سنجاری، علی بن تاجالدین: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'تاج الدین' به 'تاجالدین') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR03591.jpg|بندانگشتی|سنجاری، علی بن تاجالدین]] | [[پرونده:NUR03591.jpg|بندانگشتی|سنجاری، علی بن تاجالدین]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |سنجاری، علی بن تاجالدین | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |تاجالدين | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |1057ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |مكه مكرمه | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |1125 ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |[[محمد بن عيسى بن ابراهيم بن ابىسلمه]] | ||
[[شهابالدين احمد بن عبداللطيف بن احمد بن على المصرى البشبيشى]] | |||
[[جمالالدين باعلوى]] | |||
[[احمد بن عبدالعزيز]] | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[منائح الکرم في أخبار مکة و البيت و ولاة الحرم]] | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE03591AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''على بن تاجالدين بن تقىالدين بن يحيى بن اسماعيل بن عبدالرحمن بن مصطفى السنجارى المكى'''، عالم، مورخ، خطيب و شاعر حنفى | '''على بن تاجالدين بن تقىالدين بن يحيى بن اسماعيل بن عبدالرحمن بن مصطفى السنجارى المكى''' (1057-1125ق)، عالم، مورخ، خطيب و شاعر حنفى | ||
== | == ولادت == | ||
در سال 1057ق، در شهر مكه مكرمه، در خانوادهاى اهل علم و ادب متولد شد. اجداد وى سالها قبل، از موطن اصلى خود، سنجار، به مكه هجرت كرده و در آنجا مسكن گزيده بودند. | |||
== تحصیلات == | |||
وى در كودكى به حفظ قرآن كريم پرداخت و به علومى كه در محضر پدر دانشمند خويش آموخته بود بسنده نكرد و براى كسب علوم شرعى و ادبى و غيره از محضر عالمان بسيارى دانش آموخت. وى همچنين به تصوف گرايش داشت. از آنجا كه تصوف و صوفىگرى از رواج و شيوع قابل توجهى در عصر مؤلف؛ يعنى عصر حكومت عثمانى، برخوردار بود، سنجارى نيز علىرغم توجه خاصى كه به سنت و مذهب حنفى داشت، از فضاى موجود متأثر بود؛ بهويژه اينكه يكى از اساتيد وى؛ يعنى بشبيشى، خود از صوفيان بود و استاد ديگر وى، باعلوى نيز توجه خاصى به شرح حال صوفيان نشان مىداد و در دو كتاب خود، «السنا الباهر» و «عقد الجواهر» به گردآورى تراجم صوفيان قرن دهم و يازدهم هجرى پرداخته بود. تمايلات صوفيانه سنجارى از خلال كراماتى كه به برخى افراد نسبت مىدهد بهخوبى آشكار است. | |||
#محمد بن عيسى بن ابراهيم بن | === اساتيد === | ||
#شهابالدين احمد بن عبداللطيف بن احمد بن على المصرى | #[[محمد بن عيسى بن ابراهيم بن ابىسلمه]]؛ | ||
#جمالالدين | #[[شهابالدين احمد بن عبداللطيف بن احمد بن على المصرى البشبيشى]]؛ | ||
#منصور بن عبدالرزاق صالح الطوخى | #[[جمالالدين باعلوى]]؛ | ||
#احمد بن | #[[منصور بن عبدالرزاق صالح الطوخى المصرى]]؛ | ||
#[[احمد بن عبدالعزيز]]؛ | |||
و... | و... | ||
خط ۴۷: | خط ۵۷: | ||
محقق كتاب با پژوهشى كه درباره شمار شاگردان سنجارى به انجام رسانده، بهجز ابراهيم بن محمد سعيد المنوفى الشافعى المكى، به نام فرد ديگرى برنخورده است، اما مطمئنا افراد زيادى از محضر وى بهره بردهاند. | محقق كتاب با پژوهشى كه درباره شمار شاگردان سنجارى به انجام رسانده، بهجز ابراهيم بن محمد سعيد المنوفى الشافعى المكى، به نام فرد ديگرى برنخورده است، اما مطمئنا افراد زيادى از محضر وى بهره بردهاند. | ||
== وفات == | |||
سنجارى در سال 1125ق، درگذشت. | |||
== آثار == | == آثار == | ||
خط ۵۵: | خط ۶۸: | ||
#منائح الكرم فى اخبار مكه و...؛ | #منائح الكرم فى اخبار مكه و...؛ | ||
#القربة بكشف الكربة. | #القربة بكشف الكربة. | ||
نسخهٔ ۳ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۲۶
نام | سنجاری، علی بن تاجالدین |
---|---|
نامهای دیگر | |
نام پدر | تاجالدين |
متولد | 1057ق |
محل تولد | مكه مكرمه |
رحلت | 1125 ق |
اساتید | محمد بن عيسى بن ابراهيم بن ابىسلمه |
برخی آثار | منائح الکرم في أخبار مکة و البيت و ولاة الحرم |
کد مؤلف | AUTHORCODE03591AUTHORCODE |
على بن تاجالدين بن تقىالدين بن يحيى بن اسماعيل بن عبدالرحمن بن مصطفى السنجارى المكى (1057-1125ق)، عالم، مورخ، خطيب و شاعر حنفى
ولادت
در سال 1057ق، در شهر مكه مكرمه، در خانوادهاى اهل علم و ادب متولد شد. اجداد وى سالها قبل، از موطن اصلى خود، سنجار، به مكه هجرت كرده و در آنجا مسكن گزيده بودند.
تحصیلات
وى در كودكى به حفظ قرآن كريم پرداخت و به علومى كه در محضر پدر دانشمند خويش آموخته بود بسنده نكرد و براى كسب علوم شرعى و ادبى و غيره از محضر عالمان بسيارى دانش آموخت. وى همچنين به تصوف گرايش داشت. از آنجا كه تصوف و صوفىگرى از رواج و شيوع قابل توجهى در عصر مؤلف؛ يعنى عصر حكومت عثمانى، برخوردار بود، سنجارى نيز علىرغم توجه خاصى كه به سنت و مذهب حنفى داشت، از فضاى موجود متأثر بود؛ بهويژه اينكه يكى از اساتيد وى؛ يعنى بشبيشى، خود از صوفيان بود و استاد ديگر وى، باعلوى نيز توجه خاصى به شرح حال صوفيان نشان مىداد و در دو كتاب خود، «السنا الباهر» و «عقد الجواهر» به گردآورى تراجم صوفيان قرن دهم و يازدهم هجرى پرداخته بود. تمايلات صوفيانه سنجارى از خلال كراماتى كه به برخى افراد نسبت مىدهد بهخوبى آشكار است.
اساتيد
- محمد بن عيسى بن ابراهيم بن ابىسلمه؛
- شهابالدين احمد بن عبداللطيف بن احمد بن على المصرى البشبيشى؛
- جمالالدين باعلوى؛
- منصور بن عبدالرزاق صالح الطوخى المصرى؛
- احمد بن عبدالعزيز؛
و...
شاگردان
محقق كتاب با پژوهشى كه درباره شمار شاگردان سنجارى به انجام رسانده، بهجز ابراهيم بن محمد سعيد المنوفى الشافعى المكى، به نام فرد ديگرى برنخورده است، اما مطمئنا افراد زيادى از محضر وى بهره بردهاند.
وفات
سنجارى در سال 1125ق، درگذشت.
آثار
- رسالة فى التوحيد؛
- الدلائل الواضحة على المثالب الفاضحة؛
- منائح الكرم فى اخبار مكه و...؛
- القربة بكشف الكربة.