دیوان عمادی شهریاری: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR28111J1.jpg | عنوان =دیوان عمادی شهریاری | عنوان‌های د...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
'''دیوان عمادی | '''دیوان عمادی شهریاری،''' حاوی اشعار سراینده عهد سلجوقی عمادالدین غزنوی مشهور به عمادی یا شهریاری (درگذشته 573/582ق) است. دیوان با مقدمه و تصحیح ذبیح‌الله حبیبی‌نژاد منتشر شده است. | ||
عمادی شهریاری، شاعری زیباسخن و | عمادی شهریاری، شاعری زیباسخن و لطیف‌طبع و در قصیده‌گویی منفرد بوده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص18</ref>. روش عمادی در شعر، همان روش معهود شاعران در قرن ششم است؛ یعنی افکار و مضامین باریک و دقیق را در عبارات سلیس و ترکیبات بدیع می‌پروراند و اگرچه معانی و مضامین خود را مبتنی بر مسائل غامض علمی یا تصورات خارج از محیط عادت نمی‌کند، بااین‌حال فهم اشعار او گاه به سبب تشبیهات و تعبیرات خاص دشوار می‌شود و برروی‌هم می‌توان گفت سادگی و روانی در غالب اشعار او بیشتر غلبه دارد تا غموض و ابهام بعضی از آنها که نتیجه پیچیدن در اوهام و خیالات باریک و استفاده از الفاظ دشوار و ترکیبات صعب است<ref>ر.ک: همان، ص 47</ref>. | ||
محتوای بیشتر قصاید و قطعات عمادی را مدح سلاطین و | محتوای بیشتر قصاید و قطعات عمادی را مدح سلاطین و امرای باوندی و سلجوقی تشکیل می‌دهد. از میان ممدوحان وی به «سیف‌الدین عمادالدوله بن فرامرز شاه مازندران» علاقه بیشتری دارد و این موضوع هم از تعداد قصاید (13 قصیده از 20 قصیده) و هم از لحن و توصیف عمادی در اشعار مشخص می‌شود<ref>ر.ک: صفرزاده، حبیب، ص238</ref>. | ||
عمادی در جای‌جای اشعارش مخاطب را به زهد و پرهیزگاری در دنیا دعوت می‌کند. برخی قصاید او به‌طور مستقل در خدمت زهد و اندرز هستند و در برخی قصاید نیز بخش تشبیب مشتمل بر این موضوع است. عمادی موضوع زهد و اندرز را در غزلیات و قطعاتش نیز وارد ساخته است | عمادی در جای‌جای اشعارش مخاطب را به زهد و پرهیزگاری در دنیا دعوت می‌کند. برخی قصاید او به‌طور مستقل در خدمت زهد و اندرز هستند و در برخی قصاید نیز بخش تشبیب مشتمل بر این موضوع است. عمادی موضوع زهد و اندرز را در غزلیات و قطعاتش نیز وارد ساخته است<ref>ر.ک: همان، ص239</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
# صفرزاده، حبیب، «بررسی و تحلیل اشعار عمادی شهریاری (غزنوی) از منظر سبک‌شناسی»، سبک‌شناسی نظم و نثر فارسی (بهار ادب)، اسفند 1399، شماره 58، ص 223 تا 241؛ به آدرس اینترنتی: | # صفرزاده، حبیب، «بررسی و تحلیل اشعار عمادی شهریاری (غزنوی) از منظر سبک‌شناسی»، سبک‌شناسی نظم و نثر فارسی (بهار ادب)، اسفند 1399، شماره 58، ص 223 تا 241؛ به آدرس اینترنتی: | ||
https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1742629 | https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1742629 | ||
نسخهٔ ۶ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۳
| دیوان عمادی شهریاری | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | [[]] (نویسنده)
[[]] (محقق) [[]] (مترجم) |
| کد کنگره | |
دیوان عمادی شهریاری، حاوی اشعار سراینده عهد سلجوقی عمادالدین غزنوی مشهور به عمادی یا شهریاری (درگذشته 573/582ق) است. دیوان با مقدمه و تصحیح ذبیح‌الله حبیبی‌نژاد منتشر شده است.
عمادی شهریاری، شاعری زیباسخن و لطیف‌طبع و در قصیده‌گویی منفرد بوده است[۱]. روش عمادی در شعر، همان روش معهود شاعران در قرن ششم است؛ یعنی افکار و مضامین باریک و دقیق را در عبارات سلیس و ترکیبات بدیع می‌پروراند و اگرچه معانی و مضامین خود را مبتنی بر مسائل غامض علمی یا تصورات خارج از محیط عادت نمی‌کند، بااین‌حال فهم اشعار او گاه به سبب تشبیهات و تعبیرات خاص دشوار می‌شود و برروی‌هم می‌توان گفت سادگی و روانی در غالب اشعار او بیشتر غلبه دارد تا غموض و ابهام بعضی از آنها که نتیجه پیچیدن در اوهام و خیالات باریک و استفاده از الفاظ دشوار و ترکیبات صعب است[۲].
محتوای بیشتر قصاید و قطعات عمادی را مدح سلاطین و امرای باوندی و سلجوقی تشکیل می‌دهد. از میان ممدوحان وی به «سیف‌الدین عمادالدوله بن فرامرز شاه مازندران» علاقه بیشتری دارد و این موضوع هم از تعداد قصاید (13 قصیده از 20 قصیده) و هم از لحن و توصیف عمادی در اشعار مشخص می‌شود[۳].
عمادی در جای‌جای اشعارش مخاطب را به زهد و پرهیزگاری در دنیا دعوت می‌کند. برخی قصاید او به‌طور مستقل در خدمت زهد و اندرز هستند و در برخی قصاید نیز بخش تشبیب مشتمل بر این موضوع است. عمادی موضوع زهد و اندرز را در غزلیات و قطعاتش نیز وارد ساخته است[۴].
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.
- صفرزاده، حبیب، «بررسی و تحلیل اشعار عمادی شهریاری (غزنوی) از منظر سبک‌شناسی»، سبک‌شناسی نظم و نثر فارسی (بهار ادب)، اسفند 1399، شماره 58، ص 223 تا 241؛ به آدرس اینترنتی:
https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1742629