۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
مجموعه رسائل (فیض): تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'كيفيت' به 'کیفیت'
جز (جایگزینی متن - 'در آيه'''' به 'در آيه '''') |
جز (جایگزینی متن - 'كيفيت' به 'کیفیت') |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =4 | | تعداد جلد =4 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =01371 | ||
| کتابخوان همراه نور =01371 | | کتابخوان همراه نور =01371 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۱۰۰: | خط ۱۰۰: | ||
3. مفتاح الخير: اين رساله، تكميل كننده رساله «ترجمة الصلاة» است. فيض(ره)، در اين رساله، به بررسى اقسام نماز، شرايط وجوب و صحت نماز، نماز مسافر، اوقات نمازها، گونههاى شك در نماز و چگونگى جبران نمازهاى از دست رفته، مىپردازد. | 3. مفتاح الخير: اين رساله، تكميل كننده رساله «ترجمة الصلاة» است. فيض(ره)، در اين رساله، به بررسى اقسام نماز، شرايط وجوب و صحت نماز، نماز مسافر، اوقات نمازها، گونههاى شك در نماز و چگونگى جبران نمازهاى از دست رفته، مىپردازد. | ||
4. ترجمة الطهارة: اين رساله نيز داراى هشت «در» است كه «در» اوّل در فضيلت طهارت گشوده مىشود و «در» آخر در | 4. ترجمة الطهارة: اين رساله نيز داراى هشت «در» است كه «در» اوّل در فضيلت طهارت گشوده مىشود و «در» آخر در کیفیت تيمم بسته مىشود. | ||
5. اذكار الطهارة: اين رساله، دربردارنده ذكرها و دعاهايى است كه در «ترجمة الطهارة» به آنها اشاره شده است. اين رساله تكميلى، در پنج باب تنظيم شده است كه باب اوّل، در اذكار خلوت(بيت الخلاء) و باب آخر در اذكار غسل است. | 5. اذكار الطهارة: اين رساله، دربردارنده ذكرها و دعاهايى است كه در «ترجمة الطهارة» به آنها اشاره شده است. اين رساله تكميلى، در پنج باب تنظيم شده است كه باب اوّل، در اذكار خلوت(بيت الخلاء) و باب آخر در اذكار غسل است. | ||
| خط ۱۱۰: | خط ۱۱۰: | ||
8. ترجمة الصيام: رساله فقهى صيام نيز در هشت «در» نگارش شده است كه به بيان فضيلت روزههاى ماه رمضان و شرايط و آداب آن پرداخته و در پايان در هشتمين «در» از درهاى صيام، پيرامون اعتكاف و شرايط آن سخن مىگويد. | 8. ترجمة الصيام: رساله فقهى صيام نيز در هشت «در» نگارش شده است كه به بيان فضيلت روزههاى ماه رمضان و شرايط و آداب آن پرداخته و در پايان در هشتمين «در» از درهاى صيام، پيرامون اعتكاف و شرايط آن سخن مىگويد. | ||
9. ترجمة الشريعة: اين رساله فارسى نيز در هشت «در» تنظيم شده است. «درِ» اوّل، به تشريح معناى شريعت و | 9. ترجمة الشريعة: اين رساله فارسى نيز در هشت «در» تنظيم شده است. «درِ» اوّل، به تشريح معناى شريعت و کیفیت سلوك راه حق مىپردازد. «در» دوم در بيان اعمال نيك بدنى و ذكر نمونههايى از آن است. «در» سوم، به بيان اعمال ناپسند بدنى اختصاص دارد. «در» چهارم، پيرامون ثواب برخى اعمال پسنديده و سنتهاى نيك سخن مىگويد و رفتارهاى پسنديده را در دو محور فردى(مانند مسواك زدن، عطر زدن و...) و اجتماعى(ثواب فرياد رسيدن مسلمانان، عيادت بيمار و...) ذكر كرده است. «در» پنجم، درباره پاداش برخى اعمال ناپسند و چگونگى عقاب آنها گفتوگو مىكند. «در» ششم، سخن از صفات پسنديده نفسانى و منشهاى اخلاقى انسان مانند صبر و توكل و... مىگويد. «در» هفتم، صفات اخلاقى ناپسند مانند تكبر، عجب، حسد و... را معرفى مىكند. «در» هشتم را به ذكر پارهاى از آداب سلوك راه خدا اختصاص داده است و عمده آداب اين راه را ياد حق تعالى در هر لحظه و ساعت مىشناسد. | ||
10. ترجمة العقائد: همان اولين رساله از جلد اول است. | 10. ترجمة العقائد: همان اولين رساله از جلد اول است. | ||
| خط ۱۲۸: | خط ۱۲۸: | ||
جلد چهارم، حاوى رسالههاى زير است: | جلد چهارم، حاوى رسالههاى زير است: | ||
1. ميزان القيامة: اين رساله را فيض دربارهى | 1. ميزان القيامة: اين رساله را فيض دربارهى کیفیت وسيلهى سنجش اعمال در روز قيامت تأليف نموده است. در اين رساله كلامى، مؤلّف، تخالف اخبارى را كه در اين زمينه وجود دارد، برطرف نموده است و موافقت آن اخبار را با هم بيان نموده است. | ||
2. مرآة الآخرة: اين رساله، در چهار باب دربارهى جهان آخرت و بيان حقيقت بهشت و جهنّم و بيان | 2. مرآة الآخرة: اين رساله، در چهار باب دربارهى جهان آخرت و بيان حقيقت بهشت و جهنّم و بيان کیفیت لذّت و درد در بهشت و جهنم مىباشد. زبان اين رساله كلامى، عربى و فارسى است. | ||
3. أصول العقائدالدينية: اين رساله، در بيان اصول دين است. نام اجمالى اين رساله، «اصول العقائد» است، ولى با عنايت به عبارت پايانى رساله؛ يعنی «هذا آخر الكلام فى أصول العقائدالدينية و لله الحمد...»، نام دقيق و كامل رساله را بايد«أصول العقائدالدينية» دانست. نبايد اين رساله را با اولين رساله از جلد اول اشتباه نمود. | 3. أصول العقائدالدينية: اين رساله، در بيان اصول دين است. نام اجمالى اين رساله، «اصول العقائد» است، ولى با عنايت به عبارت پايانى رساله؛ يعنی «هذا آخر الكلام فى أصول العقائدالدينية و لله الحمد...»، نام دقيق و كامل رساله را بايد«أصول العقائدالدينية» دانست. نبايد اين رساله را با اولين رساله از جلد اول اشتباه نمود. | ||
4. جواب من سأل عن كيفية علم الله سبحانه قبل الإيجاد من أهل الأبهر: اين رساله فلسفى، در پاسخ كسى كه از | 4. جواب من سأل عن كيفية علم الله سبحانه قبل الإيجاد من أهل الأبهر: اين رساله فلسفى، در پاسخ كسى كه از کیفیت علم الهى پرسيده نگارش شده است. فيض، رسالهى ديگرى نيز دربارهى کیفیت علم ذات بارى تعالى با نام «اللباب» دارد كه از اين رساله مبسوطتر مىباشد. | ||
5. فهرست العلوم: اين رساله را فيض در باب تقسيمبندى علوم دينى و تفكيك علم مفيد از علم غير مفيد تأليف كرده است؛ ايشان، در ضمن هفت باب اين رساله، دويست علم را معرفى اجمالى مىنمايد. | 5. فهرست العلوم: اين رساله را فيض در باب تقسيمبندى علوم دينى و تفكيك علم مفيد از علم غير مفيد تأليف كرده است؛ ايشان، در ضمن هفت باب اين رساله، دويست علم را معرفى اجمالى مىنمايد. | ||
| خط ۱۴۰: | خط ۱۴۰: | ||
6. الحقّ المبين: نام اين رساله، «الحقّ المبين» و موضوع آن علم اصول فقه و چگونگى تفقّه در دين مىباشد. مرحوم فيض، اين رساله را در سال 1068ق، تأليف نموده است. | 6. الحقّ المبين: نام اين رساله، «الحقّ المبين» و موضوع آن علم اصول فقه و چگونگى تفقّه در دين مىباشد. مرحوم فيض، اين رساله را در سال 1068ق، تأليف نموده است. | ||
7. محاكمة بين فاضلين من مجتهدى أصحابنا: اين رساله مانند رسالهى قبلى در زمينهى | 7. محاكمة بين فاضلين من مجتهدى أصحابنا: اين رساله مانند رسالهى قبلى در زمينهى کیفیت تفقّه در دين مىباشد، ولى با اين تفاوت كه به اختلاف نظر بين دو فاضل؛ يعنى شيخ حسن عاملى، صاحب «معالم» و شيخ عبداللطيف بن على بن أحمد بن أبى جامع عاملى در موضوع مزبور پرداخته است. | ||
8. جلاء القلوب: رسالهاى اخلاقى است در بيان انواع ياد قلبى خداوند كه مرحوم فيض كاشانى آن را در 200 سطر و هشت فصل تأليف نموده است. | 8. جلاء القلوب: رسالهاى اخلاقى است در بيان انواع ياد قلبى خداوند كه مرحوم فيض كاشانى آن را در 200 سطر و هشت فصل تأليف نموده است. | ||