تفسير من وحي القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'زبان =عربي ' به 'زبان =عربی ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR68237J1.jpg | | تصویر =NUR68237J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان =تفسیر من وحی القرآن | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دار الملاک للطباعة و النشر و | | ناشر = دار الملاک للطباعة و النشر و التوزیع | ||
مؤسسة العلامة المرجع | مؤسسة العلامة المرجع السید محمد حسین فضل الله رضوان الله علیه | ||
| مکان نشر =لبنان - | | مکان نشر =لبنان - بیروت | ||
| سال نشر = 1439ق. = 2018م. | | سال نشر = 1439ق. = 2018م. | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''تفسیر من وحی القرآن''' اثر [[فضل‌الله، سید محمدحسین|سید محمدحسین فضل‌الله]] (1314- 1389ش) از | '''تفسیر من وحی القرآن''' اثر [[فضل‌الله، سید محمدحسین|سید محمدحسین فضل‌الله]] (1314- 1389ش) از تفاسیر علمى، ارشادى و تربیتى است، که به روش نوین به سبک تفسیر اجتماعی مطالب را ارائه داده است؛ با این توضیح که دیدگاه اهل‌بیت (ع) را مطرح مى‌نماید. | ||
==نسخه‌ها== | ==نسخه‌ها== | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
نسخه اول سلسله درس‌های تفسیری مفسر است. در این نسخه بیشتر به بعد اجتماعی قرآن تمرکز شده است. در آن نیز به بنیانگذاری حرکت اسلامی در صدر اسلام توسط قرآن و اصلاح مشکلات اخلاقی و فکری مشرکان مکه و اهل کتاب مدینه توجه شده است. چون مفسر نخست مطالب را در کلاس درس تفسیر برای شاگردان، طلاب و فضلا مطرح می‌کرده کمتر به نقل قول آرای تفسیری مفسران گذشته پرداخته است.<ref>مقدمه چاپ اول، ج1، ص27.</ref>. | نسخه اول سلسله درس‌های تفسیری مفسر است. در این نسخه بیشتر به بعد اجتماعی قرآن تمرکز شده است. در آن نیز به بنیانگذاری حرکت اسلامی در صدر اسلام توسط قرآن و اصلاح مشکلات اخلاقی و فکری مشرکان مکه و اهل کتاب مدینه توجه شده است. چون مفسر نخست مطالب را در کلاس درس تفسیر برای شاگردان، طلاب و فضلا مطرح می‌کرده کمتر به نقل قول آرای تفسیری مفسران گذشته پرداخته است.<ref>مقدمه چاپ اول، ج1، ص27.</ref>. | ||
نسخه دوم همان نسخه اول است که توسط مفسر ویرایش و پیرایش شده و مطالب لازمی به آن اضافه شده است. مهمترین ویژگی این نسخه آن است که به آرای تفسیری [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]] در [[ | نسخه دوم همان نسخه اول است که توسط مفسر ویرایش و پیرایش شده و مطالب لازمی به آن اضافه شده است. مهمترین ویژگی این نسخه آن است که به آرای تفسیری [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]] در [[المیزان فی تفسیر القرآن|المیزان]] توجه ویژه شده و آنها مورد نقد و بررسی قرار گرفته است. <ref>مقدمه چاپ دوم، ج1، ص20.</ref>. | ||
نسخه سوم چند ویژگی دارد که عبارتند از: | نسخه سوم چند ویژگی دارد که عبارتند از: | ||
نسخهٔ ۶ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۲۱
| تفسیر من وحی القرآن | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | فضل‌الله، سید محمدحسین (نویسنده) |
| ناشر | دار الملاک للطباعة و النشر و التوزیع مؤسسة العلامة المرجع السید محمد حسین فضل الله رضوان الله علیه |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1439ق. = 2018م. |
| چاپ | چاپ سوم |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 20 |
| کد کنگره | |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تفسیر من وحی القرآن اثر سید محمدحسین فضل‌الله (1314- 1389ش) از تفاسیر علمى، ارشادى و تربیتى است، که به روش نوین به سبک تفسیر اجتماعی مطالب را ارائه داده است؛ با این توضیح که دیدگاه اهل‌بیت (ع) را مطرح مى‌نماید.
نسخه‌ها
این اثر تا کنون از نظر محتوایی سه تطور داشته که به نوعی سه نسخۀ متفاوت آن بشمار می‌آید. هر کدام از نسخه‌ها دارای ویژگی‌هایی است که بدین شرح است:
نسخه اول سلسله درس‌های تفسیری مفسر است. در این نسخه بیشتر به بعد اجتماعی قرآن تمرکز شده است. در آن نیز به بنیانگذاری حرکت اسلامی در صدر اسلام توسط قرآن و اصلاح مشکلات اخلاقی و فکری مشرکان مکه و اهل کتاب مدینه توجه شده است. چون مفسر نخست مطالب را در کلاس درس تفسیر برای شاگردان، طلاب و فضلا مطرح می‌کرده کمتر به نقل قول آرای تفسیری مفسران گذشته پرداخته است.[۱].
نسخه دوم همان نسخه اول است که توسط مفسر ویرایش و پیرایش شده و مطالب لازمی به آن اضافه شده است. مهمترین ویژگی این نسخه آن است که به آرای تفسیری علامه طباطبایی در المیزان توجه ویژه شده و آنها مورد نقد و بررسی قرار گرفته است. [۲].
نسخه سوم چند ویژگی دارد که عبارتند از:
- توسط مفسر نکات اضافی و مطالب سودمندی به مناسبت‌های گوناگون به نسخه دوم اضافه شده است. این اضافات تا نزدیک به وفات وی ادامه داشت. اضافات مذکور در چند مرحله به این اثر ملحق گردیده است که بدین شرح است:
- شناسایی جایگاه دقیق تعلیقات و درج آنها در جای خود.
- نمایه‌سازی مطالب.
- تخریج روایات.
- مستندسازی آرای مفسران و دانشمندان مندرج در متن.
- ذکر منابع و مصادر مطالب.
- استفاده از رنگ برای فونت آیات و متن تفسیر و مباحث واژه‌شناسی.
- با اینکه نسخه جدید دو هزار صفحه افزایش مطلب داشته است ولی تعداد مجلدات نه تنها افزایش نیافته بلکه کاهش یافته و از بیست‌وچهار جلد به بیست جلد رسیده است. این کاهش حجم بخاطر صفحه‌پردازی دقیق نسخه است که از فضای سفید و خالی اطراف صفحه بیشترین استفاده نموده‌اند بدون اینکه به آسانی مطالعه آسیبی برسد. این کار نیز به تایید مفسر رسید.
- برخی از اضافات ذیل آیات چون بحث فقهی بدنبال داشت. لازم بود با نظرات فقهی مفسر هماهنگ باشد. و اینکار در زمان حیات ایشان با نظارت وی انجام شد.[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه چاپ اول و دوم مفسر و مقدمه چاپ سوم هیئت علمی موسسه تراث علامه مرجع سید محمدحسین فضل¬الله.