الضوء المنير علي التفسير: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR20480J1.jpg | عنوان =الضوء المنير علي التفسير | عنوان...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR20480J1.jpg | | تصویر =NUR20480J1.jpg | ||
| عنوان =الضوء | | عنوان =الضوء المنیر علی التفسیر | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = [[محمد | | پدیدآوران = [[محمد صالحی، علی حمد]] (گردآورنده) | ||
[[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر]] (نویسنده) | [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =/ص2ض9 / 98 BP | | کد کنگره =/ص2ض9 / 98 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
| ناشر = دار السلام | | ناشر = دار السلام | ||
مؤسسة النور للطباعة و | مؤسسة النور للطباعة و التجلید | ||
| مکان نشر =عربستان - | | مکان نشر =عربستان - ریاض | ||
نامشخص - دخنة | نامشخص - دخنة | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE20480AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE20480AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =چاپ | | چاپ =چاپ یکم | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =6 | | تعداد جلد =6 | ||
نسخهٔ ۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۳۷
| الضوء المنیر علی التفسیر | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | محمد صالحی، علی حمد (گردآورنده) ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر (نویسنده) |
| ناشر | دار السلام مؤسسة النور للطباعة و التجلید |
| مکان نشر | عربستان - ریاض نامشخص - دخنة |
| سال نشر | [--13] |
| چاپ | چاپ یکم |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 6 |
| کد کنگره | /ص2ض9 / 98 BP |
الضوء المنیر علی التفسیر تحقیق و گردآوری آراء تفسیری شمس الدین محمد بن ابی‌بکر زرعی دمشقی معروف به ابن قیم جوزیه (متوفی 751ق)، از میان آثار اوست. این اثر توسط علی بن حمد بن محمد صالحی (معاصر) گردآوری و در شش مجلد منتشر شده است.
محقق، گردآوری این اثر را نتیجه مطالعه «مفتاح دار السعادة» ابن قیم جوزیه دانسته است که سبب مطالعه مجدد آن و اشتیاقش به خواندن باقی آثار ابن قیم شده است. او سال‌ها اوقات فراغتش را به گردآوری این تفسیر اختصاص می‌دهد[۱]. وی اسامی آثار ابن قیم و نام ناشر را در مقدمه کتاب ذکر کرده است؛ چراکه صفحات ذکر شده در کتاب با طبع‌های مذکور مطابقت دارد.[۲] محقق به جهت پرهیز از تطویل کتاب و خسته‌شدن خواننده، تمام آنچه که ابن قیم نوشته را نقل نکرده، بلکه به اختصار اکتفا کرده و به بحث ارجاع داده است.[۳]
در این اثر مباحث تفسیر، حدیث، فقه، و قواعد فقهی مختلف، طب، سیر و سلوک و مانند آن ذکر شده است.[۴] مباحث کتاب با مقدمه‌ای در آداب قرائت قرآن مانند: قرائت با صوت نیکو، استعاذه در ابتدای قرائت و خشوع به هنگام استماع قرآن آغاز شده است.[۵]از آنجا که کتاب گردآوری مباحث تفسیری ابن قیم است، در هر سوره تفسیر تعدادی از آیات ارائه شده است؛ به عنوان مثال سوره حجر با تفسیر آیه 6 و7 آغاز شده است. [۶] برخی مباحث تفسیری مرتبط نیز در قالب فصل- فصل ارائه شده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.