معروف، بشار عواد: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۹۹: خط ۹۹:
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}


    [[ذیل تاریخ مدینة السلام]]
    [[ذيل تاريخ مدينة السلام]]


    [[المؤتلف و المختلف في أسماء نقلة الحدیث و اسماء آبائهم و اجدادهم]]
    [[كتاب الحوادث]]
     
    [[تاريخ العلماء و الرواة للعلم بالأندلس]]
     
    [[سنن ابن ماجة]]


    [[جذوة المقتبس في تاريخ علماء الأندلس]]
    [[جذوة المقتبس في تاريخ علماء الأندلس]]
    [[تهذيب الكمال في أسماء الرجال]]


    [[المستملح من کتاب التکملة]]
    [[المستملح من کتاب التکملة]]
    [[صلة التكملة لوفيات النقلة]]


    [[تاریخ علماء الأندلس]]
    [[تاریخ علماء الأندلس]]


    [[صلة التکملة لوفیات النقلة]]
    [[تاریخ مولد العلماء و وفیاتهم]]
     
    [[الطبقات الصغير]]


    [[الحوادث]]
    [[فهرسة ابن خیر الإشبيلي]]


    [[تهذيب الکمال في أسماء الرجال]]
    [[المختار من تاريخ ابن الجزري]]
     
    [[المؤتلف و المختلف في أسماء نقلة الحدیث و اسماء آبائهم و اجدادهم]]


    [[الطبقات الصغیر]]
    [[الطبقات الصغیر]]
    [[فهرسة ابن خیر الإشبیلي 502 - 575 هـ]]


    [[الجامع الکبیر]]
    [[الجامع الکبیر]]
    خط ۱۶۴: خط ۱۷۴:


    [[موسوعة أقوال يحيى بن معين في رجال الحديث و علله]]
    [[موسوعة أقوال يحيى بن معين في رجال الحديث و علله]]




    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:مقالات جدید]]
    [[رده:بهمن (99)]]

    نسخهٔ ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۵۴

    NUR08654.jpg
    نام معروف، بشار عواد
    نام‎های دیگر
    نام پدر
    متولد
    محل تولد
    رحلت
    اساتید
    برخی آثار
    کد مؤلف AUTHORCODE08654AUTHORCODE

    بشار عواد معروف، (متولد 1359ق)، مورخ، مصحح و نویسنده عراقی و متخصص در تحقیق کتب خطی.

    تولد

    بشار عواد معروف عبیدی اعظمی بغدادی، در شعبان 1359ق، برابر با سپتامبر 1940م، در الاعظمیه بغداد متولد شد.

    تحصیل

    قرآن را در کودکی فراگرفت و در سال 1947م، وارد مدرسه ابتدایی شد. در سال 1954 به دبیرستان رفت و در سال 1960م، از آنجا فارغ‌التحصیل شد و در دانشکده ادبیات دانشگاه بغداد در رشته تاریخ مشغول به تحصیل شد و در سال 1964م، از آنجا فارغ‌التحصیل گردید.

    او در سال 1964، در رشته تاریخ و باستان‌شناسی در مقطع کارشناسی ارشد دانشگاه بغداد ثبت ‌نام کرد و کتاب «التكملة لوفيات النقلة» اثر حافظ زکی‌الدین منذری را مورد تحقیق قرار داد.

    ایشان دکترای خود را در سال 1976، از دانشکده ادبیات دانشگاه بغداد با دفاع از رساله «الذهبي و منهجه في كتابه تاريخ الإسلام» اخذ کرد.

    وی از دوران جوانی به مطالعه و تحقیق در حدیث شریف نبوی پرداخت و این رشته را با علاقه و پشتکار دنبال کرد و به شناخت دقایق آن، به‌ویژه علم تراجم و رجال و علل واقف گردید و در این راه به شهرهای مختلف سفر کرد و از علمای فن کسب علم نمود.

    مشاغل و مناصب

    بشار عواد در سال 1967م، به‌عنوان دستیار تحقیق در دانشکده شرعیات دانشگاه بغداد منصوب شد، سپس به‌عنوان دستیار تدریس در دانشکده منصوب گردید و سپس در همان سال به‌عنوان دستیار آموزشی منصوب گشت.

    وی به‌عنوان مدرس در دانشکده الامام الاعظم، دانشکده معارف اسلامی و دانشگاه المستنصریه (1969-1969م) و سپس به‌عنوان مدرس تاریخ در دانشکده ادبیات (1970-1974)، سپس به‌عنوان استادیار (1974-1980) کار کرد و سپس در سال 1981 درجه استاد تمام را دریافت نمود.

    وی در سال 1980-1981م، ریاست گروه تاریخ را در دانشکده ادبیات به‌عهده گرفت.

    دکتر بشار عواد طی یک دوره سه ساله (1989-1992م)، ریاست دانشگاه علوم اسلامی صدام (دانشگاه عراق فعلی) را عهده‌دار شد و در آنجا بر تأسیس آن، تدوین برنامه‌های درسی آن و توافق قواعد و قوانین آن با اصول صحیح اسلامی نظارت کرد.

    آثار

    تألیف

    1. أثر الحديث في نشأة التاريخ عند المسلمين؛
    2. المنذري و كتابه التكملة؛
    3. تواريخ بغداد التراجمية؛
    4. الذهبي و منهجه في كتابه تاريخ الإسلام؛
    5. رحلة في الفكر و التراث؛
    6. ضبط النص و التعليق عليه؛
    7. تاريخ العراق؛
    8. حضارة العراق؛
    9. الإسلام و المستقبل؛
    10. علي و الخلفاء؛
    11. الإسلام و مفهوم القيادة العربية للأمة الإسلامية؛
    12. البيان في حكم التغني بالقرآن؛
    13. المنتقى من حديث المصطفى؛
    14. الحقوق في الإسلام؛
    15. تحرير تقريب التهذيب للحافظ ابن حجر العسقلاني (في النقد)؛
    16. في تحقيق النص، أنظار تطبيقية نقدية في مناهج تحقيق المخطوطات العربية؛

    و...

    تحقیق

    1. الوفيات لأبي‌مسعود الحاجي؛
    2. التكملة لوفيات النقلة، للحافظ المنذري؛
    3. أهل المائة فصاعداً، للحافظ الذهبي؛
    4. ذيل تاريخ مدينة السلام بغداد، لابن الدبيثي؛
    5. مشيخة النعال البغدادي؛
    6. تهذيب الكمال في أسماء الرجال، للحافظ المزي؛
    7. سير أعلام النبلاء، للحافظ الذهبي؛
    8. معرفة القراء الكبار على الطبقات و الأعصار، للحافظ الذهبي؛
    9. الموطأ للإمام مالك بن أنس، برواية أبي‌مصعب الزهري المدني؛
    10. تفسير الطبري من كتابه جامع البيان عن تأويل آي القرآن؛
    11. وجيز الكلام في الذيل على دول الإسلام، للسخاوي؛

    و...[۱].

    پانویس

    1. ر.ک: پایگاه اینترنتی منتديات أهل الأنبار

    منابع مقاله

    پایگاه اینترنتی منتديات أهل الأنبار، 13 آذر 1399، به آدرس: http://www.ahlalanbar.net/showthread.php?t=121231#ixzz3n4Hm9Caf

    وابسته‌ها

    ذيل تاريخ مدينة السلام

    كتاب الحوادث

    تاريخ العلماء و الرواة للعلم بالأندلس

    سنن ابن ماجة

    جذوة المقتبس في تاريخ علماء الأندلس

    تهذيب الكمال في أسماء الرجال

    المستملح من کتاب التکملة

    صلة التكملة لوفيات النقلة

    تاریخ علماء الأندلس

    تاریخ مولد العلماء و وفیاتهم

    الطبقات الصغير

    فهرسة ابن خیر الإشبيلي

    المختار من تاريخ ابن الجزري

    المؤتلف و المختلف في أسماء نقلة الحدیث و اسماء آبائهم و اجدادهم

    الطبقات الصغیر

    الجامع الکبیر

    سیر اعلام النبلاء

    تهذیب الکمال في أسماء الرجال

    ذيل تاريخ مدينة السلام بغداد

    ‏الموطأ

    سنن الحافظ أبي عبد الله محمد بن یزید القزویني، إبن ماجة

    البیان المغرب في إختصار أخبار ملوک الأندلس و المغرب

    قطعة من کتاب عیون الإمامة و نواظر السیاسة

    تاریخ أربل: نباهة البلد الخامل بمن ورده من الأماثل

    الذهبي و منهجه في كتابه تاريخ الإسلام

    التكلمة لوفيات النقلة

    وجيز الكلام فى الذيل على دول الإسلام

    تحرير تقريب التهذيب

    تاريخ مدينة السلام و أخبا‌ر محدثیها‌ و ذکر قطا‌نها‌ العلما‌ء‌ من‌ غیر أهلها‌ و واردیها‌

    تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

    المسند الجامع لأحادیث کتب الستة و مؤلفات أصحابها الأخری و موطأ مالک و مسانید الحمیدي

    حياة الصحابة

    تاريخ الإسلام و وفيات المشاهير و الأعلام

    تدوين الحديث

    أصحاب صاحب البراق في أرض العراق

    أسس الحكم على الرجال حتى نهاية القرن الثالث الهجري

    المشیخة البغدادیة

    موسوعة أقوال يحيى بن معين في رجال الحديث و علله