بهبهانی، محمود بن محمدعلی: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۳۸: خط ۳۸:
    </div>
    </div>


    '''محمود بن محمدعلی بهبهانی''' (1200-1269یا 1271ق)، فرزند چهارم محمدعلی بن وحید بهبهانی و از عالمان فقیه و اصولی شیعه است. با اینکه در برخی کتابها به وی نسبت تصوف داده‌اند اما او از منتقدان صوفیه است و در این ارتباط کتاب نوشته.
    '''محمود بن محمدعلی بهبهانی''' (1200-1269/ 1271ق)، عالم، فقیه و اصولی شیعه و صاحب آثار متعدد از جمله «تنبیه الغافلین و ایقاظ الراقدین» است.


    ==ولادت==
    ==ولادت==
    محمود بن محمدعلی بن وحید بهبهانی، چهارمین پسر محمدعلی بهبهانی است که در سال 1200 قمری در کرمانشاه متولد شد.<ref>ر.ک: بهبهانی، محمدجعفر بن محمدعلی، فضایح الصوفیة، مقدمه کتاب، ص13</ref>
    محمود بن محمدعلی بن وحید بهبهانی، چهارمین، در سال 1200ق در کرمانشاه متولد شد.<ref>ر.ک: مؤسسه علامه مجدد وحید بهبهانی، ص13</ref>


    ==روحیات و اوصاف==
    ==روحیات و اوصاف==
    برادر بزرگترش آقا احمد درباره‌اش چنین می‌نویسد: عالم فاضل و متقی کامل، صاحب اخلاق پسندیده... فاضلی عالی شأن و عالمی است با نام و نشان به فضایل و محامد صوری و معنوی موصوف، و به علم و حیا و تقوی معروف... .<ref>ر.ک: همان</ref>
    وی عالم فاضل و متقی کامل، صاحب اخلاق پسندیده و به فضایل و محامد صوری و معنوی موصوف و به علم و حیا و تقوی معروف بود.<ref>ر.ک: همان</ref>


    ==اساتید==
    ==اساتید==
    #پدرش محمدعلی
    #پدرش محمدعلی؛
    #برادرش محمدجعفر
    #برادرش محمدجعفر؛
    #برادرش احمد
    #برادرش احمد؛
    #سید علی سابق الالقاب
    #سید علی سابق الالقاب؛
    #شیخ [[محمدجعفر نجفی]].<ref>ر.ک: همان، ص13-14</ref>
    #شیخ [[محمدجعفر نجفی]].<ref>ر.ک: همان، ص13-14</ref>


    ==هجرت==
    ==هجرت==
    وى‌پس ازاتمام مدارج علمى به نهاوند رفت؛ اولاد و احفادى نیز از او در آن سامان به یادگار مانده است، که در میان ایشان چهرۀ علمى نیز یافت مى‌شود. لکن پس از مدّتى نهاوند را به سوى قم ترک گفته، واز آنجا راهى تهران شد. از آن رو که جامع مرتبۀ فقاهت وب شرافت در نسب بود به خوبى مورد توجّه عامه مردم وحکومت وقت قرار گرفت به عنوان عالم اوّل تهران شناخته شد. مدرسه ومسجد با عظمت «آقا محمود» واقع در اوّل بازارچۀ مروى از سمت پامنار یادگار آن دوران است.<ref>ر.ک: همان، ص17-18</ref>
    وى‌ پس از اتمام مدارج علمى به نهاوند رفت، لکن پس از مدّتى نهاوند را به‌سوى قم ترک گفته و از آنجا راهى تهران شد. ازآن‌رو که جامع مرتبه فقاهت و شرافت در نسب بود، به‌خوبى مورد توجّه عامه مردم و حکومت وقت قرار گرفت و به‌عنوان عالم اوّل تهران شناخته شد. مدرسه و مسجد باعظمت «آقا محمود» واقع در اوّل بازارچه مروى از سمت پامنار یادگار آن دوران است.<ref>ر.ک: همان، ص17-18</ref>


    با توجه به اینکه کلمات از 350 بالاتر می زند درباره نسبت تصوف به وی در صفحات 18 تا 24 کتاب بخوانید. مقاله را به دلیل زیادی کلمات برگشت نزنید و این عبارات قرمز رنگ را حذف کنید تقریبا 350 کلمه خواهد شد.
    وی را متهم به تصوف نموده‌اند ولی این تهمتی بیش نیست و به دلایل متعدد دامن وی از این اتهام مبراست.<ref>ر.ک: همان، ص18-24</ref>


    ==آثار==
    ==آثار==
    #اصول دین.
    #اصول دین؛
    #انموذج الرجال (کلام).
    #انموذج الرجال (کلام)؛
    #تحفة السلاطین \تحفة الملوک«تاریخ ائمه علیهم السلام».
    #تحفة السلاطین\تحفة الملوک؛
    #التحفة الناصریّة.
    #تنبیه الغافلین و ایقاظ الراقدین؛
    #تنبیه الغافلین وایقاظ الراقدین (کتاب حاضر).
    #الجُنّة الواقیة؛
    #الجُنّة الواقیة (اخلاق).
    #جوابات ثلاث مسائل؛
    #جوابات ثلاث مسائل.
    #حواشى نقد الرجال؛
    #حواشى نقد الرجال.
    #دیوان غزلیّات؛
    #دیوان غزلیّات [فارسى].
    #رساله در اصول فقه؛
    #دیوان بهبهانى \دیوان آقا محمود کرمانشاهى.
    #رساله در خمس و زکات و حج؛
    #رجال آقا محمود کرمانشاهى.
    #رسالة فى الغناء؛
    #رساله در اصول فقه.
    #ساقى‌نامه؛
    #رساله در خمس وزکاة وحج.
    #سبیل الرشاد؛
    #رساله در صلاة.
    #سبیل النجاة؛
    #رسالة فى الغناء.
    #شرح حدیث بساط؛
    #ساقى نامه.
    #شرح دعاى سمات؛
    #سبیل الرشاد.
    #شرح مفاتیح الشرائع؛
    #سبیل النجاة.
    #کشف الحُجُب؛
    #شرح حدیث بساط.
    #منتخب الصواعق؛
    #شرح دعاى سمات.
    #مُهمّات الاحکام و...<ref>ر.ک: همان، ص16-17</ref>  
    #شرح مفاتیح الشرایع (فقه).
    #عکوس الشموس (فقه).
    #الفصول الأربعة.
    #الفقه الاستدلالى.
    #کشف الحُجُب.
    #منتخب الصواعق (تاریخ).
    #مُهمّات الاحکام.  
    #مُهیج الاشواق \معجون الهى.
    #النُخبة الوجیزة.  
    #هدایة الطالبین وارشاد الراغبین.<ref>ر.ک: همان، ص16-17</ref>


    ==پانویس==
    ==پانویس==
    <references />
    <references />


    ==منبع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    #بهبهانی، محمدجعفر بن محمدعلی، فضایح الصوفیة، به ضمیمه تنبیه الغافلین و ایقاظ الراقدین تألیف محمود بن محمدعلی، انصاریان، قم، 1413 ق.
    #مؤسسه علامه مجدد وحید بهبهانی، مقدمه کتاب «فضایح الصوفیة محمدجعفر بن محمدعلی  بهبهانی، به‌ضمیمه تنبیه الغافلین و ایقاظ الراقدین، تألیف محمود بن محمدعلی»، انصاریان، قم، 1413ق.





    نسخهٔ ‏۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۲۱

    NUR00121.jpg

    نام بهبهانی، محمود بن محمدعلی
    نام‎های دیگر آقا محمود بن آقا محمدعلی بن وحید بهبهانی

    آل‌آقا، محمود بن محمدعلی

    نام پدر محمدعلی
    متولد 1200ق
    محل تولد کرمانشاه
    رحلت 1259ش / 1269یا 1271ق
    اساتید محمدجعفر نجفی

    پدرش محمدعلی

    برخی آثار غنا، موسیقی

    فضایح الصوفیة؛ بضمیمه تنبیه الغافلین و ایقاظ الراقدین

    کد مؤلف AUTHORCODE00121AUTHORCODE

    محمود بن محمدعلی بهبهانی (1200-1269/ 1271ق)، عالم، فقیه و اصولی شیعه و صاحب آثار متعدد از جمله «تنبیه الغافلین و ایقاظ الراقدین» است.

    ولادت

    محمود بن محمدعلی بن وحید بهبهانی، چهارمین، در سال 1200ق در کرمانشاه متولد شد.[۱]

    روحیات و اوصاف

    وی عالم فاضل و متقی کامل، صاحب اخلاق پسندیده و به فضایل و محامد صوری و معنوی موصوف و به علم و حیا و تقوی معروف بود.[۲]

    اساتید

    1. پدرش محمدعلی؛
    2. برادرش محمدجعفر؛
    3. برادرش احمد؛
    4. سید علی سابق الالقاب؛
    5. شیخ محمدجعفر نجفی.[۳]

    هجرت

    وى‌ پس از اتمام مدارج علمى به نهاوند رفت، لکن پس از مدّتى نهاوند را به‌سوى قم ترک گفته و از آنجا راهى تهران شد. ازآن‌رو که جامع مرتبه فقاهت و شرافت در نسب بود، به‌خوبى مورد توجّه عامه مردم و حکومت وقت قرار گرفت و به‌عنوان عالم اوّل تهران شناخته شد. مدرسه و مسجد باعظمت «آقا محمود» واقع در اوّل بازارچه مروى از سمت پامنار یادگار آن دوران است.[۴]

    وی را متهم به تصوف نموده‌اند ولی این تهمتی بیش نیست و به دلایل متعدد دامن وی از این اتهام مبراست.[۵]

    آثار

    1. اصول دین؛
    2. انموذج الرجال (کلام)؛
    3. تحفة السلاطین\تحفة الملوک؛
    4. تنبیه الغافلین و ایقاظ الراقدین؛
    5. الجُنّة الواقیة؛
    6. جوابات ثلاث مسائل؛
    7. حواشى نقد الرجال؛
    8. دیوان غزلیّات؛
    9. رساله در اصول فقه؛
    10. رساله در خمس و زکات و حج؛
    11. رسالة فى الغناء؛
    12. ساقى‌نامه؛
    13. سبیل الرشاد؛
    14. سبیل النجاة؛
    15. شرح حدیث بساط؛
    16. شرح دعاى سمات؛
    17. شرح مفاتیح الشرائع؛
    18. کشف الحُجُب؛
    19. منتخب الصواعق؛
    20. مُهمّات الاحکام و...[۶]

    پانویس

    1. ر.ک: مؤسسه علامه مجدد وحید بهبهانی، ص13
    2. ر.ک: همان
    3. ر.ک: همان، ص13-14
    4. ر.ک: همان، ص17-18
    5. ر.ک: همان، ص18-24
    6. ر.ک: همان، ص16-17

    منابع مقاله

    1. مؤسسه علامه مجدد وحید بهبهانی، مقدمه کتاب «فضایح الصوفیة محمدجعفر بن محمدعلی بهبهانی، به‌ضمیمه تنبیه الغافلین و ایقاظ الراقدین، تألیف محمود بن محمدعلی»، انصاریان، قم، 1413ق.


    وابسته‌ها