القصص القرآنی عرض وقائع و تحلیل أحداث: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
}} | }} | ||
'''القصص القرآني عرض وقائع و تحليل أحداث،''' اثر صلاح | '''القصص القرآني عرض وقائع و تحليل أحداث،''' اثر [[خالدی، صلاح عبدالفتاح|صلاح خالدی]]، کتابی است در بیان داستان زندگی برخی از پیامبران با تمرکز بر آیات قرآن کریم. | ||
نویسنده، معتقد است که قصه‌ها و داستان پیامبران الهی(ع) که در قرآن ذکر شده، بهترین قصه‌ها و داستان‌ها بوده؛ زیرا حقیقت و واقعیت داشته و صرفا برای شنیدن نیست، بلکه دارای اهداف علمی و تربیتی است و همواره علمای اسلام، اعم از مفسرین و مورخین، به این مسئله اهتمام داشته و بدان پرداخته‌اند، ولذا اثر حاضر چون به این موضوع پرداخته، دارای اهمیت خاص و ویژه‌ای است<ref>ر.ک: مقدمه، ص7-8</ref>. | نویسنده، معتقد است که قصه‌ها و داستان پیامبران الهی(ع) که در قرآن ذکر شده، بهترین قصه‌ها و داستان‌ها بوده؛ زیرا حقیقت و واقعیت داشته و صرفا برای شنیدن نیست، بلکه دارای اهداف علمی و تربیتی است و همواره علمای اسلام، اعم از مفسرین و مورخین، به این مسئله اهتمام داشته و بدان پرداخته‌اند، ولذا اثر حاضر چون به این موضوع پرداخته، دارای اهمیت خاص و ویژه‌ای است<ref>ر.ک: مقدمه، ص7-8</ref>. | ||
نسخهٔ ۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۱۴
| القصص القرآنی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | خالدی، صلاح عبدالفتاح (نویسنده) |
| عنوان‌های دیگر | القصص القرآنی عرض وقائع و تحلیل أحداث |
| ناشر | دار الشامية دار القلم |
| مکان نشر | لبنان - بيروت سوريه - دمشق |
| سال نشر | 1428ق. = 2007م. |
| چاپ | چاپ دوم |
| موضوع | قرآن - قصه‌ها |
| زبان | عربي |
| تعداد جلد | 4 |
| کد کنگره | /خ2ق6 / 88 BP |
القصص القرآني عرض وقائع و تحليل أحداث، اثر صلاح خالدی، کتابی است در بیان داستان زندگی برخی از پیامبران با تمرکز بر آیات قرآن کریم.
نویسنده، معتقد است که قصه‌ها و داستان پیامبران الهی(ع) که در قرآن ذکر شده، بهترین قصه‌ها و داستان‌ها بوده؛ زیرا حقیقت و واقعیت داشته و صرفا برای شنیدن نیست، بلکه دارای اهداف علمی و تربیتی است و همواره علمای اسلام، اعم از مفسرین و مورخین، به این مسئله اهتمام داشته و بدان پرداخته‌اند، ولذا اثر حاضر چون به این موضوع پرداخته، دارای اهمیت خاص و ویژه‌ای است[۱].
از جمله ویژگی‌های اثر حاضر، آن است که نویسنده در هنگام بیان قصص و داستان‌های قرآنی، به جنبه‌های مختلف موضوع نگریسته و آن را از ابعاد مختلف، بیان کرده است؛ به‌عنوان مثال، در بیان قصه حضرت آدم(ع)، به موضوعات متنوعی همچون خلقت هستی و هیئت انسان، آیاتی از قرآن کریم که مربوط به داستان حضرت آدم(ع) می‌باشد، قصه حضرت آدم(ع) در قرآن و دلالت آن بر وحیانی بودن قرآن کریم، ماده خلقت ملائکه و اجنه، مراحل خلقت آدم(ع)، جسد بدون روح آدم(ع)، شناسایی نقطه ضعف آدم(ع) توسط ابلیس، نبوت پیامبر(ص) پیش از نفخه روح در آدم(ع)، خبر دادن خداوند به استخلاف آدم(ع)، نفخه روح در آدم(ع)، آگاهی آدم(ع) از اسماء، سجود ملائکه برای آدم(ع) و عدم سجده ابلیس بر او، عداوت ابلیس با آدم(ع) و ذریه او، خلقت حواء و نهی خداوند از نزدیک شدن به درخت، وسوسه ابلیس و خوردن از میوه آن درخت، توبه آدم(ع) و حوا و هبوط آنها به زمین، معصیت آدم(ع) و احتجاج او بر موسی(ع) و وفات آدم(ع) اشاره شده است. چنان‌که ملاحظه می‌شود، در این سیر، تقریبا تمام موضوعاتی که به داستان حضرت آدم(ع) مربوط است، بیان شده است[۲].
پیامبران دیگری که در این کتاب، به بیان قصه و داستان زندگی‌اشان پرداخته شده، عبارتند از: هود(ع)، صالح(ع)، ابراهیم(ع)، اسماعیل(ع) و حضرت لوط(ع)،
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.