۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الشيخ عبدالقادر الجيلاني و أعلام القادرية (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۱۳
، ۳ اکتبر ۲۰۲۲بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
}} | }} | ||
'''الشيخ عبدالقادر الجيلاني و أعلام القادرية''' در زندگی و آراء و نظرات شیخ عبدالقادر گیلانی و نیز دیگر بزرگان قادریه | '''الشيخ عبدالقادر الجيلاني و أعلام القادرية''' در زندگی و آراء و نظرات [[گیلانی، عبدالقادر|شیخ عبدالقادر گیلانی]] و نیز دیگر بزرگان قادریه | ||
در قرن پنجم (یازدهم میلادی) مردم زمانه از عصر نبوت فاصله گرفتند، و ارواح در غفلت و سرگرمی فرو رفتند و اخلاق تباه شد و اختلافات گسترش یافت و وسوسه‌ها و تهمت‌ها و کینه‌ها افزوده گردید. جنگهای داخلی و خارجی فراوان گردید و مردم در مصیبتها و بلاها گرفتار شدند و درهم شکستند.<ref>ر.ک: مقدمه، ص9</ref> | در قرن پنجم (یازدهم میلادی) مردم زمانه از عصر نبوت فاصله گرفتند، و ارواح در غفلت و سرگرمی فرو رفتند و اخلاق تباه شد و اختلافات گسترش یافت و وسوسه‌ها و تهمت‌ها و کینه‌ها افزوده گردید. جنگهای داخلی و خارجی فراوان گردید و مردم در مصیبتها و بلاها گرفتار شدند و درهم شکستند.<ref>ر.ک: مقدمه، ص9</ref> | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
از این رو در نقاط مختلف کشورهای اسلامی عالمان ربانی و وارثان دین محمدی (ص) قیام کردند و مردم را به بازگشت به ایمان واقعی دعوت کردند و شیخ عبدالقاهر گیلانی در صف اول مبلغان قرار دارد. | از این رو در نقاط مختلف کشورهای اسلامی عالمان ربانی و وارثان دین محمدی (ص) قیام کردند و مردم را به بازگشت به ایمان واقعی دعوت کردند و شیخ عبدالقاهر گیلانی در صف اول مبلغان قرار دارد. | ||
نوشتن درباره شیخ عبدالقادر در پایان قرن بیستم، یک ضرورت فوری است، زیرا انسان اکنون بیش از هر زمان دیگری فشار آموزه‌های مادی‌گرایانه را احساس می‌کند. فشار نیازهای بدن و معیشت سخت، به او هجوم آورده، او نیازمند به چیزی است که ذهنش را خشنود سازد و روحش را پر کند و اعتماد به نفس او را به او بازگرداند.<ref>ر.ک: همان</ref> | نوشتن درباره [[گیلانی، عبدالقادر|شیخ عبدالقادر]] در پایان قرن بیستم، یک ضرورت فوری است، زیرا انسان اکنون بیش از هر زمان دیگری فشار آموزه‌های مادی‌گرایانه را احساس می‌کند. فشار نیازهای بدن و معیشت سخت، به او هجوم آورده، او نیازمند به چیزی است که ذهنش را خشنود سازد و روحش را پر کند و اعتماد به نفس او را به او بازگرداند.<ref>ر.ک: همان</ref> | ||
نویسنده این کتاب را به دو قسمت تقسیم نموده، در قسمت اول به بررسی زندگی و آراء و نظرات شیخ عبدالقادر گیلانی می‌پردازد. و در قسمت دوم به اعلام و بزرگان قادریه پرداخته که کوشیدند راه شیخ عبدالقادر را بروند.<ref>ر.ک: همان، ص13</ref> | نویسنده این کتاب را به دو قسمت تقسیم نموده، در قسمت اول به بررسی زندگی و آراء و نظرات [[گیلانی، عبدالقادر|شیخ عبدالقادر گیلانی]] می‌پردازد. و در قسمت دوم به اعلام و بزرگان قادریه پرداخته که کوشیدند راه شیخ عبدالقادر را بروند.<ref>ر.ک: همان، ص13</ref> | ||
بخش اول کتاب از دو فصل تشکیل شده است. در فصل اول از قسمت اول کتاب، به زندگانی شیخ عبدالقادر گیلانی پرداخته و در آن از نسب ایشان و ولات و پرورش ایشان و نیز از وفات، تألیفات ایشان و شخصیت ایشان سخن گفته است.<ref>ر.ک: متن، ص14-38</ref> | بخش اول کتاب از دو فصل تشکیل شده است. در فصل اول از قسمت اول کتاب، به زندگانی [[گیلانی، عبدالقادر|شیخ عبدالقادر گیلانی]] پرداخته و در آن از نسب ایشان و ولات و پرورش ایشان و نیز از وفات، تألیفات ایشان و شخصیت ایشان سخن گفته است.<ref>ر.ک: متن، ص14-38</ref> | ||
در فصل دوم به آراء ایشان در مقامات و احوال طریق صوفیه پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص39</ref> که برخی از آن مقامات عبارتند از: توبه<ref>ر.ک: همان، ص42</ref>، ورع<ref>ر.ک: همان، ص49</ref>، خلوت<ref>ر.ک: همان، ص54</ref>، زهد<ref>ر.ک: همان، ص57</ref>، محبت به خدای تعالی<ref>ر.ک: همان، ص65</ref>، محبت به رسول<ref>ر.ک: همان، ص71</ref> و..... | در فصل دوم به آراء ایشان در مقامات و احوال طریق صوفیه پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص39</ref> که برخی از آن مقامات عبارتند از: توبه<ref>ر.ک: همان، ص42</ref>، ورع<ref>ر.ک: همان، ص49</ref>، خلوت<ref>ر.ک: همان، ص54</ref>، زهد<ref>ر.ک: همان، ص57</ref>، محبت به خدای تعالی<ref>ر.ک: همان، ص65</ref>، محبت به رسول<ref>ر.ک: همان، ص71</ref> و..... | ||
در فصل سوم کتاب که در واقع قسمت دوم کتاب است به بیان برخی از اعلام و بزرگان صوفیه قادریه پرداخته است که درآن نام 319 تن از بزرگان صوفیه وجود دارد<ref>ر.ک: همان، ص113-333</ref>. | در فصل سوم کتاب که در واقع قسمت دوم کتاب است به بیان برخی از اعلام و بزرگان صوفیه قادریه پرداخته است که درآن نام 319 تن از بزرگان صوفیه وجود دارد<ref>ر.ک: همان، ص113-333</ref>. | ||