یوسفیان، مهدی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| data-type="authorfatherName" | | | data-type="authorfatherName" |عباس | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
</div> | </div> | ||
'''مهدی یوسفیان''' (متولد 1349ش)، | '''مهدی یوسفیان''' (متولد 1349ش)، نویسنده، دانش آموخته مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی، متخصص در حوزه مهدویت | ||
== ولادت == | == ولادت == | ||
در سال ۱۳۴۹ش در شهر مقدس قم و در | در سال ۱۳۴۹ش در شهر مقدس قم و در خانوادهای مذهبی و روحانی به دنیا آمد. | ||
== تحصیلات == | == تحصیلات == |
نسخهٔ ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۰۵
نام | یوسفیان، مهدی |
---|---|
نامهای دیگر | |
نام پدر | عباس |
متولد | ۱۳۴۹ش |
محل تولد | قم |
رحلت | |
اساتید | استادى |
برخی آثار | امام مهدی(عج) در قرآن |
کد مؤلف | AUTHORCODE05444AUTHORCODE |
مهدی یوسفیان (متولد 1349ش)، نویسنده، دانش آموخته مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی، متخصص در حوزه مهدویت
ولادت
در سال ۱۳۴۹ش در شهر مقدس قم و در خانوادهای مذهبی و روحانی به دنیا آمد.
تحصیلات
پس از پایان دوره راهنمایی در سال۱۳۶۳ وارد حوزه علمیه قم شد و دوران تحصیلى ادبیّات عرب را که سه سال به طول انجامید، در مدرسه علمیّه «ابوالصدق» و سپس «رضویه» گذراند.
از اساتید ایشان در این دوره مرحوم «مهدىزاده»، «طالقانى» و «عرفان» را میتوان نام برد. سپس براى ادامه تحصیل که به دوره سطح معروف است، از محیط مدرسه خارج شد. دروس این دوره را که از شرح لمعه و اصول فقه شروع مىشود و پس از «رسائل و مکاسب» به «کفایه» تمام مىشود، از آیتالله «استادى، عراقچى، پایانى» و حجج اسلام «سعیدى، محمودى و بیگدلى» فراگرفت.
در همین اوان، تحصیل در دوره سطح، تبلیغ و تبیین معارف را شروع کرد. محدوده تبلیغ گسترده، بود یعنى هم در روستا، هم در شهر، هم در محیطهاى علمى و هم نظامى، فعالیت تبلیغى را ادامه داد.
تقریباً سال 1370ش بود که وارد مؤسسه در راه حق شد و در کنار درس فقه و اصول، تحصیل در فلسفه و معارف قرآن را شروع کرد. این دوره حدوداً پنج سال به طول انجامید و موفّق به اخذ مدرک کارشناسى ارشد شد. عنوانپایاننامه ایشان «مناظرات کلامى انبیاى اولوالعزم در قرآن» نام داشت.
البته در کنار تحصیل و تحقیق در این مؤسسه که به «مرکز آموزشى پژوهشى امام خمینى(ره)» تحت سرپرستى آیتالله مصباح تغییر نام داد، بحث فقه و اصول را نیز ادامه داد و در دروس آیات عظام: «وحید خراسانى، تبریزى، زنجانى و محقق» شرکت کرد که تا کنون ادامه دارد.
در کنار تحصیل، به تدریس نیز پرداخت. در مرکز جهانى علوم اسلامى یا همان جامعة المصطفی العالمیه؛ به تدریس فقه، عقاید و فلسفه پرداخت که سه سال به عنوان استاد نمونه برگزیده شد. نزدیک سه سال در مدرسه علمیّه امام جواد(ع) که مخصوص حافظین قرآن است، به تدریس عقاید و منطق پرداخت. از دیگر مراکز تدریس ایشان «مرکز مهدویت قم و اصفهان» است که به تدریس مباحث مربوط به حضرت مهدى(عج) پرداخت.
در کنار تحصیل و تدریس، به تحقیق و تألیف نیز روى آورد و اوّلین اثر مکتوب و قابل عرضه را در مرکز جهانى علوم اسلامى نوشت. علت تألیف آن نیز نیازى بود که طلاب تازه وارد به مرکز نسبت به کلیاتى از عقاید داشتند. این اثر که الهام گرفته از عقاید آیتالله مکارم بود، در میان طلبهها مورد استقبال واقع شد و تعداد زیادى از آنان درخواست اجازه ترجمه آن را به زبان خود خواستند. در ادامه این اثر، پنج جزوه دیگر در رابطه با خداشناسى، اندیشه اسلامى، نبوت، امامت، معاد و فلسفه مقدّماتى یا آشنایى با فلسفه نوشت.
از سال 1380 نیز وارد مرکز تخصصى «مهدویت» شد و پس از طى مراحل تحصیلى و آشنایى با مباحث مربوط به امام زمان(عج) و تحقیق در این زمینه، چند مقاله نوشت که در مرکز اصفهان، ارتش و قم مورد استفاده قرار مىگیرد. جزوههایى که عرضه کرد، از این قرارند: «امام مهدى(ع) در قرآن»، «فواید امام غایب»، «امکان دیدار حضرت در زمان غیبت»، «شرایط و علایم ظهور»، «مسیر حرکت و قیام حضرت». هم اکنون نیز در این مرکز در قسمت (پرسش و پاسخ) مشغول است.
در کنار این جزوات، که به صورت فردى نگاشته شده است، کتابى پیرامون حضرت به همراه برادران بزرگوار حجتالاسلام مهدى حامدىپور و محمدامین بالادستیان عرضه کردند به نام «نگین آفرینش» که کلیاتى از زندگى حضرت را از ولادت تا رحلت در بر مىگیرد و در نوع خود، داراى مطالب جدیدى مىباشد.
آثار
- شرائط ظهور
- غیبت امام مهدی (ع)
- رخدادهای ظهور
- امام مهدی (عج) در قرآن
- طلوع خورشید
- نگین آفرینش