قاسم‌پور، محسن: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" |[[فرهنگ اصطلاحات دراية الحديث و رجال | | data-type="authorWritings" |[[پژوهشی در جریان شناسی تفسیر عرفانی]] | ||
فرهنگ اصطلاحات دراية الحديث و رجال | |||
اعجاز قرآن، تاریخ و تحلیل | |||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
| خط ۴۹: | خط ۵۲: | ||
== آثار == | == آثار == | ||
الف) كتاب پژوهشى در جريان‌شناسى تفسير عرفانى؛ | الف) كتاب پژوهشى در جريان‌شناسى تفسير عرفانى؛ | ||
نسخهٔ ۲۳ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۰۳
| نام | قاسم‌پور، محسن |
|---|---|
| نام‌های دیگر | |
| نام پدر | |
| متولد | 1340ش |
| محل تولد | راوند كاشان |
| رحلت | |
| اساتید | |
| برخی آثار | پژوهشی در جریان شناسی تفسیر عرفانی
فرهنگ اصطلاحات دراية الحديث و رجال اعجاز قرآن، تاریخ و تحلیل |
| کد مؤلف | AUTHORCODE01200AUTHORCODE |
محسن قاسم‌پور (متولد 1340ش)، عضو هیات علمی گروه الهیات دانشگاه کاشان، رئیس پردیس خواهران دانشگاه کاشان
ولادت
در سال 1340ش در راوند كاشان به دنيا آمد.
تحصیلات
تحصيلات خود را تا پايان متوسطه در همين شهر سپرى كرد و در سال 1359 در رشته علوم تجربى ديپلم گرفت. پس از آن در رشته الهيات و معارف اسلامى دانشگاه تهران تحصيلات عالى خود را پى گرفت.
وى در سال 1366 دوره كارشناسى را به اتمام رساند و در سال 1369 در همان دانشگاه از پايان‌نامه كارشناسى‌ارشد خود دفاع كرد. پس از آن به دوره دكتراى دانشگاه تربيت مدرس راه يافت و در سال 79 با دفاع از رساله دكتراى خود با عنوان «بررسى تحليلى و نقد روش تفسير عرفانى» فارغ‌التحصيل شد.
وى در فاصله سال‌هاى 66 تا 70، به‌عنوان محقق و نویسنده در معاونت مطبوعاتى وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى به فعالیت‌های فرهنگى مشغول بود و از سال 71 تا 78 در سمت‌هاى معاون دانشجويى دانشگاه كاشان و مدير گروه الهيات و معارف اسلامى اين دانشگاه به عرضه خدمات علمى و فرهنگى پرداخت و هم‌اكنون عضو هيئت علمى اين دانشگاه است.
ایشان برادر روحانی شهید و والا مقام شهید احسان قاسم‌پور می باشند و پدر بزرگوار ایشان هم از ذاکرین اهل‌البیت و از شاعران خوش ذوق دیار راوند هستند.
از آثار علمى اين محقق و استاد دانشگاه، كتاب «پژوهشى در جريان‌شناسى تفسير عرفانى با نگاهى به پنج تفسير مهم عرفانى از قرن چهارم تا پايان قرن هشتم» است.
آثار
الف) كتاب پژوهشى در جريان‌شناسى تفسير عرفانى؛
ب) مقالات بسيارى بدين شرح:
- ظاهر و باطن در تفسير عرفانى (مجله مدرس)؛
- روش‌شناسى تفسير اهل‌بيت (مجله قبسات)؛
- مبانى و شاخص‌هاى رشد معنوى انسان در قرآن (پژوهش دينى)؛
- تأويل در قصه يوسف (مجله مطالعات عرفانى)؛
- روش‌شناسى تفسير تبيان (مجله مصباح دانشگاه امام حسين(ع))؛
- تفسير پيامبر(ص) (مجله علوم انسانى دانشگاه امام حسين(ع))؛
- روش‌شناسى تفسير تبيان (مجله نور مبين)؛
- سيرى در تفسير مجمع البيان (مجله نور مبين)؛
- تفسير عرفانى قرآن (دانشنامه جهان اسلام)؛
- تفسير عرفانى (دانشنامه قرآن)؛
- تفسير اهل‌بيت (دانشنامه جهان اسلام)؛
- ثعلبة بن يزيد حمانى (دانشنامه جهان اسلام)؛
- عرائس البيان و روزبهان بقلى (آينه پژوهش)؛
- قطب راوندى و شرح منهاج البراعة (مجله كاشان شناخت)؛
- بررسى تحليلى تفسير ملا حبيب‌الله شريف كاشانى (مجله كاشان شناخت)؛
- بابا افضل، حكيم و عارف و فيلسوف قرن ششم (مجله كاشان شناخت)؛
و...