نسائی، زهیر بن حرب: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| data-type="authorfatherName" | | | data-type="authorfatherName" |حرب | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" | | | data-type="authorTeachers" |[[سفیان بن عیینه]] | ||
[[هشیم بن بشیر]] | |||
[[عبدالرحمن بن مهدی]] | |||
[[یحیی بن سعید قطان]] | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۸: | ||
</div> | </div> | ||
'''زهیر بن حرب نسایی''' ( | '''زهیر بن حرب نسایی''' (160-234ق)، از محدثان اهل سنت در قرن دوم و سوم هجری. | ||
==تولد و وفات== | ==تولد و وفات== | ||
| خط ۳۸: | خط ۴۴: | ||
==شیوخ== | ==شیوخ== | ||
ایشان از جماعتی از ائمه حدیث از قبیل سفیان بن | ایشان از جماعتی از ائمه حدیث از قبیل [[سفیان بن عیینه]]، [[هشیم بن بشیر]]، [[یحیی بن سعید قطان]]، [[عبدالرحمن بن مهدی]]، وکیع و... روایت نقل کرده است. | ||
==کسانی که از او روایت نقل کرده‌اند== | ==کسانی که از او روایت نقل کرده‌اند== | ||
کسانی چون بخاری و مسلم ( مسلم بیش از | کسانی چون بخاری و مسلم ( مسلم بیش از هزار و دویست حدیث) از او حدیث نقل نموده‌اند. | ||
==جایگاه او نزد علمای اهل سنت== | ==جایگاه او نزد علمای اهل سنت== | ||
| خط ۴۷: | خط ۵۳: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
نسخهٔ ۲۱ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۴۹
| نام | نسایی، زهیر بن حرب |
|---|---|
| نامهای دیگر | أبو خيثمة زهير بن حرب النسائي |
| نام پدر | حرب |
| متولد | 160ق |
| محل تولد | |
| رحلت | 234ق |
| اساتید | سفیان بن عیینه |
| برخی آثار | العلم |
| کد مؤلف | AUTHORCODE33999AUTHORCODE |
زهیر بن حرب نسایی (160-234ق)، از محدثان اهل سنت در قرن دوم و سوم هجری.
تولد و وفات
ابوخیثمه، زهیر بن حرب بن شداد نسایی، در سال 160 زاده شد و در سال 234 از دنیا رفت.
شیوخ
ایشان از جماعتی از ائمه حدیث از قبیل سفیان بن عیینه، هشیم بن بشیر، یحیی بن سعید قطان، عبدالرحمن بن مهدی، وکیع و... روایت نقل کرده است.
کسانی که از او روایت نقل کرده‌اند
کسانی چون بخاری و مسلم ( مسلم بیش از هزار و دویست حدیث) از او حدیث نقل نموده‌اند.
جایگاه او نزد علمای اهل سنت
عالمان اهل سنت بالاتفاق او را ثقه می‌دانند و نام او را با اصطلاحاتی چون «متقن»، «ضابط»، «ثقه» «ثبت»، «حافظ» و... همراه می‌کنند[۱].
پانویس
- ↑ ر.ک: البانی، محمد ناصرالدین، ص3-4
منابع مقاله
البانی، محمد ناصرالدین، مقدمه کتاب «العلم»، تألیف ابوخیثمه زهیر بن حرب نسایی، عربستان، ریاض، مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، چاپ اول، 1421ق.