۶٬۵۹۱
ویرایش
قواعد عربی: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'نهجالبلاغه' به 'نهجالبلاغة'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'نهجالبلاغه' به 'نهجالبلاغة') |
||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
بخش صرف، مشتمل بر نکات صرف، پرسش درباره همان نکات و جواب پرسشهاست. بخش نحو نیز مشتمل بر نکات نحوی، پرسش درباره همان نکات و جواب پرسشهاست. هر بخش نیز به چند فصل تقسیم میگردد و هر فصل به چند قسمت. در پایان هر قسمت، پرسشهای آن قسمت و در پایان هر فصل، پرسشهای کلی مربوط به آن فصل و بالاخره در پایان بخش، تمرینات کامل و در بخش صرف، چند نمونه تجزیه و در بخش نحو، چند نمونه ترکیب آورده شده و سپس پاسخهای مربوط به آن بخش، بهترتیب ذکر گردیده است. در پایان کتاب نیز تستهای کنکور سراسری و کنکور دانشگاه آزاد تا سال 76 با پاسخ تشریحی آنها آورده شده تا داوطلبان کنکور، آشنایی نسبت به پرسشهای آزمون سالهای گذشته پیدا کنند<ref>ر.ک: همان، ص28</ref>. | بخش صرف، مشتمل بر نکات صرف، پرسش درباره همان نکات و جواب پرسشهاست. بخش نحو نیز مشتمل بر نکات نحوی، پرسش درباره همان نکات و جواب پرسشهاست. هر بخش نیز به چند فصل تقسیم میگردد و هر فصل به چند قسمت. در پایان هر قسمت، پرسشهای آن قسمت و در پایان هر فصل، پرسشهای کلی مربوط به آن فصل و بالاخره در پایان بخش، تمرینات کامل و در بخش صرف، چند نمونه تجزیه و در بخش نحو، چند نمونه ترکیب آورده شده و سپس پاسخهای مربوط به آن بخش، بهترتیب ذکر گردیده است. در پایان کتاب نیز تستهای کنکور سراسری و کنکور دانشگاه آزاد تا سال 76 با پاسخ تشریحی آنها آورده شده تا داوطلبان کنکور، آشنایی نسبت به پرسشهای آزمون سالهای گذشته پیدا کنند<ref>ر.ک: همان، ص28</ref>. | ||
از آنجا که برای یاد گرفتن، لازم است از متون نظم و نثر فصیح استفاده نمود، سعی نویسنده در تألیف کتاب حاضر نیز بر آن استوار گردیده که این نکته را رعایت نموده و مثالهای بیشتری از قرآن مجید که به لسان عربی مبین است و همچنین | از آنجا که برای یاد گرفتن، لازم است از متون نظم و نثر فصیح استفاده نمود، سعی نویسنده در تألیف کتاب حاضر نیز بر آن استوار گردیده که این نکته را رعایت نموده و مثالهای بیشتری از قرآن مجید که به لسان عربی مبین است و همچنین نهجالبلاغة که نمونه فصاحت و بلاغت است، بیاورد<ref>ر.ک: همان، ص26</ref>. | ||
نویسنده بر این باور است که فراگیرنده قواعد عربی، باید بداند که ازبرکردن قواعد، یک هدف نیست، بلکه وسیلهای است برای کاربرد علمی زبان و چون این نکته مشخص شد، در ضمن اینکه دانشجو شناخت کافی از قواعد پیدا میکند، هنگام خواندن متن میتواند آنها را به کار گیرد<ref>ر.ک: همان</ref>. | نویسنده بر این باور است که فراگیرنده قواعد عربی، باید بداند که ازبرکردن قواعد، یک هدف نیست، بلکه وسیلهای است برای کاربرد علمی زبان و چون این نکته مشخص شد، در ضمن اینکه دانشجو شناخت کافی از قواعد پیدا میکند، هنگام خواندن متن میتواند آنها را به کار گیرد<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||