طریقه چشتیه در هند و پاکستان و خدمات پیروان این طریقه به فرهنگ اسلامی و ايرانی: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '==منبع مقاله==' به '==منابع مقاله==') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''طریقه چشتیه در هند و پاکستان و خدمات پیروان این طریقه به فرهنگ اسلامی و ایرانی''' عنوان پایاننامه دکتری [[آریا، | '''طریقه چشتیه در هند و پاکستان و خدمات پیروان این طریقه به فرهنگ اسلامی و ایرانی'''، عنوان پایاننامه دکتری [[آریا، غلامعلی|غلامعلی آریا]] در رشته ادیان و عرفان دانشکده الهیات دانشگاه تهران بوده که بهانضام تصحیح متن سلک السلوک تألیف [[ضیاءالدین نخشبی]] و تحقیق در مطالب و مضامین آن دفاع شده و در قالب کتابی 1 جلدی به چاپ رسیده است. | ||
طریقه چشتیه | طریقه چشتیه مهمترین و بزرگترین سلسله عرفانی در شبه قاره است و پیروان آن بزرگترین مروجان اسلام و ادب فارسی در شبه قاره هند بودهاند و [[امیرخسرو دهلوی، خسرو بن محمود|امیرخسرو دهلوی]] به این سلسله تعلق دارد<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده بر کتاب، ص7</ref>. | ||
در تألیف تاریخ طریقه | در تألیف تاریخ طریقه چشتیه، کار نویسنده، تنها نقل و تلفیق مطالب و مآخذ نبوده و هرچه (در سفرش به هند و پاکستان که از آن در مقدمه کتاب سخن گفته) در کتاب یا منبعی دیده و یا از کسی شنیده را بدون چون و چرا نیاورده و کورکورانه مطالب هر کتابی را قبول نکرده است، بلکه همه جا سعی بر آن کرده که درج مطالب با نقد و بررسیِ تمام همراه باشد. بهعلاوه در ضمن هر فصل و یا شرح احوال اشخاص، اوضاع اجتماعی آن عصر را هم مورد توجه قرار داده و تا حد امکان، حوادث مهم و اوضاع تاریخی آن دوره را نیز مد نظر داشته است<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>. | ||
در این تألیف گذشته از مآخذ و منابع فارسی و عربی و اردو، از چند تحقیق به زبان انگلیسی هم استفاده شده است | در این تألیف گذشته از مآخذ و منابع فارسی و عربی و اردو، از چند تحقیق به زبان انگلیسی هم استفاده شده است<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>. | ||
در مقدمه کتاب از چگونگی نفوذ اسلام در شبه قاره هند و سهم عرفا و بزرگان ایرانی در این امر صحبت شده است. در فصول بعدی کتاب درباره سلسلههای سهروردیه، قادریه و نقشبندیه، در فصل بعدی وجه تسمیه این سلسله به چشتیه مورد بحث قرار گرفته و شروع کار | در مقدمه کتاب از چگونگی نفوذ اسلام در شبه قاره هند و سهم عرفا و بزرگان ایرانی در این امر صحبت شده است. در فصول بعدی کتاب درباره سلسلههای سهروردیه، قادریه و نقشبندیه، در فصل بعدی وجه تسمیه این سلسله به چشتیه مورد بحث قرار گرفته و شروع کار بهلحاظ زمانی با [[معینالدین سجزی چشتی]] قرار داده شده است. در فصول بعدی از انشعابات چشتیه، ارتباط آنها باهم، وضع خانقاههایشان و علت رکودشان و... صحبت شده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
[[رده:مقالات مرداد 01 یقموری]] | [[رده:مقالات مرداد 01 یقموری]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده شهریور 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]] |
نسخهٔ کنونی تا ۹ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۴۵
طریقه چشتیه در هند و پاکستان و خدمات پیروان این طریقه به فرهنگ اسلامی و ايرانی | |
---|---|
پدیدآوران | آریا، غلام علی (نویسنده) |
ناشر | کتاب فروشی زوار |
مکان نشر | [بی جا] - [بی جا] |
سال نشر | 1365ش. |
چاپ | چاپ یکم |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | آ?ط? / 290/83 BP |
طریقه چشتیه در هند و پاکستان و خدمات پیروان این طریقه به فرهنگ اسلامی و ایرانی، عنوان پایاننامه دکتری غلامعلی آریا در رشته ادیان و عرفان دانشکده الهیات دانشگاه تهران بوده که بهانضام تصحیح متن سلک السلوک تألیف ضیاءالدین نخشبی و تحقیق در مطالب و مضامین آن دفاع شده و در قالب کتابی 1 جلدی به چاپ رسیده است.
طریقه چشتیه مهمترین و بزرگترین سلسله عرفانی در شبه قاره است و پیروان آن بزرگترین مروجان اسلام و ادب فارسی در شبه قاره هند بودهاند و امیرخسرو دهلوی به این سلسله تعلق دارد[۱].
در تألیف تاریخ طریقه چشتیه، کار نویسنده، تنها نقل و تلفیق مطالب و مآخذ نبوده و هرچه (در سفرش به هند و پاکستان که از آن در مقدمه کتاب سخن گفته) در کتاب یا منبعی دیده و یا از کسی شنیده را بدون چون و چرا نیاورده و کورکورانه مطالب هر کتابی را قبول نکرده است، بلکه همه جا سعی بر آن کرده که درج مطالب با نقد و بررسیِ تمام همراه باشد. بهعلاوه در ضمن هر فصل و یا شرح احوال اشخاص، اوضاع اجتماعی آن عصر را هم مورد توجه قرار داده و تا حد امکان، حوادث مهم و اوضاع تاریخی آن دوره را نیز مد نظر داشته است[۲].
در این تألیف گذشته از مآخذ و منابع فارسی و عربی و اردو، از چند تحقیق به زبان انگلیسی هم استفاده شده است[۳].
در مقدمه کتاب از چگونگی نفوذ اسلام در شبه قاره هند و سهم عرفا و بزرگان ایرانی در این امر صحبت شده است. در فصول بعدی کتاب درباره سلسلههای سهروردیه، قادریه و نقشبندیه، در فصل بعدی وجه تسمیه این سلسله به چشتیه مورد بحث قرار گرفته و شروع کار بهلحاظ زمانی با معینالدین سجزی چشتی قرار داده شده است. در فصول بعدی از انشعابات چشتیه، ارتباط آنها باهم، وضع خانقاههایشان و علت رکودشان و... صحبت شده است[۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه نویسنده بر کتاب.