الضوء المنير علي التفسير: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۳۱: خط ۳۱:
    }}
    }}
       
       
    '''الضوء المنیر علی التفسیر''' تحقیق و گردآوری آراء تفسیری شمس الدین محمد بن ابی‌بکر زرعی دمشقی معروف به ابن قیم جوزیه (متوفی 751ق)، از میان آثار اوست. این اثر توسط علی‌ بن حمد بن محمد صالحی (معاصر) گردآوری و در شش مجلد منتشر شده است.  
    '''الضوء المنير علی التفسير،''' تحقیق و گردآوری آراء تفسیری شمس‌الدین محمد بن ابی‌بکر زرعی دمشقی معروف به ابن قیم جوزیه (متوفی 751ق)، از میان آثار اوست. این اثر توسط علی‌ بن حمد بن محمد صالحی (معاصر) گردآوری و در شش مجلد منتشر شده است.  


    محقق، گردآوری این اثر را نتیجه مطالعه «مفتاح دار السعادة» ابن قیم جوزیه دانسته است که سبب مطالعه مجدد آن و اشتیاقش به خواندن باقی آثار ابن قیم شده است. او سال‌ها اوقات فراغتش را به گردآوری این تفسیر اختصاص می‌دهد<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref>‏. وی اسامی آثار ابن قیم و نام ناشر را در مقدمه کتاب ذکر کرده است؛ چراکه صفحات ذکر شده در کتاب با طبع‌های مذکور مطابقت دارد.<ref>ر.ک: همان، ص11-10</ref> محقق به جهت پرهیز از تطویل کتاب و خسته‌شدن خواننده، تمام آنچه که ابن قیم نوشته را نقل نکرده، بلکه به اختصار اکتفا کرده و به بحث ارجاع داده است.<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>   
    محقق، گردآوری این اثر را نتیجه مطالعه «مفتاح دارالسعادة» ابن قیم جوزیه دانسته است که سبب مطالعه مجدد آن و اشتیاقش به خواندن باقی آثار ابن قیم شده است. او سال‌ها اوقات فراغتش را به گردآوری این تفسیر اختصاص داده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص5</ref>‏. وی اسامی آثار ابن قیم و نام ناشر را در مقدمه کتاب ذکر کرده است؛ چراکه صفحات ذکرشده در کتاب با طبع‌های مذکور مطابقت دارد.<ref>ر.ک: همان، ص11-10</ref> محقق به جهت پرهیز از تطویل کتاب و خسته‌ نشدن خواننده، تمام آنچه که ابن قیم نوشته را نقل نکرده، بلکه به‌اختصار اکتفا کرده و به بحث ارجاع داده است.<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>   


     
    در این اثر مباحث تفسیر، حدیث، فقه، و قواعد فقهی مختلف، طب، سیر و سلوک و مانند آن ذکر شده است.<ref>ر.ک: همان، ص9</ref> مباحث کتاب با مقدمه‌ای در آداب قرائت قرآن مانند: قرائت با صوت نیکو، استعاذه در ابتدای قرائت و خشوع به هنگام استماع قرآن آغاز شده است.<ref>ر.ک: همان، ص12</ref> ازآنجاکه کتاب گردآوری مباحث تفسیری ابن قیم است، در هر سوره تفسیر تعدادی از آیات ارائه شده است؛ به‌عنوان مثال سوره حجر با تفسیر آیه 6 و 7 آغاز شده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ج4، ص3</ref> برخی مباحث تفسیری مرتبط نیز در قالب فصل‌فصل ارائه شده است.  
    در این اثر مباحث تفسیر، حدیث، فقه، و قواعد فقهی مختلف، طب، سیر و سلوک و مانند آن ذکر شده است.<ref>ر.ک: همان، ص9</ref> مباحث کتاب با مقدمه‌ای در آداب قرائت قرآن مانند: قرائت با صوت نیکو، استعاذه در ابتدای قرائت و خشوع به هنگام استماع قرآن آغاز شده است.<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>از آنجا که کتاب گردآوری مباحث تفسیری ابن قیم است، در هر سوره تفسیر تعدادی از آیات ارائه شده است؛ به عنوان مثال سوره حجر با تفسیر آیه 6 و7 آغاز شده است. <ref>ر.ک: متن کتاب، جلد4، ص3</ref> برخی مباحث تفسیری مرتبط نیز در قالب فصل- فصل ارائه شده است.  


    ==پانویس ==
    ==پانویس ==
    <references/>
    <references />
    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==

    نسخهٔ ‏۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۴۵

    الضوء المنیر علی التفسیر
    الضوء المنير علي التفسير
    پدیدآورانمحمد صالحی، علی حمد (گردآورنده) ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر (نویسنده)
    ناشردار السلام مؤسسة النور للطباعة و التجلید
    مکان نشرعربستان - ریاض نامشخص - دخنة
    سال نشر[--13]
    چاپچاپ یکم
    زبانعربی
    تعداد جلد6
    کد کنگره
    ‏‎‏/‎‏ص‎‏2‎‏ض‎‏9 / 98 BP

    الضوء المنير علی التفسير، تحقیق و گردآوری آراء تفسیری شمس‌الدین محمد بن ابی‌بکر زرعی دمشقی معروف به ابن قیم جوزیه (متوفی 751ق)، از میان آثار اوست. این اثر توسط علی‌ بن حمد بن محمد صالحی (معاصر) گردآوری و در شش مجلد منتشر شده است.

    محقق، گردآوری این اثر را نتیجه مطالعه «مفتاح دارالسعادة» ابن قیم جوزیه دانسته است که سبب مطالعه مجدد آن و اشتیاقش به خواندن باقی آثار ابن قیم شده است. او سال‌ها اوقات فراغتش را به گردآوری این تفسیر اختصاص داده است[۱]‏. وی اسامی آثار ابن قیم و نام ناشر را در مقدمه کتاب ذکر کرده است؛ چراکه صفحات ذکرشده در کتاب با طبع‌های مذکور مطابقت دارد.[۲] محقق به جهت پرهیز از تطویل کتاب و خسته‌ نشدن خواننده، تمام آنچه که ابن قیم نوشته را نقل نکرده، بلکه به‌اختصار اکتفا کرده و به بحث ارجاع داده است.[۳]

    در این اثر مباحث تفسیر، حدیث، فقه، و قواعد فقهی مختلف، طب، سیر و سلوک و مانند آن ذکر شده است.[۴] مباحث کتاب با مقدمه‌ای در آداب قرائت قرآن مانند: قرائت با صوت نیکو، استعاذه در ابتدای قرائت و خشوع به هنگام استماع قرآن آغاز شده است.[۵] ازآنجاکه کتاب گردآوری مباحث تفسیری ابن قیم است، در هر سوره تفسیر تعدادی از آیات ارائه شده است؛ به‌عنوان مثال سوره حجر با تفسیر آیه 6 و 7 آغاز شده است.[۶] برخی مباحث تفسیری مرتبط نیز در قالب فصل‌فصل ارائه شده است.

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه، ج1، ص5
    2. ر.ک: همان، ص11-10
    3. ر.ک: همان، ص9
    4. ر.ک: همان، ص9
    5. ر.ک: همان، ص12
    6. ر.ک: متن کتاب، ج4، ص3

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها