قواعد العقائد (مع تعليقات السبحاني): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'تجريد الإعتقاد' به 'تجريد الاعتقاد') |
جز (+{{کاربردهای دیگر|قواعد العقائد (ابهام زدایی)}}) |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =03778 | ||
| کتابخوان همراه نور =03778 | | کتابخوان همراه نور =03778 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|قواعد العقائد (ابهام زدایی)}} | |||
'''قواعد العقائد (مع تعليقات السبحانى)''' از تأليفات كلامى [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] است كه آيت‌الله [[ربانی گلپایگانی، علی|على ربانى گلپايگانى]] از شاگردان مبرز [[سبحانی تبریزی، جعفر|آيت‌الله سبحانى]] در حين تدريس، تعليقه ارزشمندى بر آن زده است كه در اين مجلد منتشر شده است. | '''قواعد العقائد (مع تعليقات السبحانى)''' از تأليفات كلامى [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] است كه آيت‌الله [[ربانی گلپایگانی، علی|على ربانى گلپايگانى]] از شاگردان مبرز [[سبحانی تبریزی، جعفر|آيت‌الله سبحانى]] در حين تدريس، تعليقه ارزشمندى بر آن زده است كه در اين مجلد منتشر شده است. | ||
نسخهٔ ۵ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۰۵
| قواعد العقائد (مع تعلیقات السبحاني) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (نویسنده) سبحانی تبریزی، جعفر (حاشيه نويس) |
| ناشر | مؤسسه امام صادق علیه‌السلام |
| مکان نشر | قم - ایران |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
قواعد العقائد (مع تعليقات السبحانى) از تأليفات كلامى خواجه نصيرالدين طوسى است كه آيت‌الله على ربانى گلپايگانى از شاگردان مبرز آيت‌الله سبحانى در حين تدريس، تعليقه ارزشمندى بر آن زده است كه در اين مجلد منتشر شده است.
از آنجا كه كتاب‌شناسى «قواعد العقائد» اطلاعات لازم را درباره اين كتاب در اختيار خواننده قرار مى‌دهد، لذا به آن ارجاع داده مى‌شود و در اين نوشتار تنها به گزارشى مختصرى درباره «تعليقات» بسنده مى‌شود.
در ابتداى كتاب مقدمه ارزشمندى به قلم آيت‌الله ربانى گلپايگانى آمده است. در اين مقدمه شرح حال مؤلف كتاب خواجه نصيرالدين طوسى و تأليفات كلامى او و نيز شروح كتاب «قواعد العقائد» ذكر شده است. موارد خلاف بين حكما و متكلمين، مواضع اختلاف بين مذاهب كلامى، و ويژگى‌هاى مذاهب معتزله، اهل‌سنت و شيعه از جمله مباحثى است كه اطلاعات مختصر، اما ارزشمندى را در اختيار خواننده كتاب قرار مى‌دهد. محشى كتاب در آخر به اين نكته اشاره كرده است كه در تبيين مقاصد و توضيح مشكلات كتاب به مصادر مختلفى مراجعه كرده است.
شيوه ارائه مطالب در كتاب بدين صورت است كه ابتدا مطالب مؤلف ذكر شده و پس از آن مطالب محشى با ذكر شماره درج شده است. خواجه نصير در اين رساله سعى در موجزگويى داشته و لذا محشى اقوال و آراء مختلف را كه درباره يك موضوع لازم دانسته با نقل عين كلام قائلين ذكر كرده است. وى گاه مناقشات مختلف پيرامون يك مطلب را از منابعى؛ مانند: قواعد المرام محقق بحرانى، كشف المراد علامه حلى نقل مى‌كند.
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب.