المعجم الاشتقاقي الموصل لألفاظ القرآن الکريم: تفاوت میان نسخهها
جز (Mhosseini@noornet.net صفحهٔ المعجم الإشتقاقي الموصل لألفاظ القرآن الکريم را به المعجم الاشتقاقي الموصل لألفاظ القرآن الکريم منتقل کرد: جایگزین...) |
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی' به 'رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی') |
||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| شابک =978-977-468-231-2 | | شابک =978-977-468-231-2 | ||
| تعداد جلد =4 | | تعداد جلد =4 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =25570 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور =16808 | | کد پدیدآور =16808 | ||
خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
[[رده:واژهنامهها و اصطلاحنامهها]] | [[رده:واژهنامهها و اصطلاحنامهها]] | ||
[[رده:مقالات خرداد 01 مکرمی]] | [[رده:مقالات خرداد 01 مکرمی]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده مرداد 01]] | [[رده:مقالات بازبینی شده مرداد 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]] |
نسخهٔ ۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۰۶
المعجم الاشتقاقي الموصل لألفاظ القرآن الکریم | |
---|---|
پدیدآوران | جبل، محمد حسن (نویسنده) |
ناشر | مکتبة الآداب |
مکان نشر | مصر - قاهره |
سال نشر | 2010م. |
چاپ | چاپ یکم |
شابک | 978-977-468-231-2 |
موضوع | قرآن - واژه نامهها قرآن -- مسائل لغوی |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 4 |
کد کنگره | /ج2م6 / 67 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
المعجم الاشتقاقي الموصل لألفاظ القرآن الكريم، اثر محمد حسن حسن جبل، معجم مفردات قرآن کریم است که بهصورت لغوی و تفسیری، به بررسی اصل الفاظ و ارتباطات اشتقاقی مفردات قرآن کریم، پرداخته است.
نویسنده اشتقاق را کاملترین روش در تعریف مدلولات الفاظ دانسته؛ زیرا بر پایه استمداد معانی الفاظ از استعمال عرب، استوار است و شکی نیست که کاربرد عرب فلان لفظ را در فلان معنا، حجت است؛ چون آنها اهل زبان یادشدهاند و علمای پیشین لغت با عرب معاشرت داشته و مقاصد آنها را در کاربرد مفردات و عبارات شناخته و در معاجم خویش رصد نمودهاند[۱].
آنچه باعث اهمیت کتاب میشود، آن است که نویسنده پیش از بررسی معانی مفردات قرآن کریم، دو محور زیر را در نظر داشته است:
- مجموعهای از کلمات و عبارات واقعی که مورد استعمال عرب، در نثر و شعر بوده و لغویون آن را در معاجم قدیمی، ثبت نموده و علمای لغت متقدم، به تفسیر آنها پرداختهاند؛ این در واقع، بیانی است برای استعمالات لغوی عرب که در معنای محوری جامع، مورد استنباط قرار گرفته و در محور دوم، به آن پرداخته شده است.
- بررسی معنای محوری جامع معانی کلمات و عباراتی که عرب آن را در عصر احتجاج، مورد استعمال قرار داده و از آن ترکیب، استفاده کرده است که در محور قبل، به آن اشاره شد[۲].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه کتاب.