۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
}} | }} | ||
'''شرح اصطلاحات تصوف،''' اثر سید صادق | '''شرح اصطلاحات تصوف،''' اثر [[گوهرین، سید صادق|سید صادق گوهرین]]، در 8 جلد و به زبان فارسی است. | ||
نویسنده، مقدمه بسیار مفصلی بر جلد اول کتاب نوشته که در آن درباره تاریخ تصوف و ارتباط آن با اسلام و به‌خصوص شیعه و همچنین فرقه‌های متصوفه و... توضیح می‌دهد.<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص1-114</ref> وی انگیزه اولیه نگارش این اثر را تشویق استادش بدیع‌الزمان فروزانفر<ref>ر.ک: همان، ص114-117</ref> و دیدن خوابی می‌داند که در آن پیامبر خدا به وی توصیه به این امر کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص118</ref> | نویسنده، مقدمه بسیار مفصلی بر جلد اول کتاب نوشته که در آن درباره تاریخ تصوف و ارتباط آن با اسلام و به‌خصوص شیعه و همچنین فرقه‌های متصوفه و... توضیح می‌دهد.<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص1-114</ref> وی انگیزه اولیه نگارش این اثر را تشویق استادش [[فروزانفر، بدیع‌الزمان|بدیع‌الزمان فروزانفر]]<ref>ر.ک: همان، ص114-117</ref> و دیدن خوابی می‌داند که در آن پیامبر خدا به وی توصیه به این امر کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص118</ref> | ||
او درباره طرز تدوین و تنظیم کتاب می‌نویسد: در جمع‌آوری اصطلاحات صوفیان، از قدیم‌ترین آثار موجود این طایقه تا قرن هفتم هجری که زمان زندگانی مولانا و آثار گران‌بهای او از جمله مثنوی معنوی اوست، بسنده کردم و در این جمع‌آوری سعی کردم که پیوسته از پرارزش‌ترین متونی که مورد قبول مشایخ این مسلک است استفاده شود. | او درباره طرز تدوین و تنظیم کتاب می‌نویسد: در جمع‌آوری اصطلاحات صوفیان، از قدیم‌ترین آثار موجود این طایقه تا قرن هفتم هجری که زمان زندگانی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] و آثار گران‌بهای او از جمله [[مثنوی معنوی]] اوست، بسنده کردم و در این جمع‌آوری سعی کردم که پیوسته از پرارزش‌ترین متونی که مورد قبول مشایخ این مسلک است استفاده شود. | ||
در شرح اصطلاحات، از کتاب‌های پس از قرن هفتم و همچنین از تفاسیر قرآنی صوفیان و کتب تاریخی و تذکره‌های آنان نیز استفاده شده است.<ref>ر.ک: همان، ص119-120</ref> | در شرح اصطلاحات، از کتاب‌های پس از قرن هفتم و همچنین از تفاسیر قرآنی صوفیان و کتب تاریخی و تذکره‌های آنان نیز استفاده شده است.<ref>ر.ک: همان، ص119-120</ref> | ||
نویسنده ذیل هر اصطلاحی عین عبارتی را که پیشوایان صوفیه در آثارشان آورده‌اند، بدون کم‌وکاست نقل می‌کند. سپس برای درک بیشتر مفاهیم بسیاری از اصطلاحات، ذیل عنوان اقوال مشایخ، گفتار پیشوایان معروف این طایفه را می‌آورد. پس از آن، در حاصل کلام، به شرح و توضیح آنچه در نقل عبارات و کتاب‌ها و اقوال مشایخ آورده شده، می‌پردازد. او سرانجام ذیل عنوان «اما در مثنوی» می‌کوشد با نقل اشعار مثنوی آنچه را که مولانا در بیان هر اصطلاحی آورده است، نقل کند و شروحی بر آن بنویسد.<ref>ر.ک: همان، ص120-121</ref> | نویسنده ذیل هر اصطلاحی عین عبارتی را که پیشوایان صوفیه در آثارشان آورده‌اند، بدون کم‌وکاست نقل می‌کند. سپس برای درک بیشتر مفاهیم بسیاری از اصطلاحات، ذیل عنوان اقوال مشایخ، گفتار پیشوایان معروف این طایفه را می‌آورد. پس از آن، در حاصل کلام، به شرح و توضیح آنچه در نقل عبارات و کتاب‌ها و اقوال مشایخ آورده شده، می‌پردازد. او سرانجام ذیل عنوان «اما در مثنوی» می‌کوشد با نقل اشعار [[مثنوی معنوی|مثنوی]] آنچه را که مولانا در بیان هر اصطلاحی آورده است، نقل کند و شروحی بر آن بنویسد.<ref>ر.ک: همان، ص120-121</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||