التعليقة على كتاب الصوم من مدارك الأحكام: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|كتاب الصوم (ابهامزدایی)}} | {{کاربردهای دیگر|كتاب الصوم (ابهامزدایی)}} | ||
خط ۳۸: | خط ۳۷: | ||
'''التعليقة على كتاب الصوم من مدارك الأحكام''' تألیف [[لاری، سید عبدالحسین|آیتالله سيد عبدالحسين لارى]](1264-1342 ق)، یکی از رسائلی است که با نام [[مجموعه رسائل (لاری)]] به چاپ رسیده است. | '''التعليقة على كتاب الصوم من مدارك الأحكام''' تألیف [[لاری، سید عبدالحسین|آیتالله سيد عبدالحسين لارى]](1264-1342 ق)، یکی از رسائلی است که با نام [[مجموعه رسائل (لاری)]] به چاپ رسیده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/384/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-(%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C)?pageNumber=557&viewType=html ر.ک: مجموعه رسائل، ص557]</ref>. | ||
هذه الرسالة التي بين يديك-عزيزي القارئ-هي في الواقع تعليقات آیتالله المجاهد السيّد عبدالحسين اللاري رحمه اللّٰه على كتاب الصيام من [[مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام|مدارک الأحكام]] للفقيه المحقّق السيّد محمد بن علي الموسوي العاملي المتوفّى سنة 1009 ه. | هذه الرسالة التي بين يديك-عزيزي القارئ-هي في الواقع تعليقات آیتالله المجاهد السيّد عبدالحسين اللاري رحمه اللّٰه على كتاب الصيام من [[مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام|مدارک الأحكام]] للفقيه المحقّق السيّد محمد بن علي الموسوي العاملي المتوفّى سنة 1009 ه. | ||
خط ۴۶: | خط ۴۵: | ||
و لكن من المؤسف له أن هذه التعليقات ظلّت ناقصة إمّا أن طوارئ الزمان لم تدع السيّد يكمل ما علّقه على المدارک أو أنها كانت كاملة و لكن طوارق الحدثان أفقدتها و لم تبق لنا سوى هذه الوريقات القليلة التي نقدّمها لطلاّبها. | و لكن من المؤسف له أن هذه التعليقات ظلّت ناقصة إمّا أن طوارئ الزمان لم تدع السيّد يكمل ما علّقه على المدارک أو أنها كانت كاملة و لكن طوارق الحدثان أفقدتها و لم تبق لنا سوى هذه الوريقات القليلة التي نقدّمها لطلاّبها. | ||
أمّا الرسالة فهي تحتوي على 29 صفحة و تشمل مبحث النيّة و قسما من المفطّرات و كانت ملحقة بالجزء الثاني من تعلقيات سيّدنا اللاري على رسائل الشيخ الأنصاري قدسسره، و لمّا كانت هذه الوريقات القليلة في عددها، الكثيرة في محتواها غنيّة بالنكت العلمية و الآراء الفقهيّة تم تهذيبها و تنقيحها و تحقيقها زيادة للإفادة و رعاية للأمانة. | أمّا الرسالة فهي تحتوي على 29 صفحة و تشمل مبحث النيّة و قسما من المفطّرات و كانت ملحقة بالجزء الثاني من تعلقيات سيّدنا اللاري على رسائل الشيخ الأنصاري قدسسره، و لمّا كانت هذه الوريقات القليلة في عددها، الكثيرة في محتواها غنيّة بالنكت العلمية و الآراء الفقهيّة تم تهذيبها و تنقيحها و تحقيقها زيادة للإفادة و رعاية للأمانة<ref>[https://noorlib.ir/book/view/384/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-(%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C)?pageNumber=559&viewType=html ر.ک: مقدمه رساله، ص559]</ref>. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== |
نسخهٔ ۱۷ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۱۷
مجموعه رسائل | |
---|---|
پدیدآوران | بنیاد معارف اسلامی (محقق)
کنگره بزرگداشت آیتالله سید عبدالحسین لاری، هیئت علمی (محقق) لاری، سید عبدالحسین (نویسنده) |
عنوانهای دیگر | رسائل |
ناشر | کنگره بزرگداشت آیتالله سيد عبدالحسين لاری، هيأت علمی |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1418 ق |
چاپ | 1 |
شابک | 964-6289-30-4 |
موضوع | لاری، سید عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - سرگذشتنامه
لاری، سید عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - کنگرهها مجتهدان و علما - سرگذشتنامه |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 55/3 /ل2ک9 |
التعليقة على كتاب الصوم من مدارك الأحكام تألیف آیتالله سيد عبدالحسين لارى(1264-1342 ق)، یکی از رسائلی است که با نام مجموعه رسائل (لاری) به چاپ رسیده است[۱].
هذه الرسالة التي بين يديك-عزيزي القارئ-هي في الواقع تعليقات آیتالله المجاهد السيّد عبدالحسين اللاري رحمه اللّٰه على كتاب الصيام من مدارک الأحكام للفقيه المحقّق السيّد محمد بن علي الموسوي العاملي المتوفّى سنة 1009 ه.
و حسب ما ذكره السيّد اللاري في مقدمتها بأنّ هذه التعليقات كانت ثمرة المحاورات و المباحثات الليلية التي كان يجتمع فيها و يجالس مشايخه و أساتذته.
و لكن من المؤسف له أن هذه التعليقات ظلّت ناقصة إمّا أن طوارئ الزمان لم تدع السيّد يكمل ما علّقه على المدارک أو أنها كانت كاملة و لكن طوارق الحدثان أفقدتها و لم تبق لنا سوى هذه الوريقات القليلة التي نقدّمها لطلاّبها.
أمّا الرسالة فهي تحتوي على 29 صفحة و تشمل مبحث النيّة و قسما من المفطّرات و كانت ملحقة بالجزء الثاني من تعلقيات سيّدنا اللاري على رسائل الشيخ الأنصاري قدسسره، و لمّا كانت هذه الوريقات القليلة في عددها، الكثيرة في محتواها غنيّة بالنكت العلمية و الآراء الفقهيّة تم تهذيبها و تنقيحها و تحقيقها زيادة للإفادة و رعاية للأمانة[۲].