عرفان و حکمت متعالیه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''عرفان و حکمت متعالیه''' اثر علامه حسن حسن‌زاده آملی با موضوع عرفان اسلامی. | '''عرفان و حکمت متعالیه''' اثر [[حسن‌زاده آملی، حسن|علامه حسن حسن‌زاده آملی]] با موضوع عرفان اسلامی. | ||
ازآنجاکه صدرالمتألهین حکمت متعالیه را بر اساس برهان و عرفان، آن‌هم معاضد به کتاب و سنت و حقایق وارده از اهل بیت عصمت و ائمه معصومین(ع) بنا نهاد و بین طریقه نظر و فکر و مسلک کشف و شهود، جمع نمود، طبعا بین عرفان و حکمت متعالیه رابطه تنگاتنگى به وجود خواهد آمد و بلکه به‌حق مى‌توان حکمت متعالیه را مفسر عرفان و مبانى عرفان معرفى نمود و این همان کارى است که حضرت استاد حسن‌زاده آن را با تألیف کتاب «عرفان و حکمت متعالیه» به‌خوبى به انجام رسانیده است. | ازآنجاکه [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدرالمتألهین]] حکمت متعالیه را بر اساس برهان و عرفان، آن‌هم معاضد به کتاب و سنت و حقایق وارده از اهل بیت عصمت و ائمه معصومین(ع) بنا نهاد و بین طریقه نظر و فکر و مسلک کشف و شهود، جمع نمود، طبعا بین عرفان و حکمت متعالیه رابطه تنگاتنگى به وجود خواهد آمد و بلکه به‌حق مى‌توان حکمت متعالیه را مفسر عرفان و مبانى عرفان معرفى نمود و این همان کارى است که حضرت استاد حسن‌زاده آن را با تألیف کتاب «عرفان و حکمت متعالیه» به‌خوبى به انجام رسانیده است. | ||
استاد خود درباره کتاب مذکور مى‌فرماید: «کارى که در این کتاب شده، این است که اسفار جناب صدرالمتألهین را مفسر مطالب بلند عرفانى معرفى کرده‌ایم و مصادر و مآخذ فرمایشات آن جناب را از کتب اصیل عرفانى قبل از ایشان، مانند فتوحات، شرح فصوص قیصرى، مصباح الانس، تمهید القواعد، زبدة الحقایق و... نقل نموده‌ایم»<ref>ر.ک: رمضانی، حسن، ص14</ref>. | استاد خود درباره کتاب مذکور مى‌فرماید: «کارى که در این کتاب شده، این است که اسفار جناب [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدرالمتألهین]] را مفسر مطالب بلند عرفانى معرفى کرده‌ایم و مصادر و مآخذ فرمایشات آن جناب را از کتب اصیل عرفانى قبل از ایشان، مانند فتوحات، شرح فصوص قیصرى، مصباح الانس، تمهید القواعد، زبدة الحقایق و... نقل نموده‌ایم»<ref>ر.ک: رمضانی، حسن، ص14</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ ۲۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۰۹
| عرفان و حکمت متعالیه | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حسن‌زاده آملی، حسن (نویسنده) |
| ناشر | ال‍ف. لام. م‍ییم |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1380ش. |
| چاپ | چاپ یکم |
| شابک | 964-93307-1-2 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ح5ع4 / 284/5 BP |
عرفان و حکمت متعالیه اثر علامه حسن حسن‌زاده آملی با موضوع عرفان اسلامی.
ازآنجاکه صدرالمتألهین حکمت متعالیه را بر اساس برهان و عرفان، آن‌هم معاضد به کتاب و سنت و حقایق وارده از اهل بیت عصمت و ائمه معصومین(ع) بنا نهاد و بین طریقه نظر و فکر و مسلک کشف و شهود، جمع نمود، طبعا بین عرفان و حکمت متعالیه رابطه تنگاتنگى به وجود خواهد آمد و بلکه به‌حق مى‌توان حکمت متعالیه را مفسر عرفان و مبانى عرفان معرفى نمود و این همان کارى است که حضرت استاد حسن‌زاده آن را با تألیف کتاب «عرفان و حکمت متعالیه» به‌خوبى به انجام رسانیده است.
استاد خود درباره کتاب مذکور مى‌فرماید: «کارى که در این کتاب شده، این است که اسفار جناب صدرالمتألهین را مفسر مطالب بلند عرفانى معرفى کرده‌ایم و مصادر و مآخذ فرمایشات آن جناب را از کتب اصیل عرفانى قبل از ایشان، مانند فتوحات، شرح فصوص قیصرى، مصباح الانس، تمهید القواعد، زبدة الحقایق و... نقل نموده‌ایم»[۱].
پانویس
- ↑ ر.ک: رمضانی، حسن، ص14
منابع مقاله
رمضانی، حسن، «مروری بر آثار و تالیفات استاد فرزانه حضرت آیت‌الله حسن حسن‌زاده آملی»، نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها، تهران، بی‌تا.