۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ها' به 'ه‌ها') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =03729 | ||
| کتابخوان همراه نور =03729 | | کتابخوان همراه نور =03729 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''نظرة | '''نظرة فی کتاب الوشیعة لموسی جارالله''' اثر علامه [[امینی، عبدالحسین|شیخ عبدالحسین امینی]] متوفای سال 1390ق تألیف قرن 14 هجری به زبان عربی و با موضوع دفع شبهه از عقاید شیعه تدوین شده است. | ||
== | == انگیزه تألیف == | ||
پاسخ به شبهات طرح شده در | پاسخ به شبهات طرح شده در کتاب «الوشیعة فی الرد علی عقیدة الشیعة» می‌باشد. | ||
کتاب حاضر در حقیقت پاسخی از سوی [[امینی نجفی، عبدالحسین|علّامه امینی]] به شبهات [[جارالله، موسی|موسی جارالله]] در دو موضوع عصمت امت در تعیین خلافت بعد از رسول خدا(ص) و نیز موضوع ازدواج موقت می‌باشد. | |||
مؤلف در مقدمه | مؤلف در مقدمه کتاب انگیزه خود را چنین بیان می‌کند: هرگز حاضر نبودم تا وقت خویش را در پاسخ به کتابی صرف کنم که نه کسی نامی از آن شنیده و نه مطالب آن به گوش کسی خورده است؛ چرا که افتضاحاتی در این کتاب مطرح گردیده است که آن را از ارزش علمی و پاسخ‌گویی به آن خارج ساخته است؛ اما چاپ و انتشار این کتاب در تیراژ بالا و پخش آن در جوامع اسلامی مرا بر آن داشت تا قدر و اندازه نویسنده کتاب را و صفحاتی را که سیاه نموده مشخص نمایم. کتابی که هر صفحه‌ای از آن لکه ننگ و عاری برای امت اسلام به طور عموم و قوم و گروه خویش به طور خصوص می‌باشد. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
کتابچه "نظرة فی کتاب الوشیعة" با فهرست محتویات، اشاره‌ای به کتاب الغدیر، مقدمه محقق، مقدمه مؤلف، و در دو بخش از مطالب و محتویات کتاب و فهرستی از منابع تحقیق به پایان رسیده است. | |||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
مؤلف از | مؤلف از میان شبهات و مطالب متعددی که در کتاب الوشیعه مطرح گردیده است فقط دو موضوع فوق را شایسته پاسخ دانسته و مطالب تندی همچون تشبیه شیعه به یهود که [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] نیز آنها را در کتاب‌های خود مطرح ساخته را به کتاب‌های دیگر از جمله کتاب شیخ مهدی حجّار نجفی و یا فرصت‌های دیگر ارجاع داده است. | ||
کتاب حاضر با مقدمه‌ای کوتاه در اشاره به کتاب ارزشمند الغدیر [[امینی، عبدالحسین|علامه امینی]] و مقدمه‌ای از سوی محقق کتاب آقای احمد کنانی آغاز شده و آنگاه با مقدمه مؤلف یعنی مرحوم [[امینی، عبدالحسین|علامه امینی]] متن اصلی کتاب شروع گردیده است. | |||
به اعتقاد [[امینی، عبدالحسین|علامه | به اعتقاد [[امینی، عبدالحسین|علامه امینی]] نویسنده کتاب «الوشیعه» قرآن و سنت پیامبر اکرم(ص) را نادیده گرفته و پشت سر گذارده و با دید و بینشی کوتاه و قاصر و عقلی بیمار و سقیم در مسند حکم نشسته و خود حکم صادر کرده و تنبیه و ملامت و سرزنش کرده و سپس حکم را به اجرا گذارده و مطالب طرح شده در این کتاب را تفسیری جدید از قرآن که در هیچ کتاب تفسیری نیامده و هیچ روایتی آن را تایید نکرده و برای اثبات مطالب آن نیاز به بعثت پیامبر و دین و مذهب و روایات و حدیثی جدید است. | ||
مؤلف پاسخ خود را در | مؤلف پاسخ خود را در کتابچه حاضر بر اساس ترتیبی که در کتاب الوشیعه آمده ارائه نموده است بدین شکل: | ||
بخش اول: در پاسخ به | بخش اول: در پاسخ به نظریه عصمت امت اسلام - البته به گمان نویسنده «الوشیعه» - در کلیات و جزئیات دین اسلام و بی‌نیاز گردیدن امت از وجود معصومی دیگر بعد از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله. | ||
بخش دوم: در پاسخ به پندار صاحب | بخش دوم: در پاسخ به پندار صاحب «الوشیعه» در موضوع ازدواج موقت که آن را نوعی نکاح از ایام جاهلیت دانسته که هیچ حکم شرعی آن را تایید نکرده و مباح بودن آن را منکر گردیده است. | ||
مؤلف | مؤلف این بخش را با مطالبی پاسخ داده است که سر فصل‌های آن به شرح ذیل می‌باشد: | ||
1 - المتعه | 1 - المتعه فی القرآن 2 - حدود المتعه فی الاسلام 3 - اول من نهی عن المتعه 4 - الصحابه و التابعون 5 - رأی الخلیفه فی المتعتین | ||
== نسخه شناسی == | == نسخه شناسی == | ||
نسخه حاضر بدون هرگونه مشخصات و شناسنامه‌ای | نسخه حاضر بدون هرگونه مشخصات و شناسنامه‌ای که بتواند گویای مشخصات چاپ باشد در سلسله مباحثی با عنوان «من فیض الغدیر» در قطع جیبی و در 119 صفحه به همراه پاورقیهایی که از سوی محقق کتاب به ذکر آدرس‌ها پرداخته به چاپ رسیده است. | ||
منابع مقاله | منابع مقاله | ||
برگرفته از متن و مقدمه‌ى | برگرفته از متن و مقدمه‌ى کتاب می‌باشد. | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||