روضات الجنان و جنات الجنان (نسخه خطی): تفاوت میان نسخه‌ها

}}  

   

[[ابن کربلایی، حافظ حسین|ابن کربلایی]] در کتابش منتخبی از مهم‌ترین اماکن زیارتی تبریز را معرفی کرده است، مانند قدمگاه پیامبر(ص) و قبر زنان صوفی. دیباچه روضات به نام امیر صفی‌الدین مجتبی است که در سراسر کتاب از او با لقب مخدوم یاد شده است. افزون بر دیباچه، کتاب یک مقدمه، هشت روضه و یک خاتمه دارد<ref>ر.ک: مروجی، فرزاد، ج20، ص656</ref>‏.

این نسخه خطی از کتاب دارای خطی زیبا و فاقد شماره‌گذاری صفحات و فهرست مطالب است. در این نسخه از کتاب عناوین روضه‌ها و برخی عناوین فرعی و نیز عبارت «روضه و مزار» و «شعر» با قلم قرمز از متن متمایز شده است.

[[ابن کربلایی، حافظ حسین|ابن کربلایی]] در تألیف روضات الجنان از منابع تاریخی مانند تاریخ گزیده، تاریخ حافظ ابرو و تذکرة الشهداء نوشته دولتشاه سمرقندی بسیار استفاده کرده است؛ اما عمده منابع او آثار عرفانی بوده است. از جمله این منابع [[العروة لأهل الخلوة و الجلوة]] اثر [[علاءالدوله سمنانی، احمد بن محمد|علاءالدوله سمنانی]] است که ا[[ابن کربلایی، حافظ حسین|بن کربلایی]] جملاتی از آن را در کتابش نقل کرده است. سلسلة الاولیاء نوربخش، [[مرصاد العباد]] [[نجم رازی، عبدالله بن محمد|نجم رازی]] و [[مثنوی معنوی]] از دیگر متون نزدیک به کبرویه است که در روضات الجنان از آنها استفاده شده است. از کتاب [[صفوة الصفا]]<nowiki/>ی [[ابن بزاز، توکل بن اسماعیل|ابن بزاز]] (قرن هشتم) و [[فصل الخطاب لوصل الاحباب|فصل الخطاب]] [[پارسا، محمد بن محمد|خواجه محمد پارسا]] (متوفی 822) نیز مطالبی در روضات نقل شده است. [[ابن کربلایی، حافظ حسین|ابن کربلایی]] در تألیف روضات از دست‌نوشته‌های پراکنده‌ای، از جمله دست‌نوشته‌های امیر بدرالدین احمد لاله، فخرالدین علی صفی و قطب‌الدین شیرازی نیز استفاده کرده است. افزون بر این، او شنیده‌ها و خاطرات خود را نیز در این اثر آورده است<ref>ر.ک: همان</ref>‏.