التلخیص فی تفسیر القرآن العظیم: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی' به 'رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی') |
||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =4 | | تعداد جلد =4 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =21838 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور =14172-13831 | | کد پدیدآور =14172-13831 | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
[[رده:متون تفاسیر]] | [[رده:متون تفاسیر]] | ||
[[رده:مقالات خرداد 01 مکرمی]] | [[رده:مقالات خرداد 01 مکرمی]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]] | [[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۰۷
| التلخیص فی تفسیر القرآن العظیم | |
|---|---|
| پدیدآوران | کواشی، احمد بن یوسف (نویسنده) سرحان، محیی هلال (محقق) |
| ناشر | الجمهوریة العراقیة، دیوان الوقف السنی. مرکز البحوث و الدراسات الإسلامیة |
| مکان نشر | عراق - بغداد |
| سال نشر | 1430-1427ق. = 2007-2006م. |
| چاپ | چاپ یکم |
| موضوع | تفاسیر اهل سنت - قرن 7ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 4 |
| کد کنگره | ک9ت8 / 95 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
التلخيص في تفسير القرآن العظيم، اثر موفقالدین ابوالعباس احمد بن یوسف موصلی شافعی، معروف به کواشی (متوفی 680ق/1281م)، تلخیصی است از تفسیر بزرگتر و مفصلتر از همین نویسنده، تحت عنوان «تبصرة المتذکر و تذکرة المتبصر (المتدبر)» که توسط خود نویسنده، انجام شده و با تحقیق محیی هلال سرحان به چاپ رسیده است.
نویسنده در این کتاب، به ذکر لب و خلاصهای از آنچه در کتاب «التبصرة» نگاشته، اعم از ذکر معانی، بیان وقوف آیات، احوال قرائات، وجوه اعراب و لغت، اسباب نزول آیات، احکام فقهی و سایر علوم متعلق به قرآن و علوم قرآنی، پرداخته است؛ بهگونهای که تفسیری موجز و درعینحال، دربردارنده تفسیر تمامی آیات قرآن مجید، ارائه کرده و در آن، به برخی از وجوه اعجاز و اسرار تنزیل، اشاره نموده است[۱].
نگارش این تفسیر، در بیستوسوم ربیعالآخر 649ق، به پایان رسیده است[۲].
از جمله اموری که در اهمیت کتاب نقش داشته و در مقدمه بدان اشاره شده است، عبارتند از:
- نگارش آن توسط فردی از اهل صلاح، تقوی، زهد و کرامات همراه با استقامت در عقیده و انقطاع از دنیا؛
- تخلیص مطالب بهصورت مختصر و مفید، با ایجازی غیر مخل؛
- اهتمام نویسنده به وقوف، قرائات و وجوه آن، وجوه اعراب، اصول لغوی در بسیاری از مفردات و اشاره به اختلاف معانی در صورت اختلاف قرائت؛
- رعایت اعتدال در تفسیر؛
- اجتناب از اسرائیلیات[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه محقق.