الهداية القرآنية إلی الولاية الإمامية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ الهدایة القرآنیة إلی الولایة الإمامیة را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به الهداية القرآنية إلی الولاية الإمامية م...) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
كتاب با دو مقدمه از محقق و نويسنده آغاز و مطالب در دو جلد ارائه گرديده است. | كتاب با دو مقدمه از محقق و نويسنده آغاز و مطالب در دو جلد ارائه گرديده است. | ||
مؤلف در اين اثر، 250 مورد قرآنى را با احاديث اهل بيت(ع) از كتب روايى، مانند كتب اربعه و... استخراج كرده و بر اساس سوره‌ها، تنظيم نموده و ذيل آيات، روايات را بدون هيچ‌گونه اظهار نظرى، آورده است | مؤلف در اين اثر، 250 مورد قرآنى را با احاديث اهل بيت(ع) از كتب روايى، مانند كتب اربعه و... استخراج كرده و بر اساس سوره‌ها، تنظيم نموده و ذيل آيات، روايات را بدون هيچ‌گونه اظهار نظرى، آورده است </ref>ر.ك: پژوهش‌هاى در آستانه نشر، ص68</ref>. | ||
در تحقيق كتاب، آيات و روايات استخراج شده و روايت با ارجاع به كهن‌ترين منابع، ثبت و ضبط شده است. توضيح رجال اسناد، واژه‌هاى ديرياب متن احاديث و ويرايش و تنظيم دقيق متن نيز از جمله تلاش‌هاى محققان است | در تحقيق كتاب، آيات و روايات استخراج شده و روايت با ارجاع به كهن‌ترين منابع، ثبت و ضبط شده است. توضيح رجال اسناد، واژه‌هاى ديرياب متن احاديث و ويرايش و تنظيم دقيق متن نيز از جمله تلاش‌هاى محققان است </ref>همان</ref>. | ||
اين تفسير در استفاده از آيات قرآنى درباره ولايت ائمه(ع)، شيوه‌اى نو و جذاب دارد | اين تفسير در استفاده از آيات قرآنى درباره ولايت ائمه(ع)، شيوه‌اى نو و جذاب دارد </ref>عظيمى، محمدجواد، ص76</ref>. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
در مقدمه محقق، ضمن ذكر زندگى‌نامه مفصلى از نويسنده، اقدامات صورت گرفته از سوى محققان، توضيح داده شده است | در مقدمه محقق، ضمن ذكر زندگى‌نامه مفصلى از نويسنده، اقدامات صورت گرفته از سوى محققان، توضيح داده شده است </ref>مقدمه محقق، ص8</ref>. | ||
در مقدمه نويسنده، به مكتوب بودن و تصريح شدن به ولايت اميرالمؤمنين(ع) در صحف تمامى انبياء و اين‌كه خداوند پيامبرى را مبعوث نكرده است مگر به ولايت اهل‌بيت(ع) | در مقدمه نويسنده، به مكتوب بودن و تصريح شدن به ولايت اميرالمؤمنين(ع) در صحف تمامى انبياء و اين‌كه خداوند پيامبرى را مبعوث نكرده است مگر به ولايت اهل‌بيت(ع) </ref>مقدمه نويسنده، ص41</ref>. | ||
نويسنده در ارائه تطبيق و تفسير آيات به ائمه بزرگوار شيعه از طرف خاص و عام، اگرچه تلاش كرده تا سخنان خود را بر پايه روايات مأثور اثبات كند، اما هيچ‌گونه توجهى به صحت و سقم روايات نكرده و گويا همه آن‌ها را تلقى به قبول كرده است | نويسنده در ارائه تطبيق و تفسير آيات به ائمه بزرگوار شيعه از طرف خاص و عام، اگرچه تلاش كرده تا سخنان خود را بر پايه روايات مأثور اثبات كند، اما هيچ‌گونه توجهى به صحت و سقم روايات نكرده و گويا همه آن‌ها را تلقى به قبول كرده است </ref>پيامبر(ص) و اهل بيت(ع)، ص157</ref>. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
فهرست مطالب هر جلد، در انتهاى همان جلد آمده است. پاورقى‌ها بيشتر به ذكر منابع اختصاص يافته است. | فهرست مطالب هر جلد، در انتهاى همان جلد آمده است. پاورقى‌ها بيشتر به ذكر منابع اختصاص يافته است. | ||
==پانويس == | |||
<references /> | |||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
| خط ۸۶: | خط ۸۸: | ||
[[رده:تفسیر]] | [[رده:تفسیر]] | ||
[[رده:متون تفاسیر]] | [[رده:متون تفاسیر]] | ||
نسخهٔ ۱۵ اکتبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۷:۳۷
| نام کتاب | الهدایة القرآنیة إلی الولایة الإمامیة |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | |
| پدیدآورندگان | بحرانی، هاشم بن سلیمان (نويسنده) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | BP 97/3 /ب3ﻫ4 |
| موضوع | تفاسیر شیعه - قرن 12ق.
تفاسیر ماثوره - شیعه امامیه |
| ناشر | ذوی القربی |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1386 هـ.ش |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE11546AUTOMATIONCODE |
معرفى اجمالى
«الهداية القرآنية إلى الولاية الإمامية» اثر سيد هاشم حسينى بحرانى (متوفى 1107ق)، از جمله تفاسير موضوعى قرآن كريم درباره ولايت و امامت ائمه(ع) است. كتاب با تحقيق سيد فلاح شريفى و فارس حسّون كريم به زبان عربى نگارش شده است.
ساختار
كتاب با دو مقدمه از محقق و نويسنده آغاز و مطالب در دو جلد ارائه گرديده است.
مؤلف در اين اثر، 250 مورد قرآنى را با احاديث اهل بيت(ع) از كتب روايى، مانند كتب اربعه و... استخراج كرده و بر اساس سوره‌ها، تنظيم نموده و ذيل آيات، روايات را بدون هيچ‌گونه اظهار نظرى، آورده است </ref>ر.ك: پژوهش‌هاى در آستانه نشر، ص68</ref>.
در تحقيق كتاب، آيات و روايات استخراج شده و روايت با ارجاع به كهن‌ترين منابع، ثبت و ضبط شده است. توضيح رجال اسناد، واژه‌هاى ديرياب متن احاديث و ويرايش و تنظيم دقيق متن نيز از جمله تلاش‌هاى محققان است </ref>همان</ref>.
اين تفسير در استفاده از آيات قرآنى درباره ولايت ائمه(ع)، شيوه‌اى نو و جذاب دارد </ref>عظيمى، محمدجواد، ص76</ref>.
گزارش محتوا
در مقدمه محقق، ضمن ذكر زندگى‌نامه مفصلى از نويسنده، اقدامات صورت گرفته از سوى محققان، توضيح داده شده است </ref>مقدمه محقق، ص8</ref>.
در مقدمه نويسنده، به مكتوب بودن و تصريح شدن به ولايت اميرالمؤمنين(ع) در صحف تمامى انبياء و اين‌كه خداوند پيامبرى را مبعوث نكرده است مگر به ولايت اهل‌بيت(ع) </ref>مقدمه نويسنده، ص41</ref>.
نويسنده در ارائه تطبيق و تفسير آيات به ائمه بزرگوار شيعه از طرف خاص و عام، اگرچه تلاش كرده تا سخنان خود را بر پايه روايات مأثور اثبات كند، اما هيچ‌گونه توجهى به صحت و سقم روايات نكرده و گويا همه آن‌ها را تلقى به قبول كرده است </ref>پيامبر(ص) و اهل بيت(ع)، ص157</ref>.
وضعيت كتاب
فهرست مطالب هر جلد، در انتهاى همان جلد آمده است. پاورقى‌ها بيشتر به ذكر منابع اختصاص يافته است.
پانويس
منابع مقاله
1- مقدمه و متن كتاب.
2- عظيمى، محمدجواد، «آشنايى با بنياد بعثت»، پايگاه مجلات تخصصى نور، نشريه: آينه پژوهش، آذر و دى 1370، شماره 10.
3- «پژوهش‌هاى در آستانه نشر»، پايگاه مجلات تخصصى نور، نشريه: آينه پژوهش، خرداد و تير 1370، شماره 7.
4- «پيامبر(ص) و اهل بيت(ع)»، پايگاه مجلات تخصصى نور، نشريه: كتاب‌هاى اسلامى، پاييز 1383، شماره 18.