کیالی، عاصم ابراهیم: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[ | [[مجموع لطيف أنسي في صيغ المولد النبي القدسي: یحتوی علی ثلاثین مولدا نبویا شریفا لنخبه مه الشاده العلماء العاملین العارفین بالله تعالی: نثرا و نظما]] | ||
[[شرح الجامي علی فصوص الحکم]] | |||
[[ | [[مشرب الأرواح: الف مقام و مقام من مقامات العارفین بالله تعالی]] | ||
[[ | [[شرح مواقف النفري، محمد بن عبد الجبار بن الحسن]] | ||
[[ | [[الشجرة النعمانیة]] | ||
[[ | [[إصطلاحات الصوفیة]] | ||
[[ | [[منارات السائرین إلی حضرة الله جل جلاله و مقامات الطائرین]] | ||
[[ | [[المناظر الإلهیة]] | ||
[[ | [[جواهر النصوص في حل کلمات الفصوص]] | ||
[[ | [[منتهی المدارک في شرح تائیة ابن الفارض]] | ||
[[شرح | [[اللطائف الإلهیة فی شرح مختارات من الحکم العطائیة لإبن عطاء الله السکندري]] | ||
[[لوامع | [[الواضح المنهاج فی نظم ما للتاج]] | ||
[[مشارق أنوار القلوب و مفتاح أسرار الغیوب]] | |||
[[المفاخر العلیة في المآثر الشاذلیة]] | |||
[[المصباح في مکاشفة بعث الأرواح]] | |||
[[الأزل]] | |||
[[الأسفار عن رسالة الأنوار فیما یتجلی لأهل الذکر من الأنوار]] | |||
[[الکهف و الرقیم فی شرح بسم الله الرحمن الرحیم]] | |||
[[کیفیة السلوک إلی رب العالمین]] | |||
[[الجوهرة المضیئة في سلوک الطالب و نصح البریة]] | |||
[[شرح کلمات باباطاهر العریان: مسائل حکمیة في المعارف و المشاهدات الربانیة]] | |||
[[المقدمة فی التصوف]] | |||
[[رسالة المبداء و المعاد]] | |||
[[رشحات عین الحیاة في مناقب مشایخ الطریقة النقشبندیة و آدابهم النبویة و أسرارهم الربانیة]] | |||
[[أبعاد الغمم عن ايقاظ الهمم في شرح الحکم]] | |||
[[المسائل لإیضاح المسائل]] | |||
[[الآداب المرضیة لسالک طریق الصوفیة]] | |||
[[آداب المریدین]] | |||
[[الرسالة الوجودیة في معنی قوله صلی الله علیه و سلم: «من عرف نفسه فقد عرف ربه»]] | |||
[[آداب الطریقة و أسرار الحقیقة فی رسائل الشیخ عبد الرزاق القاشانی]] | |||
[[عنقاء مغرب في ختم الأولیاء و شمس المغرب]] | |||
[[عجائب العرفان في تفسير إيجاز البيان في الترجمة عن القرآن: تفسیر سوره البقره]] | |||
[[تفسير الفاتحة الکبير]] | |||
[[الحقائق الإلهية في تائيات الصوفية: عشرون تائيه صوفية في أنوار الطريقة و أسرار الحقيقة]] | |||
[[موازين القاصرين من شيوخ و مريدين]] | |||
[[لوامع البرق الموهن في معنی "ما وسعني أرضي و لاسمائي و وسعني قلب عبدي المؤمن"]] | |||
[[مفتاح غيب الجمع و الوجود]] | |||
[[تأييد الحقيقة العلية و تشييد الطريقة الشاذلية]] | |||
[[شرح القشيري لأسماء الله الحسنی]] | |||
[[تنبیهات علی علو الحقیقة المحمدیة]] | |||
[[الحقائق الإلهية في أشعار الفتوحات المکية]] | |||
[[رسائل الشيخ المستغانمي]] | |||
[[مجموع رسائل صوفیة فی الصلوات علی خیر البریة صلی الله علیه و سلم]] | |||
[[الکمالات الإلهية في الصفات المحمدية]] | |||
[[الجواهر الخمسة: کتاب يبحث في أسرار العبادة و الطلاسم و الأحوال و المقامات و معرفه الله تعالي]] | |||
[[مفتاح الغیب (مصباح الأنس)]] | |||
[[مصباح الأنس بین المعقول و المشهود]] | |||
[[عیون الحقائق : و هو مجموعة من الأقوال الحکمیة فی أصول تزکیة و تحلیة القلب و ترقیة الروح فی المقامات الملکوتیة و المشاهد النوریة الربانیة]] | |||
[[الفکوک في أسرار مستندات حکم الفصوص للشیخ الأکبر محیي الدین إبن عربي]] | |||
[[شرح فصوص الحکم للشیخ الأکبر ابن عربي: المسمی توضیح البیان]] | |||
[[شرح فصوص الحکم للشیخ الأکبر محیي‌الدین محمد بن عربي الحا‌تمي]] | |||
[[مفتاح الشهود في مظاهر الوجود]] | |||
[[نقد النصوص في شرح نقش الفصوص]] | |||
[[بغية الطالب علی ترتیب التجلي بکلیات المراتب]] | |||
[[تمهيد القواعد الصوفية (كتاب يبحث في الحقيقة المحمدية و مراتب التجليات الإلهية)]] | |||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:مقالات جدید]] | [[رده:مقالات جدید]] | ||
نسخهٔ ۲۰ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۴۹
| نام | کیالی، عاصم ابراهیم |
|---|---|
| نامهای دیگر | عاصم ابراهيم الکيالي الحسيني الشاذلي الدرقاوي
حسيني شاذلي، عاصم ابراهيم درقاوي، عاصم ابراهيم |
| نام پدر | |
| متولد | 1954م |
| محل تولد | بیروت |
| رحلت | |
| اساتید | |
| برخی آثار | إصطلاحات الصوفية و يليه رشح الزلال |
| کد مؤلف | AUTHORCODE08420AUTHORCODE |
عاصم ابراهیم کیالی (متولد 1954م)، نویسنده و محقق لبنانی، شیخ طریقه شاذلیه درقاویه.
تولد
عاصم جمعه ابراهیم کیالی حسینی حنفی اشعری، در سال 1954م، در بیروت زاده شد.
تحصیلات
تحصیلات ابتدایی را در سال 1968 و تحصیلات متوسطه را در سال 1971 در زادگاهش به پایان رساند و سپس به دمشق رفت و در سال 1976م، نزد اساتید آنجا مدرک دیپلمش را اخذ نمود. پس از آن به قاهره رفته و در دانشگاه الازهر لیسانسش را گرفت. ایشان پس از اخذ دیپلم تحصیلات تکمیلی علوم اسلامی و حدیث در سال 1980 و علوم اسلامی و تفسیر در سال 1981 در مراکش، به پاریس سفر کرد و در آنجا از دانشگاه سوربن، دکترای تاریخ فلسفه اسلامی را اخذ نمود.
مشاغل و مناصب
ایشان مشاغل علمی و دانشگاهی زیادی را برعهده داشته که شامل استاد در دارالفتوا و دانشکده الشریعه، قلم زدن در روزنامه‌های کشورش، ریاست گروه تصوف اسلامی در دارالکتب علمیه و... می‌باشد.
آثار
تألیف
- الإنسان الكامل عند عبدالكريم الجيلي؛
- اللطائف الإلهية في شرح مختارات من الحكم العطائية؛
- الولاية والولي عند السادة الصوفية في الشريعة والطريقة والحقيقة.
تحقیق
- الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل؛
- ميزان العقائد الشعرانية المشيدة بالكتاب والسنة المحمدية؛
- إحكام الحكم في شرح الحكم العطائي؛
- شرح فصوص الحكم للشيخ يازيجي أوغلو الكاليبولي؛
- شرح الصلاة الكبرى للشيخ الأكبر ابن عربي؛
- شرح التجليات الإلهية والكشوفات الربانية؛
- ديوان ابن القيصري؛
- ديوان العارف بالله تعالى الشيخ عفيفالدين سليمان بن علي التلمساني؛
- رسائل صوفية في الحقائق والتجليات الإلهية الأنفسية والآفاقية؛
- الفتوحات الربانية في شرح التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية؛
- كشف المخدرات في خبا المعشرات؛
- ديوان العارف بالله تعالى قطب العارفين الشيخ الإمام علي وفا؛
و...[۱].
پانویس
- ↑ ر.ک: ویکی‌پدیای عربی
منابع مقاله
ویکی‌پدیای عربی، 14 تیرماه 1400، به آدرس:
وابسته‌ها
[[مجموع لطيف أنسي في صيغ المولد النبي القدسي: یحتوی علی ثلاثین مولدا نبویا شریفا لنخبه مه الشاده العلماء العاملین العارفین بالله تعالی: نثرا و نظما]]
مشرب الأرواح: الف مقام و مقام من مقامات العارفین بالله تعالی
شرح مواقف النفري، محمد بن عبد الجبار بن الحسن
منارات السائرین إلی حضرة الله جل جلاله و مقامات الطائرین
جواهر النصوص في حل کلمات الفصوص
منتهی المدارک في شرح تائیة ابن الفارض
اللطائف الإلهیة فی شرح مختارات من الحکم العطائیة لإبن عطاء الله السکندري
الواضح المنهاج فی نظم ما للتاج
مشارق أنوار القلوب و مفتاح أسرار الغیوب
المفاخر العلیة في المآثر الشاذلیة
الأسفار عن رسالة الأنوار فیما یتجلی لأهل الذکر من الأنوار
الکهف و الرقیم فی شرح بسم الله الرحمن الرحیم
الجوهرة المضیئة في سلوک الطالب و نصح البریة
شرح کلمات باباطاهر العریان: مسائل حکمیة في المعارف و المشاهدات الربانیة
رشحات عین الحیاة في مناقب مشایخ الطریقة النقشبندیة و آدابهم النبویة و أسرارهم الربانیة
أبعاد الغمم عن ايقاظ الهمم في شرح الحکم
الآداب المرضیة لسالک طریق الصوفیة
الرسالة الوجودیة في معنی قوله صلی الله علیه و سلم: «من عرف نفسه فقد عرف ربه»
آداب الطریقة و أسرار الحقیقة فی رسائل الشیخ عبد الرزاق القاشانی
عنقاء مغرب في ختم الأولیاء و شمس المغرب
عجائب العرفان في تفسير إيجاز البيان في الترجمة عن القرآن: تفسیر سوره البقره
الحقائق الإلهية في تائيات الصوفية: عشرون تائيه صوفية في أنوار الطريقة و أسرار الحقيقة
موازين القاصرين من شيوخ و مريدين
لوامع البرق الموهن في معنی "ما وسعني أرضي و لاسمائي و وسعني قلب عبدي المؤمن"
تأييد الحقيقة العلية و تشييد الطريقة الشاذلية
شرح القشيري لأسماء الله الحسنی
تنبیهات علی علو الحقیقة المحمدیة
الحقائق الإلهية في أشعار الفتوحات المکية
مجموع رسائل صوفیة فی الصلوات علی خیر البریة صلی الله علیه و سلم
الکمالات الإلهية في الصفات المحمدية
الجواهر الخمسة: کتاب يبحث في أسرار العبادة و الطلاسم و الأحوال و المقامات و معرفه الله تعالي
مصباح الأنس بین المعقول و المشهود
الفکوک في أسرار مستندات حکم الفصوص للشیخ الأکبر محیي الدین إبن عربي
شرح فصوص الحکم للشیخ الأکبر ابن عربي: المسمی توضیح البیان
شرح فصوص الحکم للشیخ الأکبر محیي‌الدین محمد بن عربي الحا‌تمي
بغية الطالب علی ترتیب التجلي بکلیات المراتب
تمهيد القواعد الصوفية (كتاب يبحث في الحقيقة المحمدية و مراتب التجليات الإلهية)