تفسير الواضح الميسر: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
مصنف -که از مفسران تاریخ معاصر است- با این روش از ابتدا تا انتهای مصحف را آیه آیه بررسی کرده است. این، آسانترین روشی است که عموم مخاطبان میتوانند در مصحف کریم اندیشه کنند و به فهم اجمالی از آیات دست یابند. مصنف نیز این تفسیر را به گونۀ ساده و آسان نگاشته است تا بهره گیری علمی از آن برای عموم مردم مشکل نباشد و بتوانند قرآن را به اندازه فهم خود در زندگی به کار بندند. <ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص6</ref> | مصنف -که از مفسران تاریخ معاصر است- با این روش از ابتدا تا انتهای مصحف را آیه آیه بررسی کرده است. این، آسانترین روشی است که عموم مخاطبان میتوانند در مصحف کریم اندیشه کنند و به فهم اجمالی از آیات دست یابند. مصنف نیز این تفسیر را به گونۀ ساده و آسان نگاشته است تا بهره گیری علمی از آن برای عموم مردم مشکل نباشد و بتوانند قرآن را به اندازه فهم خود در زندگی به کار بندند. <ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص6</ref> | ||
درواقع، مصنف از میان پنج گونه روش تفسیری، یعنی؛ «تفسير مفردات قرآن، تفسير ترتيبى، تفسير موضوعى، تفسير ارتباطى و تفسير كلّى يا جهان بينى قرآن» <ref>ر.ک: مکارم شیرازی، ناصر، ص 18</ref> متداولترین روش را -که در میان اصحاب تفسیر رواج دارد- برگزیده است این کتاب با جمع دو روش نقلی و عقلی نوشته شده است. | درواقع، مصنف از میان پنج گونه روش تفسیری، یعنی؛ «تفسير مفردات قرآن، تفسير ترتيبى، تفسير موضوعى، تفسير ارتباطى و تفسير كلّى يا جهان بينى قرآن» <ref>ر.ک: مکارم شیرازی، ناصر، ص 18</ref> متداولترین روش را -که در میان اصحاب تفسیر رواج دارد- برگزیده است این کتاب با جمع دو روش نقلی و عقلی نوشته شده است. البته، در اینجا منظور از روش عقلی رویکرد فلسفی نیست. نویسنده چرایی نزول آیات را به همراه گواهی آوردن از سخنان پیامبر(ص) و نکتههای درخور توجهی برای فهم قرآن کریم در کتابش آورده است.<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص 5</ref> وی برای شرح و تفسیر آیات بسیار کم از سخن دیگران به منظور تایید دریافتش از آیه‌ها بهره برده و غالباً به رأی خود بسنده کرده است. در این تفسیر، ابتدا جمله‌های آیات کلمه به کلمه معنا گشته سپس، تفسیر اجمالی شدهاند. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
نسخهٔ ۲۵ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۲
| تفسير الواضح الميسر | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | [[]] (نویسنده)
[[]] (محقق) [[]] (مترجم) |
| کد کنگره | |
التفسیر الواضح المیسر نوشته محمدعلی صابونی (1349ق – 1442ق) تفسیری است ترتیبی از اهل سنت.
مصنف -که از مفسران تاریخ معاصر است- با این روش از ابتدا تا انتهای مصحف را آیه آیه بررسی کرده است. این، آسانترین روشی است که عموم مخاطبان میتوانند در مصحف کریم اندیشه کنند و به فهم اجمالی از آیات دست یابند. مصنف نیز این تفسیر را به گونۀ ساده و آسان نگاشته است تا بهره گیری علمی از آن برای عموم مردم مشکل نباشد و بتوانند قرآن را به اندازه فهم خود در زندگی به کار بندند. [۱]
درواقع، مصنف از میان پنج گونه روش تفسیری، یعنی؛ «تفسير مفردات قرآن، تفسير ترتيبى، تفسير موضوعى، تفسير ارتباطى و تفسير كلّى يا جهان بينى قرآن» [۲] متداولترین روش را -که در میان اصحاب تفسیر رواج دارد- برگزیده است این کتاب با جمع دو روش نقلی و عقلی نوشته شده است. البته، در اینجا منظور از روش عقلی رویکرد فلسفی نیست. نویسنده چرایی نزول آیات را به همراه گواهی آوردن از سخنان پیامبر(ص) و نکتههای درخور توجهی برای فهم قرآن کریم در کتابش آورده است.[۳] وی برای شرح و تفسیر آیات بسیار کم از سخن دیگران به منظور تایید دریافتش از آیه‌ها بهره برده و غالباً به رأی خود بسنده کرده است. در این تفسیر، ابتدا جمله‌های آیات کلمه به کلمه معنا گشته سپس، تفسیر اجمالی شدهاند.
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه ناشر و مصنف.
- مکارم شیرازی، ناصر، پیام قرآن، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ نهم، 1386ش.