الروضة في القراءات الإحدی عشرة: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR20883J1.jpg | عنوان = | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR20883J1.jpg | | تصویر =NUR20883J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان = الروضة في القراءات الإحدي عشرة | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[]] (نویسنده) | [[بغدادی، حسن بن محمد]] (نویسنده) | ||
[[]] (محقق) | [[مصطفی عدنان سلمان]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = /ب7ر9 / 75/35 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = قرآن - قرائت - اختلاف، قاريان | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = | | ناشر = دارالعلوم و الحکم، مکتبة العلوم و الحکم | ||
| مکان نشر = | | مکان نشر = سوریه - دمشق، عربستان - مدینه منوره | ||
| سال نشر = | | سال نشر = 1424ق. = 2004م. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE20883AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE20883AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ = یکم | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = 2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور = | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = 13423، 87723 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = |
نسخهٔ ۱۳ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۴
الروضة في القراءات الإحدي عشرة | |
---|---|
پدیدآوران | بغدادی، حسن بن محمد (نویسنده) مصطفی عدنان سلمان (محقق) |
ناشر | دارالعلوم و الحکم، مکتبة العلوم و الحکم |
مکان نشر | سوریه - دمشق، عربستان - مدینه منوره |
سال نشر | 1424ق. = 2004م. |
چاپ | یکم |
موضوع | قرآن - قرائت - اختلاف، قاريان |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 2 |
کد کنگره | /ب7ر9 / 75/35 BP |
الروضة في القراءات الإحدی عشرة اثر ابوالحسن بن محمد بن ابراهیم بغدادی مالکی (متوفی 438ق)، کتابی است پیرامون قرائات یازدهگاه
در مقدمه کتاب، به منظور بیان اهمیت آن، به این نکته اشاره شده است که این اثر، کتاب ارزشمندی است که در آن، به جمعآوری یازده قرائت پرداخته شده و مطالب علمی مطرح شده پیرامون این یازده قرائت را در کمتر کتابی به این شکل میتوان یافت[۱].
تردیدی در انتساب این کتاب به مالکی وجود ندارد و مورخین و سیرهنویسانی که این کتاب را از جمله آثار او دانستهاند، در تسمیه آن، دچار اختلاف شدهاند، به گونهای که اشبیلی، سیوطی و ذهبی در «معرفة القراء» آن را «الروضة في القراءات» نامیده و ابن عماد حنبلی و ذهبی در «العبر»، تحت عنوان «الروضة في القرائات العشر» از آن یاد کردهاند. ابن تغری اتابکی نیز به ذکر «الروضة» اکتفاء کرده است. حاجی خلیفه نیز تحت عنوان «الروضة في القراءات السبع» از آن یاد کرده است[۲].
یکی از اموری که باعث اهمیت کتاب شده، آن است که منبع و مصدر اصلی نویسنده در تدوین و تألیف مطالب، روایت وی از مشایخ خود میباشد؛ به گونهای که خود نیز در مقدمه، به این نکته اشاره نموده و گفته است که در این کتاب، به جمعآوری قرائات مشهور در مدینه، بغداد، نهران، تکریت و کوفه پرداخته است[۳].
از جمله ویژگیهای کتاب آن است که اعتماد نویسنده بر مشافهه در نقل از شیوخ خویش، باعث نشده است تا کتاب او، از ذکر نام کتب و تألیفاتی که در نگارش کتاب از آنها استفاده کرده، خالی باشد. از جمله این منابع، میتوان به کتاب «البیان» ابوطاهر بن ابی هشام و برخی از نوشتههای ابن فحام، اشاره نمود[۴].
از دیگر ویژگیهای کتاب، آن است که مؤلف در توجیه برخی از ابواب اصول، به اقوال بزرگانی همچون سیبویه، مانند قول وی در بیان جواز جمع بین همزتین، احتجاج نموده است[۵].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.