ذخیرة الأخرة (سبزواری): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR49768J1.jpg | عنوان = | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''ذخیرة الآخرة''' با عنوان کامل ذخیرة الآخرة مشتمل بر تعقیبات نماز، ادعیه ماههای سال، نمازهای مستحب و زیارت امام حسین علیه السلام و امام رضا علیه السلام عنوان کتابی است یک جلدی از علی بن محمد بن علی بن عبدالصمد سبزواری(زنده در 533 هجری) که به کوشش رسول جعفریان گردآوری شده است. این کتاب یک جلدی به زبان فارسی نوشته شده است. | |||
کتاب حاضر گزیدهای است از دعاهای مواقع مختلف، نمازهای مستحب، آداب روزهای متبرّک و شریف سال، تعقیبات نماز و در نهایت شرحی در باب زیارت امام رضا(ع). این متن در قرن ششم هجری تدوین شده و در شمار کهنترین آثار دعایی شیعه است که بر جای مانده است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق کتاب، ص9</ref> | |||
به دست آمدن این کتاب و کتاب دیگری به نام نزهة الزاهد و نهزة العابد در میان کتابهای کهن فارسی که هر دو درباره دعا نوشته شده است، نشانگر آن است که تشیع در ایران قدرتمند بوده و فارسیزبانان فراوانی بودهاند که از این قبیل کتابها بهره میبردهاند.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص10</ref> | |||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references/> |
نسخهٔ ۲۸ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۵۵
ذخیرة الأخرة (سبزواری) | |
---|---|
پدیدآوران | [[]] (نویسنده)
[[]] (محقق) [[]] (مترجم) |
کد کنگره | |
ذخیرة الآخرة با عنوان کامل ذخیرة الآخرة مشتمل بر تعقیبات نماز، ادعیه ماههای سال، نمازهای مستحب و زیارت امام حسین علیه السلام و امام رضا علیه السلام عنوان کتابی است یک جلدی از علی بن محمد بن علی بن عبدالصمد سبزواری(زنده در 533 هجری) که به کوشش رسول جعفریان گردآوری شده است. این کتاب یک جلدی به زبان فارسی نوشته شده است.
کتاب حاضر گزیدهای است از دعاهای مواقع مختلف، نمازهای مستحب، آداب روزهای متبرّک و شریف سال، تعقیبات نماز و در نهایت شرحی در باب زیارت امام رضا(ع). این متن در قرن ششم هجری تدوین شده و در شمار کهنترین آثار دعایی شیعه است که بر جای مانده است.[۱]
به دست آمدن این کتاب و کتاب دیگری به نام نزهة الزاهد و نهزة العابد در میان کتابهای کهن فارسی که هر دو درباره دعا نوشته شده است، نشانگر آن است که تشیع در ایران قدرتمند بوده و فارسیزبانان فراوانی بودهاند که از این قبیل کتابها بهره میبردهاند.[۲]