علیلی، موسی بنای: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←آثار) |
||
خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
{{ستون-شروع|2}} | |||
# الهجرة و النصرة في القرآن الكريم؛ | # الهجرة و النصرة في القرآن الكريم؛ | ||
# الظرف في اللغة العربية؛ | # الظرف في اللغة العربية؛ | ||
خط ۶۹: | خط ۷۰: | ||
# مقاله «كتابة العربية بالحروف اللاتينية و موقف جماعة من المستشرقين و بعض العرب منها»؛ | # مقاله «كتابة العربية بالحروف اللاتينية و موقف جماعة من المستشرقين و بعض العرب منها»؛ | ||
# مقاله «اسباب انتشار العامية و موقف جماعة من المستشرقين و بعض العرب منها»؛ | # مقاله «اسباب انتشار العامية و موقف جماعة من المستشرقين و بعض العرب منها»؛ | ||
# مقاله «الاتجاه النقدي عند ابن طفيل في أسرار الفلسفة المشرقية»<ref>ر.ک: منعثر منشد، مجاهد</ref>. | # مقاله «الاتجاه النقدي عند ابن طفيل في أسرار الفلسفة المشرقية»<ref>ر.ک: منعثر منشد، مجاهد</ref>. | ||
{{پایان}} | |||
==پانویس == | ==پانویس == |
نسخهٔ ۲۱ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۰۷
نام | موسی بنای علوان علیلی |
---|---|
نامهای دیگر | |
نام پدر | بنای |
متولد | |
محل تولد | ناحیه شامیه عراق |
رحلت | 1995م |
اساتید | |
برخی آثار | جواهر العقدين في فضل الشرفين |
کد مؤلف | AUTHORCODE12626AUTHORCODE |
موسی بنای علوان علیلی (متوفی 1995م)، ادیب، محقق و نویسنده عراقی. «الهجرة و النصرة في القرآن الكريم»، از جمله آثار اوست.
تولد و نسب
موسی بنای علیلی خفاجی، در اواسط دهه سی میلادی در ناحیه شامیه عراق به دنیا آمد.
وی منتسب به قبیله خفاجه در عراق است و عموهایش امروزه در نجف اشرف در ناحیه غماس ساکن هستند. علوان در مورد قبیله خود، خفاجه، کتابی نوشت، اما پیش از طبع آن درگذشت و اکنون نزد خانوادهاش حفظ شده است.
ویژگیهای اخلاقی
او بااخلاق، متواضع، سخاوتمند و زاهد بود و با وجود نیاز به مال، علم را بر آن مقدم میداشت. وی با شاگردانش با شیوه دوستی و برادری برخورد میکرد.
تحقیق و تألیف
او یک زبانشناس عالی، محقق زبردست، دارای دانش و اطلاعات فراوان و حافظ کتب لغت و تراث بود. اگر از او درمورد مسئلهای یا مشکلی نحوی سؤال میشد، او بالبداهه پاسخ میگفت و تحقیق کاملی را ارائه میداد. در پاسخ به سؤال، منابع را با ذکر نام کتاب و شماره مسئله موجود در آن در صورت وجود و شماره صفحه، ضمیمه میکرد و سائل را به کتابهای دیگر نیز راهنمایی و در آخر نظر و ملاحظه و ترجیحش نسبت به دیدگاه صحیح را نیز مطرح میکرد. وی شمار فراوانی از کتب تراث را تألیف و تحقیق کرده و حاصل کار او به یکی از مهمترین منابع مورد نیاز محققان برای آگاهی از زبان عربی تبدیل شده است.
وفات
موسی بنای علوان خفاجی، پس از یک عمر تحقیق و احیای آثار و منابع ارزشمند، در سال 1995م، درگذشت.
آثار
- الهجرة و النصرة في القرآن الكريم؛
- الظرف في اللغة العربية؛
- الحلاج و آراؤه الصوفية و موقف أعدائه منه؛
- شرح كتاب الإيضاح في شرحِ المُفَصَّل؛
- تحقیق شرح الوافية نظم الكافية، تألیف ابن حاجب نحوی؛
- تحقیق «الفرق بين الضاد و الظاء»، تألیف سعد بن علی زجاج؛
- تحقیق «معرفة ما يكتب بين الضاد و الظاء»، تألیف سعد بن علی زجاج؛
- الإيضاح في شرح المفصل؛
- تحقیق «جواهر العقدين في فضل الشرفينِ: شرف العلم الجلي و النسب العلي»، تألیف نورالدین علی سمهوری؛
- تحقیق «أمثال القرآن»، تألیف ابن قیم جوزیه؛
- تحقیق «الناسخ و المنسوخ»، تألیف هبةالله سلامة بن نصر بن علی بغدادی؛
- مقاله «أسباب انتشار العامية و موقف جماعة المستشرقين ومناصريهم منها»؛
- مقاله «بعض أوهام النحاة في آراء صاحب الكتاب»؛
- مقاله «الدعوة إلى كتابة العربية بالحروف اللاتينية بين المستشرقين و العرب»؛
- مقاله «الشورى في الجزيرة العربية قبل الإسلام»؛
- مقاله «الشورى في الجزيرة العربية قبل الإسلام»؛
- مقاله «تيسير النحو على الدارسين في مختلف المراحل الدراسية»؛
- مقاله «كتابة العربية بالحروف اللاتينية و موقف جماعة من المستشرقين و بعض العرب منها»؛
- مقاله «اسباب انتشار العامية و موقف جماعة من المستشرقين و بعض العرب منها»؛
- مقاله «الاتجاه النقدي عند ابن طفيل في أسرار الفلسفة المشرقية»[۱].
پانویس
- ↑ ر.ک: منعثر منشد، مجاهد
منابع مقاله
منعثر منشد، مجاهد، «صوت العراق»