامی دیگر تا زمان به کمال رسیدن آن در پرتو اشعار جاهلی مورد بررسی قرار داده است. او همچنین به تعاریفی از نحو و اعراب و مقایسهای میان لغت عرب و لغات دیگر اشاره کرده سپس مباحثی را پیرامون حرکات اعراب و مد و ارتباط آنها با علم اصوات و صرف مطرح کرده است. در پایان به نظریه عامل براساس دیدگاه قدما و متاخران اشاره شده و مورد مناقشه و بررسی قرار گرفته است. نویسنده در ضمن مباحث این بخش به تفکر دعوت به رهایی از قید و بند اعراب در عصر حاضر نیز اشاره نموده است. در بخش دوم به عوارض صناعت پذیرفته شده نحوی اعم از زیادت، حذف، تقدیر و تاویل و...پرداخته شده و در بخش سوم تاثیر فقه و اصول بر اعراب و اختلاف آرای فقها به دلیل اختلاف اعراب مورد بحث قرار گرفته است. در بخش چهارم موضوع اعراب و قرآن کریم مطرح شده و نخست رابطه اعراب با تفسیر مورد بررسی قرار گرفته است. نویسنده رویکردهای تفسیری مختلف و چگونگی به کارگیری اعراب در تفسیر بر اساس رویکرد فکریشان مورد بررسی قرار داده و آراء مستشرقین را در خصوص اعراب قرآن بررسی و نقد کرده است. در ادامه مطالبی پیرامون رابطه اعراب و وقف، فواتح سورهای قرآن ذکر شده است . نویسنده در این بخش به آثار نوشته شده در موضوع اعراب قرآن براساس تاریخ مطرح گردیده است. [۲] نویسند در پایان کتاب به نتایج مهم پژوهش فرارو پرداخته و به مهمترین نتایج آن به طور خلاصه اشاره کرده است. [۳]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن