۶۷۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
'''البیان العربی''' نوشته بدوی طبانه(معاصر) است. این اثر در موضع ادبیات(بیان) به نگارش درآمده است. | '''البیان العربی''' نوشته بدوی طبانه(معاصر) است. این اثر در موضع ادبیات(بیان) به نگارش درآمده است. | ||
ساختار این اثر در سه بخش | ساختار این اثر در سه بخش تنظیمشده است. بخش اول رابطه بیان با اعجاز است که در آن به آثاری که محققان و نویسندگان در موضوع بیان قرآنی و وجوه اعجاز قرآن از خود برجای گذاردهاند، پرداختهشده است. در بخش دوم رابطه بیان و تفکر ادبی موردتحقیق و بررسی قرارگرفته و مهمترین آثاری که دارای چنین رویکردی هستند ذکرشده و روش نویسندگان آنها در موضوع بیان توضیح و تبیین شده است. نویسنده به هدف نزدیک کردن هر چه بیشتر قواعد نظری بلاغت و نقد ادبی و صنعت ادبی، متعرض بیان بلاغی شده و تلاش کرده مهمترین فنون ادبی و مسائل آن را تبیین نماید و از همه مهمتر تأثیر آن فنون و هنرها را بر صناعت کلام روشن سازد. <ref> مقدمه، ص 5-6 </ref> | ||
نویسنده در راستای شناساندن دانش بیان و بلاغت عربی سعی نموده تا با بررسی | نویسنده در راستای شناساندن دانش بیان و بلاغت عربی سعی نموده تا با بررسی بیان و معنای آن و مفهوم آن نزد عالمان و نویسندگان لغت، تطور مفهوم آن را تا زمانی که بهعنوان علمی از علوم بلاغت عربی شناخته شد، تبیین نماید. به همین جهت وی موضوع بیان و مباحث آن را بر اساس تعریف و تقسیمی که علمای بلاغت از آن ارائه نمودهاند دنبال کرده و به بررسی تاریخی دانش بیان از ابتدا تا استقرار آن در اندیشه و آثار ادبای متأخر پرداخته است. ضمن اینکه در پژوهشی فنی هر یک از هنرهای بیانی را بررسی کرده و به ارزش آنها در ارزیابی اثر ادبی و مزایا و معایب آنها و تمایز بین انواع بیان پرداخته است. <ref> رک: همان، ص5 </ref> | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات شهریور 01 گرنه زاده]] | [[رده:مقالات شهریور 01 گرنه زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]] | [[رده:مقالات بازبینی نشده2]] | ||
ویرایش