انقروی، اسماعیل: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۴۳: خط ۴۳:
    }}
    }}


    رسوخ‌الدین اسماعیل انقروی (د ۱۰۴۱ق/ ۱۶۳۱م)، متخلص به رسوخی و مشهور به رسوخی دده، از مشایخ طریقت مولویه و شارح مثنوی مولوی.
    رسوخ‌الدین اسماعیل انقروی (د ۱۰۴۱ق/۱۶۳۱م)، متخلص به رسوخی و مشهور به رسوخی دده، از مشایخ طریقت مولویه و شارح مثنوی مولوی.


    == ولادت ==
    == ولادت ==


    رسوخ‌الدین اسماعیل بن احمد نامش اسماعیل و لقبش رسوخ‌الدین است. در هیچکدام از مآخذ تاریخ تولد این مفسر نامی ذکر نشده است.
    رسوخ‌الدین اسماعیل بن احمد در عصر دهم هجری در آنقارا به دنیا آمد. چیزی بیش از این، از تاریخ ولادتش معلوم نیست.


    در کتاب عثمانلی مؤلفلری فقط از نسبتش فهمیده می‌شود که اصلش از آنقره بوده، همانطور که تاریخ تولدش مجهول است، درباره خانواده‌اش نیز هیچ‌گونه معلومات در دست نیست.
    == تحصیلات ==


    == تحصیلات ==
    وی پس از تکمیل علوم ظاهری و کسب کمال با سلوک طریق مولوی، در طریقت و تصوف فرید عصر گشته است.


    در قاموس الاعلام ترکی عثمانی می‌نویسد: اسماعیل انقروی در عصر دهم هجری در آنقارا به دنیا آمد و پس از تکمیل علوم ظاهری و کسب کمال با سلوک طریق مولوی، در طریقت و تصوف فرید عصر گشته است.
    نخست بر طریقت بایرامیه از سلسله خلوتیه بود، سپس به طریقت مولویه پیوست و خلیفه بوستان چلبی، شیخ مولویان شد و در زاویه اسکندر پاشا واقع در محله غلطه مثنوی‌خوان بوده است.<ref>ر.ک: ستارزاده، عصمت، ص10</ref> وی مدتی بعد به استانبول رفت و هدایت و ارشاد سالکانِ «مولوی‌خانه غَلَطه» را برعهده گرفت.


    نخست بر طریقت بایرامیه از سلسلۀ خلوتیه بود، سپس به طریقت مولویه پیوست و خلیفۀ بوستان چلبی، شیخ مولویان شد و در زاویه اسکندر پاشا واقع در محله غلطه مثنوی خوان بوده است.<ref>ر.ک: ستارزاده، عصمت، ص10</ref> وی مدتی بعد به استانبول رفت و هدایت و ارشاد سالکانِ «مولوی خانۀ غَلَطه» را برعهده گرفت. انقروی ذکرِ «الله» به روش مولویه را اساس سلوک، و این طریقت را طریقت عشق و جذبه و هادی به حقیقت و عرفان می‌دانست. او برای سلوک ۱۲ مقام برمی‌شمرد و بر آن بود که سالک در ۷ مقام نخست از همه چیز در می‌گذرد، در مقام هشتم به فنا می‌رسد و در مقام دوازدهم به سرّ وحدت دست می‌یابد. وی شعر نیز می‌سرود و دیوان شعری به ترکی به او نسبت داده‌اند.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/article/225859/%D8%A7%D9%86%D9%82%D8%B1%D9%88%DB%8C ر.ک: محمدی، پروانه، ج10،ص 399-400]</ref>
    او شعر نیز می‌سرود و دیوان شعری به ترکی به او نسبت داده‌اند.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/article/225859/%D8%A7%D9%86%D9%82%D8%B1%D9%88%DB%8C ر.ک: محمدی، پروانه، ج10، ص399-400]</ref>


    == وفات ==
    == وفات ==


    انقروی در استانبول درگذشت و در همان «مولوی خانه» به خاک سپرده شد.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/article/225859/%D8%A7%D9%86%D9%82%D8%B1%D9%88%DB%8C ر.ک: همان، ص399]</ref>
    انقروی در استانبول درگذشت و در همان «مولوی‌خانه» به خاک سپرده شد.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/article/225859/%D8%A7%D9%86%D9%82%D8%B1%D9%88%DB%8C ر.ک: همان، ص399]</ref>


    == آثار ==
    == آثار ==


    آثار متعددی از انقروی در زمینۀ تصوف در دست است که مهم‌ترین آنها عبارتند از: 
    # شرح مثنوی، موسوم به مجموعة اللطائف و مطمورة المعارف به زبان ترکی؛
     
    # منهاج الفقراء، در طریقت و شریعت و مراتب سلوک به زبان عربی؛
    # شرح مثنوی، موسوم به مجموعة اللطائف و مطمورةالمعارف به زبان ترکی.
    # حجة السماع، رساله مختصری در دفاع از جواز سماع درویشان مولویه؛
    # منهاج الفقراء، در طریقت و شریعت و مراتب سلوک به زبان عربی.
    # جامع الآیات، در شرح آیات و احادیث مثنوی؛
    # حجة السماع، رسالۀ مختصری در دفاع از جواز سماع درویشان مولویه.
    # فاتح الابیات، در شرح مثنوی.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/article/225859/%D8%A7%D9%86%D9%82%D8%B1%D9%88%DB%8C ر.ک: همان، ص399-400]</ref>
    # جامع الآیات، در شرح آیات و احادیث مثنوی.
    # فاتح الابیات، در شرح مثنوی. <ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/article/225859/%D8%A7%D9%86%D9%82%D8%B1%D9%88%DB%8C ر.ک:همان، ص399-400]</ref>


    ==پانویس ==
    ==پانویس ==
    خط ۷۶: خط ۷۴:


    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    #ستارزاده عصمت، مقدمه شرح کبیر انقروی بر مثنوی معنوی مولوی، نوشته اسماعیل انقروی، ترجمه عصمت ستارزاده، تهران، نگارستان کتاب، 1388.
    #ستارزاده عصمت، مقدمه شرح کبیر انقروی بر مثنوی معنوی مولوی، نوشته اسماعیل انقروی، ترجمه عصمت ستارزاده، تهران، نگارستان کتاب، 1388.
    #دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1378
    #دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1378.


    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==

    نسخهٔ ‏۳ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۲۴

    انقروی، اسماعیل
    NUR09189.jpg
    لقبرسوخ‌الدین
    تخلصرسوخی
    نام پدراحمد
    محل تولدآنقره، ترکیه
    محل زندگیFlag of Turkey.svg ترکیه
    پیشهاز مشایخ طریقت مولویه
    اطلاعات علمی
    برخی آثارشرح کبیر انقروی بر مثنوی معنوی مولوی

    رسوخ‌الدین اسماعیل انقروی (د ۱۰۴۱ق/۱۶۳۱م)، متخلص به رسوخی و مشهور به رسوخی دده، از مشایخ طریقت مولویه و شارح مثنوی مولوی.

    ولادت

    رسوخ‌الدین اسماعیل بن احمد در عصر دهم هجری در آنقارا به دنیا آمد. چیزی بیش از این، از تاریخ ولادتش معلوم نیست.

    تحصیلات

    وی پس از تکمیل علوم ظاهری و کسب کمال با سلوک طریق مولوی، در طریقت و تصوف فرید عصر گشته است.

    نخست بر طریقت بایرامیه از سلسله خلوتیه بود، سپس به طریقت مولویه پیوست و خلیفه بوستان چلبی، شیخ مولویان شد و در زاویه اسکندر پاشا واقع در محله غلطه مثنوی‌خوان بوده است.[۱] وی مدتی بعد به استانبول رفت و هدایت و ارشاد سالکانِ «مولوی‌خانه غَلَطه» را برعهده گرفت.

    او شعر نیز می‌سرود و دیوان شعری به ترکی به او نسبت داده‌اند.[۲]

    وفات

    انقروی در استانبول درگذشت و در همان «مولوی‌خانه» به خاک سپرده شد.[۳]

    آثار

    1. شرح مثنوی، موسوم به مجموعة اللطائف و مطمورة المعارف به زبان ترکی؛
    2. منهاج الفقراء، در طریقت و شریعت و مراتب سلوک به زبان عربی؛
    3. حجة السماع، رساله مختصری در دفاع از جواز سماع درویشان مولویه؛
    4. جامع الآیات، در شرح آیات و احادیث مثنوی؛
    5. فاتح الابیات، در شرح مثنوی.[۴]

    پانویس


    منابع مقاله

    1. ستارزاده عصمت، مقدمه شرح کبیر انقروی بر مثنوی معنوی مولوی، نوشته اسماعیل انقروی، ترجمه عصمت ستارزاده، تهران، نگارستان کتاب، 1388.
    2. دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1378.

    وابسته‌ها