پرش به محتوا

البيان العربي: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳ اکتبر ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۶: خط ۲۶:
'''البیان العربی''' نوشته بدوی طبانه(معاصر) است. این اثر در موضع ادبیات(بیان) به نگارش درآمده است.
'''البیان العربی''' نوشته بدوی طبانه(معاصر) است. این اثر در موضع ادبیات(بیان) به نگارش درآمده است.


ساختار این اثر در سه بخش تنظیم شده است. بخش اول رابطه بیان با اعجاز است که در آن به آثاری که محققان و نویسندگان در موضوع بیان قرآنی و وجوه اعجاز قرآن از خود برجای گذارده‌اند، پرداخته شده است. در بخش دوم رابطه بیان و تفکر ادبی مورد تحقیق و بررسی قرار گرفته و مهم‌ترین آثاری که دارای چنین رویکردی هستند ذکر شده وروش نویسندگان آنها در موضوع بیان توضیح و تبیین شده است. نویسنده به هدف نزدیک کردن هر چه بیشتر قواعد نظری بلاغت و نقد ادبی و صنعت ادبی، متعرض بیان بلاغی شده و تلاش کرده مهم‌ترین فنون ادبی و مسائل آن را تبین نماید و از همه مهم‌تر تاثیر آن فنون و هنرها را بر صناعت کلام روشن سازد. <ref> مقدمه، ص 5-6 </ref>
ساختار این اثر در سه بخش تنظیم‌شده است. بخش اول رابطه بیان با اعجاز است که در آن به آثاری که محققان و نویسندگان در موضوع بیان قرآنی و وجوه اعجاز قرآن از خود برجای گذارده‌اند، پرداخته‌شده است. در بخش دوم رابطه بیان و تفکر ادبی موردتحقیق و بررسی قرارگرفته و مهم‌ترین آثاری که دارای چنین رویکردی هستند ذکرشده و روش نویسندگان آن‌ها در موضوع بیان توضیح و تبیین شده است. نویسنده به هدف نزدیک کردن هر چه بیشتر قواعد نظری بلاغت و نقد ادبی و صنعت ادبی، متعرض بیان بلاغی شده و تلاش کرده مهم‌ترین فنون ادبی و مسائل آن را تبیین نماید و از همه مهم‌تر تأثیر آن فنون و هنرها را بر صناعت کلام روشن سازد. <ref> مقدمه، ص 5-6 </ref>


نویسنده در راستای شناساندن دانش بیان و بلاغت عربی سعی نموده تا با بررسی بیان و معنای آن و مفهوم آن نزد عالمان ونویسندگان لغت، تطور مفهوم آن را تا زمانی که به عنوان علمی از علوم بلاغت عربی شناخته شد، تبیین نماید. به همین جهت وی موضوع بیان و مباحث آن را براساس تعریف و تقسیمی که علمای بلاغت از آن ارائه نموده‌اند دنبال کرده و به بررسی تاریخی دانش بیان از ابتدا تا استقرار آن در اندیشه و آثار ادبای متاخر پرداخته است. ضمن اینکه در پژوهشی فنی هر یک از هنرهای بیانی را بررسی کرده و به ارزش آنها در ارزیابی اثر ادبی و مزایا و معایب آنها و تمایز بین انواع بیان پرداخته است. <ref> رک: همان،ص 5 </ref>
نویسنده در راستای شناساندن دانش بیان و بلاغت عربی سعی نموده تا با بررسی بیان و معنای آن و مفهوم آن نزد عالمان و نویسندگان لغت، تطور مفهوم آن را تا زمانی که به‌عنوان علمی از علوم بلاغت عربی شناخته شد، تبیین نماید. به همین جهت وی موضوع بیان و مباحث آن را بر اساس تعریف و تقسیمی که علمای بلاغت از آن ارائه نموده‌اند دنبال کرده و به بررسی تاریخی دانش بیان از ابتدا تا استقرار آن در اندیشه و آثار ادبای متأخر پرداخته است. ضمن اینکه در پژوهشی فنی هر یک از هنرهای بیانی را بررسی کرده و به ارزش آن‌ها در ارزیابی اثر ادبی و مزایا و معایب آن‌ها و تمایز بین انواع بیان پرداخته است. <ref> رک: همان، ص5 </ref>




خط ۴۲: خط ۴۲:
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقالات شهریور 01 گرنه زاده]]
[[رده:مقالات شهریور 01 گرنه زاده]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
۶۷۶

ویرایش