۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
در مورد نثر و سبک نویسنده هم باید یادآوری کرد که چون مؤلف در تدوین کتاب خود از منابع متعدد استفاده نموده و کتاب خود را تألیف و تدوین کرده است، نوشته او یکدست و یکنواخت نیست، چنانکه در برخی قسمتها نثر کتاب ساده و روان است و در برخی موارد پیچیده و فنی و دارای صنایع لفظی است و نیز به سبب آنکه نویسنده دارای مسلک عرفانی بوده، در قسمتهایی از کتاب موضوعات هنری و عرفان اسلامی و روشهای طریقتی را گنجانیده و بدانها جنبهی مسلکی و عرفانی داده است و در قسمتهایی از متن کتاب هم، نویسنده از سرودههای عرفانی خود و دیگر شاعران استفاده کرده و مطالب خود را در قالب نظم و نثر بیان کرده است. | در مورد نثر و سبک نویسنده هم باید یادآوری کرد که چون مؤلف در تدوین کتاب خود از منابع متعدد استفاده نموده و کتاب خود را تألیف و تدوین کرده است، نوشته او یکدست و یکنواخت نیست، چنانکه در برخی قسمتها نثر کتاب ساده و روان است و در برخی موارد پیچیده و فنی و دارای صنایع لفظی است و نیز به سبب آنکه نویسنده دارای مسلک عرفانی بوده، در قسمتهایی از کتاب موضوعات هنری و عرفان اسلامی و روشهای طریقتی را گنجانیده و بدانها جنبهی مسلکی و عرفانی داده است و در قسمتهایی از متن کتاب هم، نویسنده از سرودههای عرفانی خود و دیگر شاعران استفاده کرده و مطالب خود را در قالب نظم و نثر بیان کرده است. | ||
ضمنا بخش اندکی از متن کتاب شامل مطالب غیر واقعی است، زیرا مؤلف مسائل وحیانی و قرآنی را با نکات هنری و عرفانی و افسانه و اسطورههای پیشینیان درهم آمیخته و این داستان را برای مخاطبان افسانهپسند زمان خود و خوانندگان کتابش تدوین کرده است.<ref> | ضمنا بخش اندکی از متن کتاب شامل مطالب غیر واقعی است، زیرا مؤلف مسائل وحیانی و قرآنی را با نکات هنری و عرفانی و افسانه و اسطورههای پیشینیان درهم آمیخته و این داستان را برای مخاطبان افسانهپسند زمان خود و خوانندگان کتابش تدوین کرده است.<ref>همان، صپانزده</ref> | ||
ارزش کار مصنف این است که تقریبا مجموع آنچه را که درباره حضرت موسی در کتابهای تفسیری وجود داشته و شامل مطالب فراوانی از اسرائیلیات بوده و با وسعت کتاب و تعبیرات ذهن عرفانی خود او توافق داشته و نیز با سطح فرهنگ مردم قرن نهم هجری مطابق بوده تألیف کرده و به رشتهی تحریر درآورده است. | ارزش کار مصنف این است که تقریبا مجموع آنچه را که درباره حضرت موسی در کتابهای تفسیری وجود داشته و شامل مطالب فراوانی از اسرائیلیات بوده و با وسعت کتاب و تعبیرات ذهن عرفانی خود او توافق داشته و نیز با سطح فرهنگ مردم قرن نهم هجری مطابق بوده تألیف کرده و به رشتهی تحریر درآورده است. |
ویرایش