مواقف النفري بين التفسير و الإستلهام: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'رخ‍اوي، ي‍ح‍ي‍ي' به 'رخاوی، یحیی') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''مواقف النفري بين التفسير و الإستلهام''' اثر یحیی رخاوی و ایهاب خراط در موضوع تصوف اسلامی | '''مواقف النفري بين التفسير و الإستلهام''' اثر [[رخاوی، یحیی|یحیی رخاوی]] و ایهاب خراط در موضوع تصوف اسلامی | ||
کتاب مواقف نفری از مهمترین آثار عرفانی کلاسیک عربی است که با زبانی شطح‌آمیز از زبان خداوند بیان می‌شود. و در آن نویسنده به شیوه کاملا متفاوت به بیان تجارب عرفانی خویش پرداخته است. تجاربی که در آن اصل وحدت با حق‌تعالی با عنوان وقفه شناخته می‌شود.<ref>رضی، احمد، ص4</ref> | کتاب مواقف نفری از مهمترین آثار عرفانی کلاسیک عربی است که با زبانی شطح‌آمیز از زبان خداوند بیان می‌شود. و در آن نویسنده به شیوه کاملا متفاوت به بیان تجارب عرفانی خویش پرداخته است. تجاربی که در آن اصل وحدت با حق‌تعالی با عنوان وقفه شناخته می‌شود.<ref>رضی، احمد، ص4</ref> | ||
نسخهٔ ۳ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۲۶
| مواقف النفرى بين التفسير و الإستلهام | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | رخاوی، یحیی (نویسنده) خراط، اي‍ه‍اب (نویسنده) |
| ناشر | جمعيه الطب النفسي التطوري و العمل الجماعي |
| مکان نشر | مصر - قاهره |
| سال نشر | 2000م. |
| چاپ | يکم |
| شابک | 977-17-0035-9 |
| زبان | عربي |
| کد کنگره | |
مواقف النفري بين التفسير و الإستلهام اثر یحیی رخاوی و ایهاب خراط در موضوع تصوف اسلامی
کتاب مواقف نفری از مهمترین آثار عرفانی کلاسیک عربی است که با زبانی شطح‌آمیز از زبان خداوند بیان می‌شود. و در آن نویسنده به شیوه کاملا متفاوت به بیان تجارب عرفانی خویش پرداخته است. تجاربی که در آن اصل وحدت با حق‌تعالی با عنوان وقفه شناخته می‌شود.[۱]
این کتاب همانند آگاهی ما از معمای سن او و آثار و اساتید او در هاله‌ای از ابهام است[۲] و رمز گشایی از این کتاب همانند رمزگشایی از پروژه ژنوم که سعی در خواندن نقشه ژنتیکی انسان دارد، یک تلاش عملی پیشگام برای خواندن متن انسان با رمز گشایی اجزای ژنتیکی آن می‌باشد. حتی این خوانش پس از تکمیل، اگر چه نوید یک قرائت بیولوژیکی گسترده را می‌دهد، به خوانش‌های بعدی زیادی نیاز دارد: انتقادی و الهام‌بخش.[۳]
در واقع هر «دیگری»، همانند انسانی دیگر است، و یک متنی دیگری است، که با هر متن «دیگر» متفاوت است.
هر نص و متنی (چه متن انسانی و یا متن الهی)، می‌تواند به طرق مختلف و در سطوح مختلف مورد بررسی قرار گیرد.[۴]
این کتاب خود از دو کتاب تشکیل شده است که در واقع دو مرحله خوانش کتاب مواقف نفری است. در کتاب اول، قرائت اولیه برخی مواقف نفری، تلاشهایی اکتشافی تلقی می‌شود که در کتاب دوم به پایان می‌رسد. در واقع خوانندگان با پیشرفت در خواندن کتاب متوجه گذار تدریجی از تفسیر به الهام می‌شوند.[۵]
پانویس
منابع مقاله
- قبل مقدمه و مقدمه کتاب
- رضی، احمد، اثرپذیری آدونیس از «المواقف» نفّری در دیدگاه‌های شاعرانه، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله زبان و ادبیات عربی پاییز و زمستان 1397 - شماره 19 رتبه علمی-پژوهشی (وزارت علوم)/ISC (33 صفحه - از 1 تا 33 )