منهاج الصالحين (ابهامزدایی): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'روحانی، محمدصادق' به 'روحانی، سید محمدصادق') |
جز (جایگزینی متن - 'رده:صفحههای ابهامزدایی' به '{{ابهامزدایی}} رده:صفحههای ابهامزدایی کتابها') |
||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
* [[منهاج الصالحين (تبریزی)]]اثر [[تبریزی، جواد|میرزا جواد تبریزی]] (1305-1385) | * [[منهاج الصالحين (تبریزی)]]اثر [[تبریزی، جواد|میرزا جواد تبریزی]] (1305-1385) | ||
[[رده:صفحههای ابهامزدایی]] | {{ابهامزدایی}} | ||
[[رده:صفحههای ابهامزدایی کتابها]] |
نسخهٔ ۲۴ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۱۲
منهاج الصالحين در اصل نوشته سید محسن حکیم است که دیگر علماء، فتاوای خود را بر اساس آن و با افزودن ابواب و فصولی به آن منتشر کردهاند. این کتاب به دلیل جامع بودن و اشتمال بر اکثر ابواب فقهى، از سوى فقهاى متأخر مورد توجه قرار گرفته و بسیارى از آنان نظرات فقهى خود را بهصورت حاشیه بر این کتاب نوشتهاند.
اين ممکن است عنوان برای کتابهای ذیل باشد:
- منهاج الصالحين (حسینی حائری)اثر آیتالله سید محسن حكيم(1268-1349ش)،که با حواشی و تعلیقات کاظم حسینی حائری (متولد1317ش- کربلا) به چاپ رسیده است.
- منهاج الصالحين (محمدسعید حکیم)اثر آیتالله سيد محمدسعيد حكيم (متولد 1354ق-نجف اشرف)
- منهاج الصالحين (خویی) تألیف آیتالله سيد ابوالقاسم موسوى خويى ره (م 1413 قمرى)،
- منهاج الصالحين (وحید خراسانی) اثر سید ابوالقاسم خویى (1317- 1413ق) با حواشی و تعلیقات آیتالله حسين وحيد خراسانى
- منهاج الصالحين (سیستانی) حاوی فتاوای آیتالله سید علی سیستانی است که به زبان عربی نگاشته شده است. این کتاب، شامل فتاوای مورد نیاز غالب مردم در امور شرعی خود بوده و از رسالههای رایج در ایران (رساله توضیح المسائل) مفصلتر است و شامل مسائل بیشتر و دقیقتری است.
- منهاج الصالحين (صدر) تألیف آیتالله سيد محسن حكيم (1268-1349ش)، اين كتاب رسالهى عمليهى مرحوم آیتالله حكيم است كه جهت استفادهى مقلدان عرب زبان تألیف شده است و سيد محمدباقر صدر بر آن حاشیه زده است.
- منهاج الصالحين (روحانی) اثر آیتالله سيد محمدصادق حسينى روحانى (متولد: قم -1305ش
- منهاج الصالحين (تبریزی)اثر میرزا جواد تبریزی (1305-1385)
این صفحه برای ابهامزدایی است و پیوندهایی به صفحات گوناگون با نامهای مشابه دارد. اگر با دنبال کردن پیوندی در صفحهای به اینجا رسیدهاید، در صورت تمایل، به همان صفحه بروید و آن پیوند را به صفحهٔ مناسب خودش مربوط کنید. |