الإمامة و أهل‌البيت عليهم‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'الاسلامی' به 'الاسلامي') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''') |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الإمامة و أهل‌البيت عليهم‌السلام''' اثر [[حکیم، سید محمدباقر|سيد محمدباقرحكيم]] تأليف قرن پانزدهم در موضوع امامت به زبان عربی مى‌باشد. | '''الإمامة و أهل‌البيت عليهم‌السلام''' اثر [[حکیم، سید محمدباقر|سيد محمدباقرحكيم]] تأليف قرن پانزدهم در موضوع امامت به زبان عربی مى‌باشد. | ||
نسخهٔ ۳۱ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۴۱
| الإمامة و أهل‌البيت عليهم‌السلام | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حکیم، سید محمدباقر (نویسنده) |
| عنوان‌های دیگر | النظریه و الاستدلال |
| ناشر | المرکز الاسلامي المعاصر |
| مکان نشر | بیروت - لبنان |
| سال نشر | 1424 ق یا 2003 م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | ائمه اثناعشر - احادیث
احادیث - جنبه‌های قرآنی امامت - جنبه‌های قرآنی |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 223 /ح8الف8 1382 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الإمامة و أهل‌البيت عليهم‌السلام اثر سيد محمدباقرحكيم تأليف قرن پانزدهم در موضوع امامت به زبان عربی مى‌باشد.
انگيزه تأليف
تبيين ابعاد نقش اهل‌بيت(ع) در زندگی عمومی جامعه اسلامی در خلال حركت‌های تاريخ اسلامی به اضافه نقش خلافت و رهبري در تجربه اسلامی و ولايت امر را می‌توان ذكر كرد.
در اين راستا مؤلف چنين ذكر می‌كند: اين كتاب به علت طرح گسترده چنين مطالبی از سوي ديگر محققان و علمای شيعه مطلب جديد و مهمي را در مباحث اعتقادي عرضه نداشته است اما در عين حال آنچه ديگران را به مطالعه اين كتاب تشويق می‌نماید: منظم و مرتب و روشمند بودن مطالب و كامل و پيشرفته بودن آنها و اشاره به روايات و نتیجیری جالب از آنها می‌باشد.
ساختار
كتاب با مقدمه ناشر[۱] شروع شده و در ادامه مقدمه‌اى از مؤلف[۲] ذكر شده است و بعد به اصل كتاب پرداخته شده كه داراى دو قسم می‌باشد؛ قسم اول[۳]، شامل سه فصل و هر فصل محتوى تيترها و عناوينى می‌باشد و در ادامه به قسم دوم[۴] پرداخته كه شامل يك مدخل[۵] و سه فصل و هر فصل محتوى چندين موضوع می‌باشد و در پایان، به فهرست كتاب پرداخته كه شامل فهرست آيات و روايات و منابع و مصادر و موضوعات و محتويات می‌باشد.
گزارش محتوا
مؤلف، كتاب را با مقدمه‌ای آغاز نموده[۶] و در آن توضیحاتی عمومی پيرامون نقش امامت و کیفیت شكل گيري و استمرار آن تا زمان غيبت امام زمان(عج) بيان داشته و آنگاه اين سؤال را مطرح نموده است كه آيا اين معنا فقط در تصدي ظاهري و تسلط بر اركان ظاهري جامعه منحصر میگردد يا از معنايي وسيع‌و عميق‌تري برخوردار است كه تصدي بر اركان اجرايي جامعه اسلامی یکی از آنهاست؟
آنگاه، هدف از طرح مباحث بعدي خود را پاسخ به اين سؤال و نقشي كه امامت در جامعه اسلامی و رهبري آن میتواند ايفا نمايد ذكر كرده است.
در ادامه به اصل كتاب پرداخته و مطالب آن را به دو بخش تقسيم نموده است:
- جايگاه امامت از ديدگاه اهل‌بيت عليهم‌السّلام
- در اين بخش به طرح سه سؤال و جواب از آن پرداخته است:
- أ- ضرورت وجود امامت در رسالت خاتم چيست؟
- ب- چرا استمرار امامت در رسالت فقط بايد از مجرای اهل‌بيت عليهم‌السّلام محقق گردد؟
- ت- چرا اين استمرار بايد از طريق دوازده نفر خاص از آنان تحقق گيرد؟
- تشخيص اهداف عمومی اهل‌بيت عليهم‌السّلام برای تصدي اين جايگاه از ديدگاه آيات و روايات و احاديث.
- اين بخش را به هفت قسمت ارائه كرده است:
- أ- حفظ زندگی اجتماعی به علت موجب امنيت تمامي اهالي زمين بودن (امان اهل الارض) و به هم پيچيده شدن و پایان بخشيده شدن حيات انسه‌گانها در صورت نبودن امام بر روي زمين.
- ب- رهبري عملي حكومت و تصدي ولايت امر در جامعه اسلامی.
- ت- مرجعيت و محوريت ديني و فكري جامعه اسلامی.
- ث- پاسداري شريعت اسلام از هرگونه تحريف و تزوير.
- ج- محافظت از امت اسلامی و ايجاد وحدت و اتحاد آنان.
- ح- تشكيل گروهي شايسته برای ايفای نقش مناسب و بي نظير در غياب اهل‌بيت عليهم‌السّلام خصوصاً در زمان غيبت كبري.
- خ- ارائه الگو و اسوه‌ای مناسب در پيشرفت مترقي جامعه اسلامی و تحقق يك نمونه كامل آن در عالم خارج در جهت تكامل انسان‌ها.
- همچنين در كنار اين دو موضوع اساسي بحث سوّمي را نيز لازم به طرح میداند و آن نقشي است كه هر يك از اهل‌بيت عليهم‌السّلام به تنهایی در زمان خويش ايفا نموده است.
تمام تقسيم بندی فوق از سوي نویسنده در مقدمه كتاب بيان گشته و سعي اساسي مؤلف نيز بر اين بوده است كه كتاب خويش را طبق همين دسته بندی ارائه كند. اما شاهديم كه قسم دوم كتاب كاملا مطابق با تقسيمي كه در مقدمه آمد نمی‌باشد.
نسخه شناسی
نسخه حاضر به كوشش المركز الاسلامي المعاصر شهر بيروت لبنان، به سال 2003م مطابق با 1424ق در يك جلد و قطع وزيري و در 384 صفحه با پاورقیهایي كه از سوي خود مؤلف بيان شده و علاوه بر آدرس برخی آيات و روايات و منابع مطالبی از متن كه نياز به توضيح خاصی داشته است را بيان نموده است.
پانویس
منابع مقاله
متن و مقدمه كتاب.