نجار، عامر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' های ' به 'های ') |
جز (جایگزینی متن - 'اسلامي' به 'اسلامى') |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==فعالیت‌ها== | ==فعالیت‌ها== | ||
وى در مراكز علمى مختلف كرسى تدريس داشته است از جمله مى‌توان به اين موارد اشاره نمود:استاد و رئيس بخش دراسات | وى در مراكز علمى مختلف كرسى تدريس داشته است از جمله مى‌توان به اين موارد اشاره نمود:استاد و رئيس بخش دراسات الاسلامىه در دانشگاه تعز يمن، استاديار دانشگاه اسلامى «الامام محمد بن سعود» در رياض، استاد فلسفۀ اسلامى دانشگاه قناة سويس، نائب رئيس جمعيت احياء التراث العلمى.وى بخاطر فعاليتهاى علمى و تربيتى جوايز متعددى نيز دريافت نموده است. | ||
او معتقد است كه فلسفه‌اش در زندگى بر «اختر ألاّ تختار» بنا شده است، بدين معنا كه مشيت خداوند متعال بالاتر از هر مشيت و اختيارى است. | او معتقد است كه فلسفه‌اش در زندگى بر «اختر ألاّ تختار» بنا شده است، بدين معنا كه مشيت خداوند متعال بالاتر از هر مشيت و اختيارى است. | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
# الطهارة في الاسلام | # الطهارة في الاسلام | ||
# في مذاهب الإسلاميين:البابيّة-البهائيّة-القاديانيّة | # في مذاهب الإسلاميين:البابيّة-البهائيّة-القاديانيّة | ||
# في تاريخ الطب | # في تاريخ الطب الاسلامى | ||
# البهائيّة و جذورها البابيّة | # البهائيّة و جذورها البابيّة | ||
# تحقيق قوت القلوب في معاملة المحبوب لابي‌طالب المكي | # تحقيق قوت القلوب في معاملة المحبوب لابي‌طالب المكي | ||
نسخهٔ ۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۵۸
| نام | نجار، عامر |
|---|---|
| نام‌های دیگر | |
| نام پدر | |
| متولد | |
| محل تولد | |
| رحلت | |
| اساتید | |
| برخی آثار | لطایف الأعلام فی إشارات أهل الإلهام |
| کد مؤلف | AUTHORCODE01855AUTHORCODE |
عامر النجار در رشتۀ فلسفه تحصيل نموده است.او در سال 1968 موفق به اخذ ليسانس از دانشگاه اسكندريه شد. در ادامۀ تحصيلاتش در سال 1981 توانست از پايان‌نامۀ دكترى خود دفاع كند.
فعالیت‌ها
وى در مراكز علمى مختلف كرسى تدريس داشته است از جمله مى‌توان به اين موارد اشاره نمود:استاد و رئيس بخش دراسات الاسلامىه در دانشگاه تعز يمن، استاديار دانشگاه اسلامى «الامام محمد بن سعود» در رياض، استاد فلسفۀ اسلامى دانشگاه قناة سويس، نائب رئيس جمعيت احياء التراث العلمى.وى بخاطر فعاليتهاى علمى و تربيتى جوايز متعددى نيز دريافت نموده است.
او معتقد است كه فلسفه‌اش در زندگى بر «اختر ألاّ تختار» بنا شده است، بدين معنا كه مشيت خداوند متعال بالاتر از هر مشيت و اختيارى است.
آثار
وى در زمينه‌هاى فلسفه، تصوف و فرق اسلامى و...تأليفات و آثار متعدد تحقيقى دارد.برخى از آثار او عبارتند از:
- كتاب الصلاة
- الطهارة في الاسلام
- في مذاهب الإسلاميين:البابيّة-البهائيّة-القاديانيّة
- في تاريخ الطب الاسلامى
- البهائيّة و جذورها البابيّة
- تحقيق قوت القلوب في معاملة المحبوب لابي‌طالب المكي
- التصوف النفس
- تحقيق جزء التاسع من مسالك الابصار لابن فضل‌الله العمري
- الخوارج:عقيدة و فكرا و فلسفة
- الطرق الصوفيّة في مصر، نشاتها و نظمها و روادها، الرفاعي، الجيلاني، البدوي، الشاذلي، الدسوقي
- القاديانيّة
- علم الكلام، عرض و نقد
- الاباضيّة
- تحقيق كتاب عيون الابناء في طبقات الاطباء لابن ابي أصيبعة
كتاب القاديانيّة در واقع بخش سوم كتاب في مذاهب الإسلاميين است كه به صورت مجزا چاپ‌شده است.
عامر النجار اگرچه در زمينه‌هاى مختلف قلم زده است امّا تخصص او بيشتر در شناسايى عقايد و افكار فرق ومذاهب اسلامى بوده است.
منابع تحقيق
گفتگو با د.ليلى بيومى و د.حسين على محمد