عبدالحمید، محمد محیی‌الدین: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'شرح جوهرة التوحید المسماة إتحاف المرید بجوهرة التوحید: اتحاف المرید بجوهره التوحید' به 'شرح جوهرة التوحيد المسماة إتحاف المريد بجوهرة التوحيد') |
جز (جایگزینی متن - 'المسايرة في علم الکلام و العقائد التوحیدیة المنجیة في الآخرة' به 'المسايرة في علم الكلام و العقائد التوحيدية المنجية في الآخرة') |
||
| خط ۱۲۵: | خط ۱۲۵: | ||
[[حاشية السجاعي]] | [[حاشية السجاعي]] | ||
[[المسايرة في علم | [[المسايرة في علم الكلام و العقائد التوحيدية المنجية في الآخرة]] | ||
[[شرح قطر الندی و بل الصدی]] | [[شرح قطر الندی و بل الصدی]] | ||
نسخهٔ ۱۹ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۱۳
| نام | عبدالحمید، محمد محیی‌الدین |
|---|---|
| نامهای دیگر | محمد محي‌الدين عبدالحميد
|
| نام پدر | |
| متولد | / 1318ق / 1900م |
| محل تولد | |
| رحلت | 1351ش / 1392ق / 1972م |
| اساتید | |
| برخی آثار | زهر الآداب و ثمر الالباب
سبيل الهدي بتحقيق شرح قطر الندي اعلام الموقعين عن رب العالمين |
| کد مؤلف | AUTHORCODE05772AUTHORCODE |
محمد محیی‌الدین عبدالحمید (1318-1392ق)، عالم مصری و دارای آثار (تألیف، شرح، تعلیق و تحقیق) متعدد در موضوعات متنوع.
تولد
محمد محیی‌الدین عبدالحمید در روستای کفرحمام مصر در سال 1318ق/1900م، متولد شد
تحصیلات
وی در دامن پدرش که عالم الازهر بود و مسند قضا و فتوی داشت پرورش یافت. پدر، وی را به کسی سپرد که حفظ قرآن و مبادی قرائت و کتابت را به او بیاموزد. وقتی پدرش در فارسکو و دمیاط، قاضی بود، وی به مؤسسه دینی دمیاط وارد شد، سپس هنگامی که پدرش برای تصدی سمت افتا به وزارت اوقاف منتقل شد، به مؤسسه قاهره رفت و در سال 1344ق/1925م، به الازهر پیوست.
او پس از فارغ‌التحصیلی از مؤسسه القاهره، در همان جا به تدریس پرداخت و چون دانشکده جامع الازهر تأسیس شد او برای اولین بار برای تدریس در دانشکده زبان عربی در سال 1350ق، انتخاب شد. در آن زمان او از نظر سنی، جوان‌ترین عضو هیئت تدریس دانشکده بود. پس از چندی شهرتش از دانشکده فراتر رفت و مورد توجه شیخ الازهر، محمد مصطفی المراغی قرار گرفت. شیخ الازهر او را به‌عنوان سخنران مناسبات دینی عام در جامع الازهر انتخاب نمود.
هنگامی که دولت سودان خواست رشته حقوق را در دانشکده جوردون راه‌اندازی کند، از محمد محیی‌الدین برای مشارکت در تهیه برنامه درسی برای علوم شرعی در سال 1359ق، کمک گرفت. وی در آنجا به‌عنوان استاد حقوق اسلامی شروع به کار کرد و تا سال 1943م، در آنجا ماند و پس از آن به مصر بازگشت.
پس از بازگشت از سودان، وی به‌عنوان معاون دانشکده زبان عربی منصوب شد و به توسعه و ارتقای وضعیت آن کمک کرد، سپس در سال 1367ق/1946م، به‌عنوان بازرس در قراردادهای مذهبی، منصوب شد و پس از دو سال به دانشکده اصول دین به‌عنوان استاد رفت و چهار سال در آنجا ماند و پس از آن به‌عنوان مدیر بررسی علوم دینی و عربی استخدام شد و در سال 1374ق، به ریاست دانشکده زبان عربی رسید و مدت 5 سال در این سمت باقی ماند و پس از آن به کالج اصول دین بازگشت و پس از گذشت پنج سال مجدداً در سال 1384ق، به‌عنوان رئیس دانشکده زبان عربی منصوب شد و پس از گذشت یک سال بازنشسته شد.
در طی این مدت و پس از آن، وی به‌عنوان عضوی از اعضای کمیته فتوای الازهر انتخاب شد، سپس ریاست آن را برعهده گرفت و در سال 1384ق/1964م، به‌عنوان عضو آکادمی زبان عربی در قاهره انتخاب شد و ریاست گروه احیای تراث در مجلس اعلای شئون اسلامی قاهره را برعهده گرفت. او علاوه بر این عضو مجمع بحوث اسلامی که تابع الازهر می‌باشد، نیز بود.
وفات
محمد محیی‌الدین عبدالحمید در 25 ذی‌القعده 1392ق، برابر با 30 دسامبر 1972م، از دنیا رفت.
آثار
شرح و تحقیق
- التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية؛
- قطر الندی؛
- شذور الذهب؛
- أوضح المسالك إلی ألفية ابن مالك؛
- شرح ابن عقيل علی الألفية؛
- مغني اللبيب؛
- شرح الأشموني علی ألفية ابن مالك؛
- الإنصاف في مسائل الخلاف؛
- سبيل الفلاح في شرح نور الإيضاح؛
- الإقناع في حل ألفاظ أبي‌شجاع؛
- الموافقات للشاطبي؛
- منهاج الوصول في معرفة علم الأصول؛
- المسودة في أصول الفقه؛
- سنن أبي‌داود؛
- الترغيب والترهيب؛
- شرح ألفية الحديث للسيوطي؛
- شرح الجوهرة؛
- مقالات الإسلاميين للأشعري؛
- الفرق بين الفرق للبغدادي؛
- تعليقة علی رسالة الإمام محمد عبده في التوحيد؛
- ديوان عمر بن أبي‌ربيعة؛
- ديوان نهج البلاغة للشريف الرضي؛
- ديوان الحماسة لأبي‌تمام؛
- سيرة ابن هشام؛
- مروج الذهب للمسعودي؛
- وفيات الأعيان لابن خلكان؛
و...
تألیف
- الدروس الفقهية على مذهب السادة الشافعية؛
- مختصرا في أدب البحث والمناظرة[۱].
پانویس
- ↑ ر.ک: ویکی‌پدیای عربی
منابع مقاله
پایگاه ویکی‌پدیای عربی، در 6 آبان 1399، به آدرس: https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D9%85%D8%AD%D9%8A%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%AF
وابسته‌ها
المثل السائر في أدب الکاتب و الشاعر
أوضح المسالک إلی ألفیة ابن مالک
الإنصاف في مسائل الخلاف بین النحویین : البصریین و الکوفیین
شرح شذور الذهب في معرفة کلام العرب
المسايرة في علم الكلام و العقائد التوحيدية المنجية في الآخرة
شرح جوهرة التوحيد المسماة إتحاف المريد بجوهرة التوحيد
التحفة السنية بشرح المقدمة الأجرومية
خلق لا تطور: الإنسا‌ن إبن آدم و لیس إبن قرد
مقالات الإسلامیین و إختلاف المصلین
توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الأنظار
الإنصاف في مسائل الخلاف بین النحویین: البصریین و الکوفیین
سيرة النبي صلی الله علیه و سلم
التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية
أبو الطیب المتنبي و ما له و ما علیه
شرح الأشموني علی ألفیة ابن مالک المسمی «منهج السالک الی الفیة ابن مالک»
النسك: الحج و العمرة و أعمالهما علی المذاهب الأربعة و زیارة مسجد الرسول صلی الله علیه و سلم