ابن ابوالوفاء، عبدالرحیم بن علی: تفاوت میان نسخهها
جز (Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ عبدالرحیم بن ابوالوفاء را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به ابن ابوالوفاء، عبدالرحیم بن علی منتقل کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
| data-type="authorbirthDate" | | | data-type="authorbirthDate" |490ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
| data-type="authorBirthPlace" | | | data-type="authorBirthPlace" |اصفهان | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
| data-type="authorDeathDate" | | | data-type="authorDeathDate" |566ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" | | | data-type="authorTeachers" | | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" | | | data-type="authorWritings" | | ||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
خط ۳۶: | خط ۳۲: | ||
</div> | </div> | ||
'''عبدالرحیم بن ابوالوفاء''' (490-566ق)، محدث، از شاگردان ابوعلی حسن بن احمد بن حسن مقری حداد، از اساتید ابن عساکر و صاحب «كتاب وفيات جماعة من المحدثين». | '''عبدالرحیم بن ابوالوفاء''' (490-566ق)، محدث، از شاگردان [[ابوعلی حسن بن احمد بن حسن مقری حداد،]] از اساتید [[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساکر]] و صاحب «كتاب وفيات جماعة من المحدثين». | ||
==کنیه، نام و لقب== | ==کنیه، نام و لقب== |
نسخهٔ ۱۷ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۱۵
نام | عبدالرحیم بن ابوالوفاء |
---|---|
نامهای دیگر | |
نام پدر | |
متولد | 490ق |
محل تولد | اصفهان |
رحلت | 566ق |
اساتید | |
برخی آثار | |
کد مؤلف | AUTHORCODE05101AUTHORCODE |
عبدالرحیم بن ابوالوفاء (490-566ق)، محدث، از شاگردان ابوعلی حسن بن احمد بن حسن مقری حداد، از اساتید ابن عساکر و صاحب «كتاب وفيات جماعة من المحدثين».
کنیه، نام و لقب
وی ابومسعود، عبدالرحیم بن ابوالوفاء علی بن ابیطالب حمد بن عیسی بن عبدالوهاب بن محمد مرزبان، اصفهانی، حاجی، حافظ، معدل و سبط غانم برجی است[۱].
زادروز و زادگاه
او حدودا در سال 490ق و یا اندکی پس از آن، به دنیا آمده است. شرححالنویسان، به منسوب بودن وی به اصفهان، اکتفا نموده و این میفهماند که پدر و مادر وی اصفهانی و محل ولادت و وفات او، اصفهان بوده، اما در کدام محله اصفهان مشخص نیست[۲].
شخصیت علمی و اخلاقی
در بزرگی و افتخار او همین بس که دو لقب بزرگ و بااهمیت را که بسیاری از علما غبطه آن دو را میخورند، از آن خود نمود: یکی «حافظ» و دیگری «معدل». «حاجی» را از آن جهت به وی میگفتند که فریضه حج بیتالله را گزارده بود. سمعانی در مورد خلق و خوی او در جوانی نوشته است: وی جوانی باهوش، دوستداشتنی، نیکوروش، مأنوس با حدیث و... است»[۳].
اساتید
اساتید و شیوخ وی، عبارتند از:
- پدرش ابوالوفاء علی بن ابیطالب حمد بن عیسی بن عبدالوهاب (متوفی 515ق)؛
- ابوالقاسم غانم بن محمد بن عبیدالله برجی (متوفی 511ق) (جد مادری)؛
- ابوعلی حسن بن احمد بن حسن مقری حداد (متوفی 515ق)؛
- ابوبکر عبدالغفار بن محمد بن حسن شیرویی (متوفی 510ق)؛
- ابوالقاسم هبةالله بن محمد بن عبدالواحد بن الحصین شیبانی بغدادی (متوفی 525ق)؛
- ابوالعز احمد بن عبیدالله بن محمد سلمی عکبری، معروف به ابن کادش (متوفی 526ق)[۴].
شاگردان
علمای بزرگ و معروفی نزد وی به کسب علم و استماع حدیث پرداختهاند که از جمله آنها، عبارتند از:
- ابن عساکر؛
- حافظ عبدالقادر بن عبدالله رهاوی؛
- عبدالله بن عمر بن علی، معروف به ابن اللتی بغدادی؛
- امالفضل کریمه بنت عبدالوهاب قرشیه[۵].
آثار
«كتاب وفيات جماعة من المحدثين»، تنها اثری است که برای او ذکر شده است[۶].
وفات
وی در بیستودوم شوال 566ق، دار فانی را وداع گفت[۷].
پانویس
منابع مقاله
ابراهیم صالح، مقدمه «كتاب وفيات جماعة من المحدثين»، اثر عبدالرحیم بن ابوالوفاء، دمشق، دارالبشائر، 1420ق/1999م.