خلاصة البيان في تفسير القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی' به 'رده:مقالات بارگذاری شده شهریور 01 قربانی') |
|||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
[[رده: متون تفاسیر]] | [[رده: متون تفاسیر]] | ||
[[رده:مقالات خرداد 01 موسوی]] | [[رده:مقالات خرداد 01 موسوی]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده شهریور 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده1]] | [[رده:مقالات بازبینی شده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1401]] | ||
نسخهٔ ۲۱ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۶
| خلاصة البيان في تفسير القرآن | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | میردامادی ن‍ج‍ف آب‍ادیی، هاشم (نویسنده) میردامادی، مجتبی (مقدمه‌نویس و محقق) |
| ناشر | مرکز بين‌المللي ترجمه و نشر المصطفي (ص) |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1435ق. = 1393ش. |
| چاپ | چاپ یکم |
| موضوع | تفاسیر شیعه - قرن 13ق. |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 7 |
| کد کنگره | /ن3خ8 / 98 BP |
خلاصة البیان فی تفسیر القرآن تألیف آیت الله سید هاشم میردامادی، تفسیری مأثور و روایی به زبان فارسی است. این تفسیر همه سوره‌های قرآن کریم را دربر دارد و با مقدمه و تحقیق سید مجتبی میردامادی منتشر شده است.
نویسنده، این تفسیر را بعد از جلسات درس در جامع گوهرشاد برای عموم، در منزل خود نیز به یکی از اهل فضل از شاگردانش به نام سید حسین نورایی املا می‌نموده است. تفسیر خلاصة البیان تفسیری متوسط محسوب می‌شود نه چندان مفصل است مانند تفسیر المیزان علامه طباطبایی (متوفی 1402ق) و نه چندان مختصر مانند تفسیر الجامع از فضل بن حسن طبرسی (متوفی 548ق).[۱]
تفسیر خلاصة البیان بر اساس ترتیب سور و آیات از ابتدای قرآن تا پایان آن به‌صورت ترتیبی تفسیر گردیده است. مؤلف در همه‌جای تفسیر به ترتیب زیر عمل کرده است: بیان ارتباط آیه مورد نظر با آیات قبلی، ترجمه روان آیه، تفسیر آیه مورد نظر با رعایت نکات مهم و قواعد اساسی تفسیر و بیان روایات مرتبط با آیه و احیاناً توضیح روایت.[۲] مؤلف از اقوال دیگر مفسران غافل نبوده و از آنها بهره جسته است. وی غالباً نام مفسری را نیاورده و فقط از عبارت «مفسران گفته‌اند» یا «بعضی گفته‌اند» استفاده کرده است.[۳]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه محقق.