۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (افزودن ناوبری) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
'''آشنايى با علوم قرآن''' تألیف [[سيد محمد رادمنش]] كه از اساتيد دانشكده ادبيات دانشگاه تهران و از نویسندگان معاصر مى‌باشد کتاب را دربارۀ مسائل علوم قرآن به رشته تحرير در آورده است | '''آشنايى با علوم قرآن''' تألیف [[سيد محمد رادمنش]] كه از اساتيد دانشكده ادبيات دانشگاه تهران و از نویسندگان معاصر مى‌باشد کتاب را دربارۀ مسائل علوم قرآن به رشته تحرير در آورده است. | ||
پيرامون هدف خود از نگارش کتاب را چنين بيان مى‌كند | وى در مقدمۀ کتاب(كه مقدمه بر چاپ دوم است) پيرامون هدف خود از نگارش کتاب را چنين بيان مى‌كند: | ||
«مجموعۀ حاضر كه تجربۀ سالها تدريس علوم قرآنى در رشته ادبيات فارسی در دانشگاه تهران است حاوى مباحثى مهم است راجع به شناخت مقام والاى كلام الهى و ادراك عظمت این معجزه باقى | «مجموعۀ حاضر كه تجربۀ سالها تدريس علوم قرآنى در رشته ادبيات فارسی در دانشگاه تهران است حاوى مباحثى مهم است راجع به شناخت مقام والاى كلام الهى و ادراك عظمت این معجزه باقى سعى و همت اينجانب در تهيه این کتاب بر آن بوده است كه یک سلسله مباحث مربوط به علوم قرآنى را كه فهم و تحقيق آنها مورد علاقه فراوان دانشجویان عزيز ماست به ترتيبى صحيح و بيانى روشن و فصيح، با استفاده از منابع معتبر و اصيل به رشتۀ تحرير در آورم...». | ||
سعى و همت اينجانب در تهيه این کتاب بر آن بوده است كه یک سلسله مباحث مربوط به علوم قرآنى را كه فهم و تحقيق آنها مورد علاقه فراوان دانشجویان عزيز ماست به ترتيبى صحيح و بيانى روشن و فصيح، با استفاده از منابع معتبر و اصيل به رشتۀ تحرير در آورم...». | |||
سادگى و بيان روش مطالب(همانگونه اشاره نمودند) از خصوصيتهاى مهم کتاب است كه توانسته است خوانندگان آن را به خود جلب نمايد به گونه‌اى كه کتاب تاكنون چهار نوبت به چاپ رسيده و از آن استفاده شده است. | سادگى و بيان روش مطالب(همانگونه اشاره نمودند) از خصوصيتهاى مهم کتاب است كه توانسته است خوانندگان آن را به خود جلب نمايد به گونه‌اى كه کتاب تاكنون چهار نوبت به چاپ رسيده و از آن استفاده شده است. | ||
| خط ۷۲: | خط ۷۰: | ||
==ویژگى‌ها== | ==ویژگى‌ها== | ||
#در ابتداى هر فصل خلاصه مطالب ذكر شده است. | #در ابتداى هر فصل خلاصه مطالب ذكر شده است. | ||
#برای هر فصل نمونه‌اى از آيات را به عنوان مثال ذكر مى‌نماید. | #برای هر فصل نمونه‌اى از آيات را به عنوان مثال ذكر مى‌نماید. | ||
#فصل دوم(اعجاز قرآن) وى در این فصل پيرامون تحدّى قرآن سخن گفته و آن را دو قسمت مى‌كند: موضوع تحدى و جهت تحدى. | #فصل دوم(اعجاز قرآن) وى در این فصل پيرامون تحدّى قرآن سخن گفته و آن را دو قسمت مى‌كند: موضوع تحدى و جهت تحدى. | ||
#در همین فصل-پيرامون اعجاز قرآن-وى معتقد است كه تمام آيات قرآن | #در همین فصل-پيرامون اعجاز قرآن-وى معتقد است كه تمام آيات قرآن | ||
#: معجزه است و لذا وجوه اعجاز به چند موردى كه دانشمندان علوم قرآنى ذكر مى‌كنند، منحصر نمى‌شود | #: معجزه است و لذا وجوه اعجاز به چند موردى كه دانشمندان علوم قرآنى ذكر مى‌كنند، منحصر نمى‌شود | ||
#در همین فصل-نمونه‌هاى از كلمات و سخنان دانشمندان جهان در ویژگی‌هاى قرآن آورده شده است. | #در همین فصل-نمونه‌هاى از كلمات و سخنان دانشمندان جهان در ویژگی‌هاى قرآن آورده شده است. | ||
#فصل سيزده (جنبه‌هاى ادبى و بلاغى قرآن)پس از توضيح كاربرد لغات و واژه‌ها و انتخاب آنها در جمله بندى آيات، مواردى از آيات را ذكر مى‌كند كه در آنها یک واژه به چند منظور به كار رفته است | #فصل سيزده (جنبه‌هاى ادبى و بلاغى قرآن)پس از توضيح كاربرد لغات و واژه‌ها و انتخاب آنها در جمله بندى آيات، مواردى از آيات را ذكر مى‌كند كه در آنها یک واژه به چند منظور به كار رفته است | ||
| خط ۸۶: | خط ۸۲: | ||
==نسخه شناسى== | ==نسخه شناسى== | ||
کتاب یک جلد و متن آن فارسی و داراى 240 صفحه است | کتاب یک جلد و متن آن فارسی و داراى 240 صفحه است | ||
| خط ۱۰۵: | خط ۱۰۰: | ||
ب: منابع و مأخذ | ب: منابع و مأخذ | ||
تذكر:با توجه به نكته‌اى كه دكتر | تذكر: با توجه به نكته‌اى كه دكتر [[محمود روحانى]] صاحب کتاب [[المعجم الاحصائی لالفاظ القرآن الکریم|المعجم الاحصائى]] در ج 1 ص696 بيان نموده مبنى بر اينكه کتاب «آشنايى با علوم قرآن» دكتر [[رادمنش، سید محمد|رادمنش]] ترجمه کتاب «موجز علوم القرآن» [[عطار، داود|داود العطار]] مى‌باشد و با توجه به تحقيقات به عمل آمده مشخص گرديد كه کتاب «آشنايى با علوم قرآنى» دكتر [[رادمنش، سید محمد|رادمنش]]، بخش زيادى از آن ترجمه کتاب [[موجز علوم القرآن]] [[عطار، داود|داود العطار]] و بخش ديگرى از آن ترجمه کتاب‌هاى ديگرى همچون «[[مباحث في علوم القرآن]]» دكتر [[صالح، صبحی|صبحى صالح]] مى‌باشد.البته نویسندۀ محترم در بعضى از موارد مطالبى را از کتاب‌هاى فوق كم و يا در بعضى از موارد به آن اضافه نموده است. | ||
{{قرآن‌پژوهی}} | {{قرآن‌پژوهی}} | ||