ابن قدامه، عبدالله بن احمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ني ' به 'نی') |
جز (جایگزینی متن - 'نیفي' به 'ني في') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
</div> | </div> | ||
'''ابومحمد موفق‌الدین عبداللّه بن احمد بن محمد بن قدامه''' (541-620ق)، مشهور به موفق‌الدین بن قدامه مقدسى، فقیه، صوفی، محدث و شیوخ مذهب حنبلی، مؤلف کتاب [[ | '''ابومحمد موفق‌الدین عبداللّه بن احمد بن محمد بن قدامه''' (541-620ق)، مشهور به موفق‌الدین بن قدامه مقدسى، فقیه، صوفی، محدث و شیوخ مذهب حنبلی، مؤلف کتاب [[المغني في شرح مختصر الخرقي]]. | ||
== ولادت == | == ولادت == | ||
| خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
ابن قدامه کتاب‌های فراوانى به یادگار گذاشته است. یاقوت حموى که شش سال پس از مرگ ابن قدامه یعنى در سال 626 ق درگذشته است در کتاب معجم البلدان ضمن برشمردن دانشمندانى که از جماعیل برخاسته‌اند چهارده کتاب او را نام برده و افزوده است که آثار دیگرى هم از او باقى مانده است. کتاب‌های زیر بخشی از آثار اوست: | ابن قدامه کتاب‌های فراوانى به یادگار گذاشته است. یاقوت حموى که شش سال پس از مرگ ابن قدامه یعنى در سال 626 ق درگذشته است در کتاب معجم البلدان ضمن برشمردن دانشمندانى که از جماعیل برخاسته‌اند چهارده کتاب او را نام برده و افزوده است که آثار دیگرى هم از او باقى مانده است. کتاب‌های زیر بخشی از آثار اوست: | ||
# | #المغني في شرح مختصر الخرقي؛ | ||
#العمدة؛ | #العمدة؛ | ||
#روضة الناظر و جنة المناظر؛ | #روضة الناظر و جنة المناظر؛ | ||
نسخهٔ ۲ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۱۰
| نام | ابن قدامه، عبدالله بن احمد |
|---|---|
| نامهای دیگر | ابومحمد موفق‌الدین عبدالله بن احمد بن محمد بن قدامه الجماعیلی المقدسی ثم الدمشقیّ الحنبلی
ابن قدامه مقدسی، عبد الله بن احمد ابن قدامه، ابو محمد موفق الدین عبد الله بن احمد |
| نام پدر | احمد |
| متولد | 541ق |
| محل تولد | دهکده جماعیل (روستایى در نزدیکى کوه نابلس در فلسطین) |
| رحلت | 620ق |
| اساتید | عبدالقادر گیلانى |
| برخی آثار | التوابین |
| کد مؤلف | AUTHORCODE06528AUTHORCODE |
ابومحمد موفق‌الدین عبداللّه بن احمد بن محمد بن قدامه (541-620ق)، مشهور به موفق‌الدین بن قدامه مقدسى، فقیه، صوفی، محدث و شیوخ مذهب حنبلی، مؤلف کتاب المغني في شرح مختصر الخرقي.
ولادت
در شعبان سال 541 هجرى در دهکده جماعیل (روستایى در نزدیکى کوه نابلس در فلسطین) به دنیا آمد.
خاندان
خاندان مقدسى یکى از خاندان‌هاى مشهور مذهبى و از مبلغان مذهب حنبلى در ناحیه بیت‌المقدس است. از این خاندان، از نیمه اول قرن پنجم هجرى تا نیمه اول قرن دهم هجرى افراد نامدارى برخاسته‌اند.
در مقاله بسیار سودبخش و محققانه آقاى کاظم برگ‌نیسى در دائرة‌المعارف بزرگ اسلامى، به نام هشتاد و سه تن از دانشمندان این خاندان برمى‌خوریم و بدیهى است که مجموعه‌اى گران‌بها از تألیفات ایشان برجاى مانده است.
از این هشتاد و سه تن، هفده تن بانوان فاضل این خاندان هستند که عهده‌دار تدریس قرآن و حدیث به زنان و کنیزکان بوده‌اند.
موطن اصلى این خاندان، روستاى جماعیل از توابع نابلس بوده است و با بیت‌المقدس یک روز راه بوده است.
محمد بن قدامه و پس از او پسرش احمد، ریاست مذهبى روستاى جماعیل را عهده‌دار بودند، ولى به دنبال سقوط بیت‌المقدس در سال 492ق، به دست صلیبیان و آزار آنان نسبت به مردم مسلمان و اینکه فرمانرواى مسیحى جماعیل قصد کشتن احمد را کرد، احمد در سال 551ق (1156م) منطقه جماعیل را ترک و به دمشق هجرت کرد.
ابن قدامه موفق‌الدین، زاهد و متکلم و محدث و فقیه و از افراد بسیار نامدار خاندان مقدسى است. وى در ده سالگى همراه خاندانش به دمشق هجرت کرد و در آنجا قرآن و حدیث آموخت و کتاب مختصر خرقى را که از کتاب‌هاى مهم فقهى حنابله است حفظ کرد.
اساتید
او در بیست سالگى همراه پسردایى خود عبدالغنى مقدسى به بغداد رفت و در آن شهر از عبدالقادر گیلانى و دیگران فقه و حدیث آموخت. در مکه هم از مبارک بن طباخ حدیث آموخت و نیز در موصل از ابوالفضل که خطیب شهر موصل بود حدیث آموخت.
موفق‌الدین چهار سال در بغداد ماند و به دمشق برگشت و باز در سال 567 به بغداد برگشت و پس از سفر به مکه که در سال 574 انجام داد، یک سال دیگر در بغداد ماند و سپس به دمشق بازگشت.
او که از سال 575 هجرى به بعد ساکن دمشق بود، در جنگ‌هاى صلیبى به‌خصوص در سال 583 در فتح بیت‌المقدس شرکت کرد.
در همین زمان به تألیف کتاب المغنی خود پرداخت که شرح مختصر خرقى است.
موفق‌الدین در بغداد از دست عبدالقادر گیلانى خرقه گرفت[۱].
ایشان در جامع مظفری دمشق امامت می‌کرد و حدیث می‌گفت و درس می‌داد و روزهای جمعه خطبه می‌خواند. منذری در دمشق با او دیدار کرده و از وی حدیث شنیده است. موفق‌الدین در زمینه‌های گوناگونی همچون فقه، نحو، حساب، فرایض و نجوم دست داشت[۲].
وفات
او پس از هفتادونه سال زندگى در سال 620 ق در دمشق درگذشت.
آثار
ابن قدامه کتاب‌های فراوانى به یادگار گذاشته است. یاقوت حموى که شش سال پس از مرگ ابن قدامه یعنى در سال 626 ق درگذشته است در کتاب معجم البلدان ضمن برشمردن دانشمندانى که از جماعیل برخاسته‌اند چهارده کتاب او را نام برده و افزوده است که آثار دیگرى هم از او باقى مانده است. کتاب‌های زیر بخشی از آثار اوست:
- المغني في شرح مختصر الخرقي؛
- العمدة؛
- روضة الناظر و جنة المناظر؛
- لمعة الإعتقاد؛
- لمحة الإعتقاد؛
- العقيدة؛
- ذمّ التأويل؛
- التوابين؛
- المقنع؛
- ذمّ الموسوسين؛
- ذم ما علیه مدعو التصوف[۳].
پانویس
منابع مقاله
- موفق‌الدین بن قدامه مقدسی، توبه‌کنندگان (ترجمه التوابین) ترجمه محمود مهدوی دامغانی، انتشارات اطلاعات، تهران، چاپ ششم، 1387ش.
- برگ‌نیستی، کاظم، دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1374ش.
وابسته‌ها
لمعة الاعتقاد الهادي إلی سبيل الرشاد
الرسائل السبعة في العقائد و معه رسالة ذم التأويل
المغنیعلی مختصر ابي‌القاسم عمر بن الحسین بن عبدالله بن احمد الخرقي
متن لمعة الإعتقاد الهادي الی سبيل الرشاد
لمعة الإعتقاد الهادي إلي سبيل الرشاد
الکافي في الفقه علی مذهب الإمام أحمد بن حنبل الشيباني
المقنع في فقه الإمام أحمد بن حنبل الشیباني
الإستبصار في نسب الصحابة من الأنصار
الکافي فی فقه الإمام أحمد بن حنبل
الهادي، أو، عمدة الحازم في مسائل الزوائد عن مختصر أبي القاسم
شرح زاد المستقنع فی إختصار المقنع (کتاب الطهارة)
الهادی، أو، عمدة الحازم في الزوائد على مختصر أبي القاسم
شرح العمدة في بیان مناسک الحج و العمرة
الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف علی مذهب الإمام المبجل أحمد بن حنبل
إتحاف ذوي البصائر بشرح روضة الناظر فی أصول الفقه علی مذهب الإمام أحمد بن حنبل
الهادي او عمدة الحازم في الزوائد علی مختصر أبي القاسم
ذم الموسوسين و التحذیر من الوسوسة
حكاية المناظرة في القرآن مع بعض أهل البدعة
[[معجم الفقه الحنبلي مستخلص من (کتاب المغني) لإبن قدامة تسهیلا لمراجعة أحکا‌م المذاهب الحنبلي في مرجع موجز مرتب ترتیبا ألفبا‌ئیا]]
شرح لمعة الإعتقاد الهادي إلی سبیل الرشاد
وصية إبن قدامة موفق الدین إبن قدامة المقدسي (صاحب المغني)
منهج القاصد: تهذيب مختصر منهج القاصدين لإبن قدامة المقدسي
بلغة الوصول إلی علم الأصول: و هو مختصر لکتاب البلبل «مختصر الروضة» للطوفي
الصراط المستقيم في إثبات الحرف القديم
فتح الولي الناصر بشرح روضة الناظر
التعليق الجلي على وصية الإمام الحافظ موفق الدین ابن قدامة المقدسي رحمه الله
شرح باب الاعتكاف و باب زكاة الفطر و باب الصلاة العیدین من عمدة الفقه لإبن قدامة المقدسي