مرکز فقهی ائمه اطهار(ع): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' های ' به 'های ') |
|||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
|- | |- | ||
|هدف | |هدف | ||
| data-type="otherBookNames" |آموزش فضلا و محقّقان، تربیت فقیهان شایسته و مجتهدان متعهّد و آگاه به مقتضیات زمان، فراهم آوردن امکانات لازم و بستر مناسب برای مطالعات و | | data-type="otherBookNames" |آموزش فضلا و محقّقان، تربیت فقیهان شایسته و مجتهدان متعهّد و آگاه به مقتضیات زمان، فراهم آوردن امکانات لازم و بستر مناسب برای مطالعات و پژوهش‌های ژرف در فقه و اصول، درک و پاسخگویی مسائل جدید، بررسی شبهات مرتبط به فقه و نقد آنها و تألیف و نشر کتب و مقالات علمی | ||
|- | |- | ||
|رئیس | |رئیس | ||
نسخهٔ ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۲۳
| نام | مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) |
|---|---|
| نام سابق | |
| وضعیت حقوقی | |
| هدف | آموزش فضلا و محقّقان، تربیت فقیهان شایسته و مجتهدان متعهّد و آگاه به مقتضیات زمان، فراهم آوردن امکانات لازم و بستر مناسب برای مطالعات و پژوهش‌های ژرف در فقه و اصول، درک و پاسخگویی مسائل جدید، بررسی شبهات مرتبط به فقه و نقد آنها و تألیف و نشر کتب و مقالات علمی |
| رئیس | محمدجواد فاضل لنکرانى |
| بنیانگذاری | آیت‌الله فاضل لنکرانى |
| وبگاه | http://www.markazfeqhi.com/ |
| کد مؤلف | AUTHORCODE04442AUTHORCODE |
مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) (تأسیس 1376ش)، از مراکز علمی و مذهبی شهر قم که در جهت توسعه و بالندگی فقه راستین تشیّع و پاسخگویی به نیازهای فقهی زمان، تأسیس گردید.
تأسیس
مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)، به همت مرحوم آیت‌الله فاضل لنکرانى (متوفی 1386ش)، به سال 1376ش، در قم تأسیس گردید.
اهداف تأسیس
از اهداف محوری این مرکز، آموزش فضلا و محققان، تربیت فقیهان شایسته و مجتهدان متعهد و آگاه به مقتضیات زمان، فراهم آوردن امکانات لازم و بستر مناسب برای مطالعات و پژوهش‌های ژرف در فقه و اصول، درک و پاسخگویی مسائل جدید، بررسی شبهات مرتبط به فقه و نقد آنها و تألیف و نشر کتب و مقالات علمی مى‌‌باشد.
مدیریت
این مرکز در زمان حیات مؤسس آن، تحت اشراف ایشان اداره مى‌‌شد و پس از چندی وی این مسئولیت را به فرزندش محمدجواد فاضل لنکرانى واگذار نمود.
فعالیت در خارج از ایران
این مرکز علاوه بر شعبه قم و مشهد، در سوریه و افغانستان نیز شعبه دارد که به‌طور محدودتر دایر گردیده است.
گروه‌های علمی
از برنامه‌های پژوهشی - تحقیقی مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)، تشکیل هیئت‌ها و گروه‌های علمی است. این گروه‌ها متشکل از فضلا و محققان این مرکز است که دوره آموزشی را به پایان رسانده باشند و در یکی از این گروه‌ها به‌عنوان گرایش‌های فوق تخصصی به پژوهش و تحقیق ادامه مى‌‌دهند:
- فقه القرآن؛
- فقه عبادات؛
- فقه معاملات؛
- فقه القضا؛
- فقه سیاسى؛
- حقوق اجتماعى؛
- حقوق خانواده؛
- فقه تعلیم و تربیت؛
- فقه پزشکى؛
- فقه مسائل هنرى؛
- فقه زنان؛
- فقه اطفال؛
- فقه مقارن؛
- شبهه‌شناسی فقهى.
بخش‌های مرکز
مرکز فقهی ائمّه اطهار(ع) در حال حاضر در هشت بخش فعالیت دارد که عبارتند از:
- آموزش؛
- پژوهش و تألیف؛
- بخش تفسیر؛
- تصحیح و تحقیق متون؛
- کتابخانه؛
- مدیریت فناوری اطلاعات؛
- مرکز صوت و تصویر؛
- انتشارات[۱].
پانویس
- ↑ ر.ک: پایگاه اینترنتی مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)
منابع مقاله
پایگاه اینترنتی مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)
وابسته‌ها
موسوعة ردّ الشبهات الفقهية المعاصرة (الحدود)
آیین کیفری اسلام؛ شرح فارسی تحریر الوسیله (حدود)
تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة: كتاب الإجتهاد و التقليد
تفصیل الشریعة في شرح تحریر الوسیلة (الاجتهاد و التقلید)
تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة: كتاب الصلاة
تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة: كتاب الطهارة
تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة: كتاب الزكاة
تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة؛ الخمس و الأنفال
تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة: كتاب الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر، كتاب الشفعة، كتاب الصلح
تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة: كتاب الغضب و إحياء الموات و المشتركات و اللقطة
رسائل في الفقه و الأصول (فاضل لنکرانی)
القواعد الفقهية في كتاب تفصيل الشريعة
التلقيح الصناعي دراسة فقهية - حقوقية
المبسوط في فقه المسائل المعاصرة، المسائل الطبية
زکات پول‌های رایج و اشیای نوپیدا
بررسی فقهی - حقوقی تلقیح مصنوعی
نخبة الأنظار في حرمان الزوجة من الأراضي و العقار
أصول الشيعة لإستنباط أحکام الشريعة
هداية الطالب إلی مصادر كتاب المكاسب
شرح العروة الوثقی؛ الإجتهاد و التقليد
المبسوط في فقه المسائل المعاصرة، الحج و العمرة
القواعد الفقهية (فاضل لنكرانی)
المبسوط في فقه المسائل المعاصرة، مسائل المعاملات
اعتبار ابزار جدید در رؤیت هلال
العروة الوثقی مع تعليقات الفاضل اللنكراني
بحوث في قاعدة الفراغ و التجاوز
اللهم وال من والاه و عاد من عاداه، كلام النبي صلي‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لا من زيادة الناس