قصص موسی(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'فارسي ' به 'فارسی')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR50556J1.jpg
| تصویر =NUR50556J1.jpg
| عنوان = قصص موسي (ع): تفسيري عرفاني بر پايه آيات قرآن مجيد
| عنوان = قصص موسی (ع): تفسیری عرفانی بر پایه آیات قرآن مجید
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
خط ۷: خط ۷:
[[فراهی هروی، معین‌الدین]] (نویسنده)
[[فراهی هروی، معین‌الدین]] (نویسنده)


[[کياني، محسن]] (مصحح)
[[کیانی، محسن]] (مصحح)


[[ بهشتي شيرازي، احمد]] (مصحح)
[[ بهشتی شیرازی، احمد]] (مصحح)


|زبان  
|زبان  
خط ۱۷: خط ۱۷:


|ناشر  
|ناشر  
| ناشر =شرکت انتشارات علمي و فرهنگي
| ناشر =شرکت انتشارات علمی و فرهنگی
| مکان نشر =ايران - تهران  
| مکان نشر =ایران - تهران  
| سال نشر = 1393ش.  
| سال نشر = 1393ش.  
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE50556AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE50556AUTOMATIONCODE
| چاپ =  چاپ  يکم      
| چاپ =  چاپ  یکم      
| شابک =978-600-121-408-0
| شابک =978-600-121-408-0
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
خط ۳۱: خط ۳۱:
}}
}}


'''قصص موسی(ع): تفسیری عرفانی بر پایه آیات قرآن مجید'''، تألیف [[فراهی هروی، معین‌الدین|معین‌الدین فراهی هروی]] (متوفای908ق)، مشهور به ملامسکین به‌اهتمام و تصحیح [[کياني، محسن|محسن کیانی]] و [[بهشتي شيرازي، احمد|احمد بهشتی شیرازی]]
'''قصص موسی(ع): تفسیری عرفانی بر پایه آیات قرآن مجید'''، تألیف [[فراهی هروی، معین‌الدین|معین‌الدین فراهی هروی]] (متوفای908ق)، مشهور به ملامسکین به‌اهتمام و تصحیح [[کیانی، محسن|محسن کیانی]] و [[بهشتی شیرازی، احمد|احمد بهشتی شیرازی]]


در مورد کتاب قصص موسی(ع)، چند نکته قابل ذکر است. یکی آنکه نویسنده صاحب ذوق و طبع شاعرانه بوده، به‌این جهت قسمتی از مطالب را با صنایع لفظی و هنری درآمیخته و با استفاده از خیال‌پردازی‌ها و اغراق‌های شاعرانه تا حدودی از بیان واقعیت تاریخی و منطقی دور شده است.
در مورد کتاب قصص موسی(ع)، چند نکته قابل ذکر است. یکی آنکه نویسنده صاحب ذوق و طبع شاعرانه بوده، به‌این جهت قسمتی از مطالب را با صنایع لفظی و هنری درآمیخته و با استفاده از خیال‌پردازی‌ها و اغراق‌های شاعرانه تا حدودی از بیان واقعیت تاریخی و منطقی دور شده است.
۱٬۴۸۲

ویرایش